旅行与感悟

　　中国有四大佛教名山，分别是五台山、峨眉山、普陀山、九华山，分别是文殊、普贤、观音、地藏的修行地。在拜访完后三座名山后今年终于来到五台山。

　　五台山位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

　　五台山距离太原车程 3 小时左右，因此山有五座山峰且峰顶平坦如台故名为五台山。五峰怀抱之处为台怀镇。五台山不似其余三大佛教名山，山不秀水不环，特产也只有台蘑等少数几样。然却能成为四套佛教名山之首是有着深刻的原因：

　　一、佛经载记 菩萨圣域

　　五台山是四大名山中唯一在佛教经藏中有明确记载的名山。据经藏记载，东晋传入中国的《大华严经》： “东北方有处，名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住，现有菩萨，名文殊师利，常在其中而演说法。”

　　二、建寺最早 规模宏大

　　五台山是中国佛教寺院建筑最早地方之一。自东汉永平十年，摄摩腾、竺法兰两位尊者白马驮经，来到中国洛阳，次年（公元 68 年），摄摩腾、竺法兰尊者来到山西五台山时，发现五台山的山形地貌与释迦牟尼佛修行弘法的印度灵鹫山非常相似，遂奏请汉明帝在此修建佛寺，寺院落成后，取名大孚灵鹫寺（现今显通寺的前身，有“释源宗族”之誉），之后历代修造的寺院鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金壁辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。

　　三、诸宗并弘名僧辈出

　　目前，五台山佛教的显密并存、宗派齐全，包含律宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、真言宗、禅宗、净土宗以及藏传佛教，这也是五台山成为佛教四大名山之首的重要原因。

　　四、汉藏共存同居一山

　　五台山是全国唯一汉传、藏传佛教并存的名山。

　　因此来五台并非游山玩水，而是拜佛礼佛而来。如非佛教徒，五台山厚重的历史文化以及特色古建筑也是不可不看。

　　要说特色建筑，不得不说大白塔。

　　大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺内，实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也五台山的象征。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同，但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍，北海的白塔塔高只有 15 米左右，而五台山的这座白塔塔高达 50 余米，全为实心修筑，建成实心塔是因为佛教讲究的就是诚心实意。大白塔在 2004 年耗资 138 万元经过重新修建，整个塔身高大挺拔，气势恢弘，雍容高贵，为四大佛教圣地之首的标志。

　　五台山有着诸多佛教庄严宝刹，但最知名的莫过于黛螺顶了，因五台山五座山峰上都供有文殊菩萨，东台望海寺供聪明文殊，北台灵应寺供无垢文殊，中台演教寺供儒童文殊，西台法雷寺供狮子吼文殊，南台普济寺供智慧文殊。

　　因五台道路险阻，交通不便前往朝台的人有着诸多不变，因此便在离台怀镇不远的黛螺顶另建一庙佛顶庵，将五方文殊聚集一起方便人们朝拜。

　　要至黛螺顶，必登大智路，大智路青石辅成，全程共计 1080 个台阶。登上大智路，烦

　　恼顿消，登顶之后就看到了黛螺顶的牌楼，石狮和山门了。

　　这条路如天梯般陡立奇峭，渐次登临之间，鸟瞰四周景色，浩浩然若凭虚御风。且石阶曲折处又多置平台，还有围墙小亭，边登边歇，领略佛国风光。这条路上，经常可以看到虔诚的佛教徒一步一叩首的情景。

　　而五台山相比其余佛教名山真正是多了佛门清净之气，少了世俗金钱恶俗。记得以前去峨眉山，还没到峨眉在乐山就开始连环骗局。在乐山导游就会告诉你，真正是好福报，您此次来正好是百年一遇的峨眉山开光大典，如果可以让峨眉山的师傅给你开光必然福报无限。最好可以在乐山购买玉佩等佛像，灵气更足。如果你说你已经有了玉佩，他们会告诉你之前买的那些不灵验，必须是带有底座才行。（比如文殊骑狮子，普贤骑象）好不容易到了峨眉山，还没开始开光，峨眉山的导游又会开始忽悠，要开光必须先放生，其实那些花了几百元放生的鸽子等都是被训练过的，现在放生了不一会儿还会回到放生处的。然后才是正式开光，其实哪来的百年盛典，也是走走形式。

　　相反，五台山却非如此，有人询问导游开光物件等，导游还会告诉你真正的开光是需要装脏佛像，沐浴更衣且求开光者也需吃斋七日，尚需等待良辰吉日才能行开光大典，而非随随便便念咒开光。除四大名山外走了全国很多佛教圣地，五台山这样的导游真是第一次见。

　　而且五台山寺庙里的僧人，无论显密真是潜心求佛。寺庙里面是有一些法物流通处，标价合理，也不会主动拉客。见有人和寺庙僧人沟通法物问题，僧人也是如实回答，并无任何欺客行为。在如今中国旅游景点大环境下，这样的清净之处实在难得。单纯从此点来看，五台山无愧清凉圣地，佛门之首称谓。

　　而更令人心灵震撼的则是儒童文殊显灵照片。

　　1969年，北京军区一个姓马的参谋长衔林彪命令，带着某军副军长和几个师长，一彪人马，来五台山踏勘风景绝佳又隐秘的处所。来人在五台宗教事物委员会副主任王伯祥陪同下，看遍了台怀镇周围的名刹，一直寻访到广济茅蓬后山，看中了五郎庙和金刚窟的地形，山水，风景。不顾王伯祥的异议和文物保护法，悍然命令宗教事物委员会三天内清空周围僧侣，百姓，调动工兵进来爆破施工，将原庙所有塑像、建筑、文物，不论其文物价值，也不准其拆迁，一概就地炸毁。随着隆隆的爆炸声，天空中出现了奇特的云雾，摄影师立即将其拍了下来，这张珍贵的照片现在就在显通寺内供奉，照片显现出的是菩萨形象。

　　现存五台山大显通寺的文殊菩萨显圣原始照片。

　　我在另外一篇文章《在另一个维度的宗教世界其实就是这个维度的不同国家》提到整个宇宙宏观世界是由不同维度组成的，佛教甚至是一切宗教领袖是在另外一个维度真实存在的，很多显密大德修到一定程度可以通灵，其实也就是掌握了和另外一个维度交流的方法。而随着科学的发展或一些偶然机会我们在不断证实上述观点。

　　这张照片遍是明证， 1969 年一个相机都不普及，手机尚未出现，且根本不存在 PS 软件技术的年代，作假可能性几乎为零。

　　一切都不是偶然，怀着敬畏之心对待我们未知的事物才是应有的态度。

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