少林寺起诉门票分成，释永信要5000万引热议，网友：钱乃身外之物

　　天下武功出少林。

　　靠着这一句话，少林寺将功夫这块招牌打了出去。在文学小说、电视剧的演绎下，多数人都认为功夫真的出自少林。

　　佛教是外来宗教，也是北魏太和十九年拓跋宏为了安顿小乘僧人特意建造的一座寺庙。

　　孝昌三年（527年）菩提达摩来到了少林寺，他在前代的基础上广受门徒，传授禅宗，禅学就在少林寺落迹了，少林寺最早的武学是从西域流传过来的少林拳，它在吸收兼容当中，精通了中原的刀枪剑戟。

　　自从佛教扎根中原以来，历朝历代都会赏赐一些土地，比如唐太宗就赐田千顷，唐宋年间少林寺拥有的土地超过14000多亩，正因为拥有的土地多，僧人又不用上缴赋税，累积诸多钱财，因此就发生三武一宗灭佛事件。

　　佛教的影响力也是一落千丈，上世纪八十年代，武学小说频频提起少林寺，这让人们认识到了一个全新的少林寺。

　　正当人们高度关注少林寺时，释永信利用了这股风潮，成立了“少林寺拳法研究会”，整理出版了少林武术典籍，他见反响还不错，又拉起了一支：“少林寺武术队”。

　　1987年嵩山少林寺释行正圆寂，就继承了他的衣钵，他也开始全权负责少林寺的基本工作，在释永信的努力下，少林寺名气越来越响，甚至走进了国际市场，还受白金汉宫的邀请。

　　1999年释永信担任少林寺方丈，此时少林寺已经在全国各地小有名气。

　　俗话说“人怕出名猪怕壮”，释永信打响少林寺的名头之后，也引发了各种各样的争议。

　　因为在人们看来，少林寺是佛门清净之地，跻身进入红尘俗世当中，是不是有违最初的“佛心”呢？

　　少林寺的商业化将释永信也推向了风口浪尖，以释永信为中心也传出了不少的谣言，这些谣言拉低了少林寺的口碑。

　　在人们还不是彻底了解少林寺之前，少林寺控告森马侵权商标一事，让人们如梦初醒，这时候人们才意识到少林寺真的商业化了。少林寺申请的商标已经达到了666个。

　　少林寺商业化引发了不少的舆论，有人觉得少林寺是重地，怎么能染上世俗烟火；也有人觉得少林寺商业化是为了顺应时代，以免被时代淘汰。改革少林寺只是一项措施，并不影响人们对佛教的信仰。

　　每个人都是各执一词，公说公有理、婆说婆有理，释永信对于商业化也曾发表声明，他说：佛讲述“无争”，我们所做的一切都是为了佛。

　　除商标事件外，少林寺就门票钱也闹出了一阵不小的风波。

　　如今的少林寺不仅仅是佛门重地，更是一个旅游景区，进入嵩山景区都需要购买门票，对当地来讲，旅游景点的开发也能促进经济发展。

　　然而少林寺僧人举着“少林寺门票70%去哪儿”的横幅引发人们高度关注，原本非常非常低调的一场官司，也被网友所熟知。

　　原来少林寺和景区签订了协议书，以100元门票计算，少林寺每个次分30元，按月支付，按照少林寺统计的数据，2011年至2013年一共拖欠了4970万余元，加上232万的违约金，高达5000万元。

　　佛门卷入这场世俗纷争，也造成了各方面的影响，不少的网友认为佛门不是讲究钱财乃身外之物吗，要这么大的一笔钱干什么？

　　景区方面也是有苦说出来，他们每年都要维修景区，还需要将一部分门票支付给其他景点，每一年都有亏损……

　　从客观的角度来讲，释永信跟景区签订了合约，他们也应当按照合同来走。从佛教、信徒来讲，因钱产生的矛盾确实会影响少林寺口碑。

　　只要少林寺商业化，这些矛盾就一直都会持续下去，因为他们是僧人，所以人们在这些事情上往往都会给予高度关注，那么少林寺到底该不该商业化呢？