灵岩寺：山东长清区东南泰山之阴的千年古寺，美不胜收的旅游胜地
三十多年前的1985年，曾游览过一次灵岩寺，那时流行五一节教师旅游，我背着双镜头海鸥照相机（就是低头取景的方盒子，称120相机），为学校的老师们拍照留影。我那时候是毛头小伙，根本不知道景点有什么历史，有什么故事，只记得有彩色的泥塑神，有一座塔，别的没留下多少印象，匆匆来匆匆走了。后来经过岁月的沉淀，知识的积累，越来越渴望重游一次。2018年暑假期间，与三五好友相约，自驾游来到仰慕已久的济南长青灵岩寺。回来后感悟颇多，写下这篇记。
灵岩寺，在长清区东南，泰山之阴，属泰山山脉。灵岩山之阳，其主峰灵岩山青壁四削，呈方形，故原名“方山”。灵岩山居中，群山环抱，重峦叠嶂，寺因山而得名。
灵岩寺前广场（后背景就是方山）。此碑立于元代，山东肃政廉访副使（西夏人）文书讷题并书丹，碑阴镌蒙古僧家奴跋语。
灵岩开辟自何年，草木神奇鸟兽仙；千载辟支推法筵，灵石呼应有因缘。
看鎏金匾后边镶在墙里的老灵岩寺匾额，真是岁月悠长了！
北魏孝明帝正光元年，法定禅师建寺于方山之阳。 当时寺院建在山腰甘露泉侧，规模不大。至唐代贞观年间（也就是唐太宗李世民在位期间），高僧慧崇将寺迁建于今址。以后历代均有增修。
泰岱云深涧水清，千年往事塔林中。
秋风一树霜红叶，犹有禅房木鼓声。
从残破的五花殿拱券门向外望远山，有点穿越时光的感觉。仿佛看到晋法定禅师背着经囊，拄着拐杖，乘着对面明孔洞洒下的光辉，向我走来！
韦陀殿遗址位于千佛殿西，看碑文知道：宋朝熙宁三年敕赐灵岩寺为十方禅寺。足见寺院在当时的尊崇地位。宋熙宁三年也许就是王安石变法、苏轼被贬的那个时代吧。
千佛殿始建于唐贞观年间，历代均有重修，现存为明代木构建筑。面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，出檐深远，粗壮的斗拱颇有大唐遗风。
柱础都是唐代的遗物，看这过门石，一千四百年的岁月里，有多少高僧越过？又有多少信众迈过？
千佛殿殿正中塑有通体贴金的“三身佛”，各有来历，塑造年代也均不同。中间“法身”毗卢遮那佛由藤胎塑造，宋治平二年（苏轼被贬时期）从钱塘运至灵岩供奉；右侧“报身”卢舍那佛为明成化十三年（和伏山镇北禹王庙里西边“同立堽城堰记”碑，为同一年）用五千斤铜铸成；左侧“应身”释迦牟尼佛为明嘉靖二十三年铜铸。
殿内，藏有中国著名的彩色泥塑罗汉四十尊，其中三十二尊塑于宋治平三年，（十三年后苏轼因谏青苗法贬济州来灵岩寺游玩作《题灵岩寺记》）八尊补塑于明万历年间（就是那个28年不上朝皇帝的年号)。这些塑像皆坐于80厘米高的砖砌束腰座上，形象传神，栩栩如生。
据导游介绍，千佛殿在文革时是部队的一个仓库，红卫兵来破四旧，只看到里面堆满了粮食，因粮食堆得很高，把墙边佛像给挡住了，因此才躲过一劫，今人才有幸看到一千多年前的古人的旷世杰作。
我在听！一千年来我一动都没动，都在听你诉说人间的疾苦与烦恼！
扇子还在摇动，手臂上的血管还在跳动？三世轮回的宣讲还在继续？
意游尘外？渐顿渐悟？
梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。更奇的是，有一尊罗汉腹腔内发现有用丝绸做的五脏六腑，其形状位置完全符合人体解剖学原理；还有一尊罗汉体腔内被剥离出一尊铁质的罗汉内胎像。贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”。
仙人岩下遗留的唐（传武则天舍铸）铁袈裟：谁将宝铁铸僧衣，知是禅家寓妙机。千古遗来纹已没，至今人到识应稀。
辟支塔，以辟支佛命名，位于千佛殿的西侧。其创建年代，古有记载，唐天宝元年李邕撰书的《灵岩寺颂并序》碑曰“辟支佛牙，灰骨起塔”。清康熙《灵岩志》中也曰“唐天宝中建”。今塔重建于北宋淳化五年，嘉露年竣工，元、明屡修之。辟支塔是一座密檐楼阁式砖塔，八角九层，塔高近六十米，塔基周围有40组浮雕上刻阴曹地府浮雕。讲的是古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门的故事。
辟支塔前的鲁班洞--为隋代寺院山门，因常年被泥土埋于地下而不为人知。95年发掘后，此洞为石砌建筑，由石板铺就而成的斜坡道通入寺内。在通道券洞两侧的石壁上，仍残存有唐初至宋明时期的题记，尤其是洞南端唐代书法家李邕撰书的《灵岩寺碑颂并序》残碑，该碑记载了麟德二年唐高宗李治与皇后武则天封禅泰山并驻跸灵岩一事，可谓是唐代艺术的珍品。
迟迟夏日弄轻柔，纤纤碧竹拂尘忧。
慧崇塔，慧崇是贞观年间灵岩寺住持，他将灵岩寺从甘露泉迁至今址，创建了千佛殿，圆寂建墓塔以藏舍利。此塔建于天宝年间，高5.3米，石砌方形，单层。南面辟门，门上券拱处镌以火焰状半圆形浮雕。塔顶重檐，以石板叠涩外挑，叠九层之多。
