跟随李太白，带你游遍安徽

　　李白，作为大唐盛世一代奇侠、诗人、旅行家，可谓是挚爱旅行、写诗，关于安徽的有56处之多，诸如天门山、采石矶、敬亭山、黄山、秋浦河、清溪河、天柱山、桃花潭；这些当中尤其以当涂48首、宣城39首其他或以5首、3首等不等。可以说把整个安徽省16各地级市当中写遍了12个左右，他作为一个外地客籍在安徽的人，可谓是为安徽的旅游山水名胜做足了鼓与呼。不信，有他留下的众多诗文为证：

　　亳州：忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。回山转海不作难，倾情倒意无所惜。我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。不忍别，还相随。相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦----《忆旧游寄谯郡元参军》

　　元演，这位李白的酒友，曾经被写进诗词，这在他的生涯中不多见。“岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。”这首诗文写进了二人四次相遇，而这次是这位元大人，任亳州参军，在太白北上故友重逢，自是一番大醉。

　　马鞍山采石矶：牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。《夜泊牛渚怀古》

　　黟县：黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。《小桃源》

　　池州秋浦河：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。《秋浦歌十七首》

　　作为池州的秋浦河，可谓深得他的钟爱，在此留下了四十余首诗文，五游秋浦河，这首诗描述的是诗人皇阙抑郁不得志，而泛舟感慨年华易逝。秋浦河，也被称之为“流淌着诗的河”，吟唱千年，这条源流于仙寓山，又说祁门大洪岭的河流，可曾为当年的诗人掬一把同情的泪呢？

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》

　　弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　宣城是个不得不提的地方，曾七次到游。为什么那么钟情于宣城呢？其实李白也是一个追星族，李白特别崇拜南朝诗人谢朓。谢朓在宣城当太守，又多次游历当涂一带，并且留有遗篇。于是李白以追寻谢朓的足迹的方式和他对话。而《宣州谢朓楼饯别校书叔云》大约是在天宝十二载（753年）的秋天，客居宣州不久，他的一位故人李云至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。

　　青阳九华山：妙有分二气，灵山开九华。曾标遏迟日，半壁明朝霞。积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。清莹玉树色，缥缈羽人家。《改九子山为九华山联句》

　　天宝至乾元二年，三次到达九华山，与好友高霁等人同游这妙似出水莲花的九子山。李白此时意气风发，慧眼识珠，将九子山改为九华山，同时成就了未来的一大佛国名山，独家代言啊！

　　南陵县：白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《南岭别儿童入京》

　　时年四十二岁的李白，在天宝元年(公元742年)初到南陵，便被县丞常建所欣赏而相交。他俩经常切磋诗艺，推杯换盏，成为无话不谈的朋友。并写下了《与南陵常赞府游五松山》“五松何清幽，胜境美沃州。”“响入百泉去，听如三峡流”。李白初次在南陵的日子可谓是逍遥自在。同年秋天，好友吴筠向朝廷大力推荐李白，唐玄宗终于决定征召李白入京师长安，这让李白有了面圣的机会。而《南陵别儿童入京》就是那种情境下酝酿而生的。

　　黄山：黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。《送温处士归黄山白鹅峰旧居》

　　泾县：桃花潭：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

　　一天，他有个朋友为了见他，就用风景把他忽悠过去。他把风景吹得太好，简直比李白的诗还要夸张。这个人叫汪伦，写信言：先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。李白一爱桃花二爱酒，三爱作诗四爱旅游。接到此信欣然应邀前往二人把酒言欢，汪伦才笑着坦白：并无十里桃花，并非有万家酒店。忽悠您来，只为了得见偶像一面。李白一听觉得：哟，这人这么有诚意，并未介怀。别时汪伦拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意，遂口占《赠汪伦》诗一首：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，成为千古绝唱 。

　　铜陵：我爱铜官乐，千年未拟还。要须回舞袖，拂尽五松山。《铜官乐》

　　读着诗仙李白在铜陵留下的这首绝句，我仿佛看到了一个游遍了名山大川的诗人，对中国的古铜都情有独钟。

　　潜山天柱山：奇峰出奇云，秀木含秀气。清宴皖公山，巉绝称人意。独游沧江上，终日淡无味。但爱兹岭高，何由讨灵异。默然遥相许，欲往心莫遂。待吾还丹成，投迹归此地。《江上望皖公山》

　　48岁的李白是在江上第一次见到天柱山的，那是他离开金陵，溯江而上的时候。从《江上望皖公山》的最后两句“待吾还丹成，投迹归此地”，是说等他学道成功之后，将在此长住。可以看出，诗仙对天柱山之行的期待。

　　歙县：我吟传舍咏，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。《题许宣平庵壁》

　　李白读了这首天宝年间传入长安的”隐居三十载，筑室南山巅。静夜玩明月，闲朝饮碧泉。樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。“大赞：”此仙人诗也！“后到安徽时，即到处寻访许宣平。

　　砀山：明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》

　　宴嬉台，又名燕喜台。原址在砀山县。唐天宝年间，李白、杜甫、高适三人一同南下，寻访砀山县令刘氏。刘氏风流倜傥，喜欢写诗作画，尤其崇拜李白的诗才，欣闻李白已到梁园，便喜不自胜，美酒酿成之日，适逢李白等三人来砀。入夜，刘县令在燕喜台上高搭彩棚，大摆酒宴，给他们接风洗尘。

　　涡阳：先君怀圣德，灵庙肃神心。草合人踪断，尘浓鸟迹深。流沙丹灶灭，关路紫烟沉。独伤千载后，空馀松柏林。《谒老君庙》

　　天宝三年(公元744年)的夏天，被玄宗“赐金还山”的李白，怀着一颗虔诚的心，一路东行来到向往已久的道祖故里----涡阳的老子庙。当时，汉代所建老子庙已经580年。然而，李白眼前的老子庙已失去了78年前唐高宗朝谒时的辉煌与壮丽，兵燹战火，风雨侵蚀，使这座原本殿宇巍峨、道气清严的老君庙，变成了一片废墟。李白思绪万千，挥笔写下了《谒老君庙》，用浓重的笔墨描述了当时老子庙的冷落和荒芜，“草合人踪断、尘浓鸟迹深”寓意统治阶级的黑暗和腐朽。联想到自己虽然和唐王朝同宗同姓，却遭到排斥疏远，不由得感叹万分。

　　当涂：大鹏飞观察使兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。《临终歌》

　　自25岁第一次到当涂开始，直至63岁终老当涂。南朝大诗人谢朓曾筑宅当涂青山，常来此居住吟咏。李白一生仰慕谢朓风范。他多次来当涂，寻幽揽胜，题诗吟咏，留下了50余首诗文。上元三年，李白因病从金陵返回当涂，在病榻之上将《李太白全集》交给了族叔李阳冰并写下了最后一首《临终歌》。唐元和十二年（817），生前好友范作之子范传正与时任当涂县令诸葛纵合力迁葬于龙山相对的青山，满足了当年他的愿望“悦谢家青山”。多年后，白居易，至此凭吊，挥毫成《李白墓》感慨写下了“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文”。

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