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  又一个节日来了,清明节

  清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。

  清明节的由来

  

  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  寒食节的由来

  关于寒食,有这样一个传说:相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为“寒食节”。

  清明的习俗

  清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

  

  扫墓

  相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

  

  插柳

  我国南方部分地区清明节时有吃青团的风俗,青团又称清明饼、棉菜馍糍、茨壳粿、清明粑、艾叶粑粑、艾糍、清明果、菠菠粿、清明粿、艾叶糍粑、艾粄、艾草糕、清明团子、暖菇包、艾草青团等等。

  

  青团

  *文字来源:百度百科、天水城市在线,如有侵权,联系删除

  清明节消防安全提示

  近期,各地户外火灾高发,多数为人员野外用火不慎引发。清明节即将来临,人民群众焚香、烧纸、点蜡等各类祭祀和郊外游玩活动增加,火灾风险加大。天水市森林草原防灭火指挥部、天水市应急管理局、天水市林业和草原局提醒公众注意防火安全。

  1.暂停祭扫的地区,禁止在公墓、陵园外和小区、居民楼内焚烧纸钱,严防火灾事故发生;允许祭扫的地区,倡导用植树、献花等文明方式寄托哀思。

  2.祭扫点烛、燃香、烧纸、燃放鞭炮,应远离公共建筑、文物保护单位、消防安全重点单位、易燃易爆场所、山林、草原等。

  3.祭扫点烛、燃香、烧纸、燃放鞭炮,应清理周围可燃物,并进行现场看护,防止灰烬复燃或飞火引发火灾;不要在大风天进行明火祭祀活动。

  4.祭扫活动时,严禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防车通道;家长要教育孩子不玩火。

  5.清明节假日外出旅游时,请检查家中电源、燃气,清理阳台楼道杂物,维护家庭防火安全。

  6.林区、墓区管理单位应严格落实值班和巡查制度,保养维护消防车辆装备,配齐配足消防器材,及时发现、处置火情。

  7.发现火灾,请拨打火警电话119;发现火灾隐患和消防违法行为,请拨打举报电话96119。

  2020年3月31日

  天水市应急管理局

  

  《天秀天水》大型室内情境体验剧

  是一部以伏羲文化、麦积山文化、大地湾文化为背景

  历时五年精心打造的一台史诗级巨作

  剧场内部设置了罕见的

  超大型联动舞台机械装置

  3D影像装置

  移动巨幕装置

  首创了许多特技效果

  引领观众进入壮观瑰丽的幻境空间

  演出效果图

  

  

  

  

  

  演出采用边行走边观看的形式

  使观众感受到的不仅限于平面

  而是在多维度表演空间内与历史人物互动

  感受身临其境的奇妙体验

  运用现代的思考方式探索天水的远古世界

  来深入探索伏羲哲学“阴阳”世界观

  让观众更加直观的感受历史、贴近历史

  

  《天秀天水》剧场

  位于天水市成纪新城会展中心东侧,总建筑面积4.75万平方米,建筑完成后可同时容纳1200人观看演出。该剧场由北京建筑设计研究院院长朱小地为该剧量身设计专属剧场。该设计灵感来源于麦积山及剧场周围群山,建筑形体错落有致,与周围环境结合紧密。连绵的屋面处理形式,并结合地形处理,很好地呼应了麦积山和周围群山的壮丽景色。

  

  天水旅游游客集散中心

  天水旅游集散中心位于《天秀天水》剧场南侧,以天水特色文化为指引。总建筑面积3.2万平方米,采用地上三层、地下一层的建筑结构,建成后将达到集餐饮、文化旅游产品、文化艺术品及文化艺术培训为一体的多元化旅游综合体。

  

  甘肃四库文化发展集团

  

  甘肃四库文化发展集团有限公司是一家以文化产业为龙头的大型文化企业。旗下拥有:敦煌市又见敦煌文化旅游发展有限公司、天水天秀文化传媒有限公司、甘肃天秀实业发展有限公司、北京库游务旅游科技发展有限公司、甘肃库游务国际旅行社有限公司、甘肃库游务旅游客运有限公司、甘肃四库物业管理有限公司等多家子公司。目前,四库集团已形成一个涵盖旅游、演出、酒店、客运、地产、物业、广告等多元化的文化旅游产业链。甘肃四库有志于中华文化的传承,特别是丝绸之路经济带甘肃段大景区的建设。

  《天秀天水》《又见敦煌》出品人:王儿将

  

  王儿将,甘肃四库文化发展集团有限公司创始人及董事长。自创办企业以来,始终坚持“精诚团结、开拓进取”的工作理念,肩负着“对社会负责、对文化谦卑”的企业使命,引领企业积极、健康、向上发展。他认为:今天全球视野的开放和深度文化交流必将带动旅游商贸和文化创意产业发展。甘肃四库集团将以“内容为王、体验至上”为核心,扎实布局甘肃文化旅游,以天水文化为源头,省会兰州为重头,敦煌文化为龙头,全力打造甘肃旅游文化制高点。依托两地文化旅游资源优势,不断丰富市场主体构成,壮大市场主体力量,着力在产品创新、市场开拓、服务配套上下功夫,推动文化旅游深度融合,做大做强文化旅游产业,让中国的优秀文化走出去,成为推动企业发展的精神力量。

  重要通知

  《天秀天水》大型室内情境体验剧独特的演出形式、全新的设计理念,不仅诠释了天水深厚的历史文化,同时对于提升天水城市文化品位,扩大城市知名度,推动天水文化旅游深度文化发展都将起到重要的作用。

  2020年公祭伏羲大典

  让我们齐聚天水,不见不散

  将天水文化传播到世界的每个角落

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