2022中考语文模拟试卷及答案（二十八）
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2022年中考一模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、基础知识综合1．阅读散文诗，完成任务。步lǚ________轻盈的□，站在诸多的节气中，显得爽心悦目。她在悄悄提醒大家，脾气火爆的风，体力已经渐渐不济。孩子们嚷嚷着，啃桃子，啃西瓜，齐心xié________力，啃掉最后的暑气。今天，看看究竟会是谁最先咬痛夏天的尾巴。——徐继东《二十四节气》(1)根据拼音，写出正确的汉字。步lǚ______________ 齐心xié______________(2)加点字“济”在文中正确的读音是（ ）A．jǐ B．jì(3)□里应该填二十四节气中的（ ）A．立秋 B．秋分二、句子默写2．古诗文名句填空。（1）采菊东篱下，______________。（陶渊明《饮酒》）（2）______________，落日故人情。（李白《送友人》）（3）大漠孤烟直，______________。（王维《使至塞上》（4）不知何处吹芦管，______________。（李益《夜上受降城闻笛》）（5）______________，飞镜又重磨。（辛弃疾《太常引·建康中秋为吕叔潜赋》）（6）九万里风鹏正举。风休住，______________（李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》）（7）______________，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）（8）予独爱莲之出淤泥而不染，______________。（周敦颐《爱莲说》）（9）杜甫在《月夜忆舍弟》中借月这一意象来表达思亲思乡之情的句子是：______________，______________。（10）岑参在《白雪歌送武判官归京》中将雪花比作梨花，以浪漫的笔调抒发内心热情与豪情的句子是：______________，______________。（11）谭嗣同在《潼关》中借黄河与华山，表达豪迈奔放的激情和追求自由愿望的句子是：______________，______________。三、名著阅读3．请为下面三部名著选出相对应的序言。（1）鲁迅《朝花夕拾》( ) （2）罗曼·罗兰《名人传》( )（3）斯诺《红星照耀中国》( )A．传记中这些人物的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，他们的灵魂在肉体与精神的苦难中折磨，在贫穷与疾病的铁毡上锻炼，他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。B．带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢了。C．如果说它比其他多数报道更有用，那是因为此书不仅是讲究新闻时效的“独家报道”，而且还记录下了许多久远的史实内容。4．请完成下面表格。关于“反抗”的主题阅读人物反抗的典型情节反抗的意义孙悟空不满玉帝安排的官职而大闹天宫。（1）______________林冲（2）______________体现了他从隐忍、逆来顺受到放弃幻想，奋起反抗的心路历程，反映了小说“官逼民反”的主题。简·爱（3）______________（4）______________ 5．你觉得一个人的命运受哪些因素影响？社会、个人还是两者兼有？请结合保尔和祥子的故事，发表你的看法，写一篇小议论文，130字左右。四、现代文阅读蓝色的还是带条的［俄］格里高利·戈林①事情经过是这样的：去年秋天，单位派我来莫斯科出差。我到了莫斯科，先找一家旅馆安顿好随身带的东西，然后在一家小饭店吃过午饭后就去忙正事儿——逛街去了。②我在一家百货商场门前，看见那儿正排着一个长长的队伍。我很高兴，猜想那儿肯定是在卖什么好东西。因为大家都这么认为，只要一排队，那肯定是在卖什么好东西。后来我又仔细观察了一下，确信那儿现在正卖的东西肯定难得一见，因为队伍非常长，从街上就开始了，然后又沿着一楼的楼梯往上排，都看不见尽头。③我急忙朝队尾走了过去，问边上的一个女人：“谁是最后一位？”④那个女人回答：“我是最后一个。”⑤我又问：“这儿卖什么呢？”⑥那个女人说：“到底卖什么呢，我也不知道。只是有人出来说，后来的就不要再排了，已经没有这么多了。”⑦可我还不死心：“那他们卖的那个东西多少钱啊？”⑧那个女人如实相告：“20个卢布。”⑨我一听很高兴：“价格还行，就排一会吧。”⑩我站在队尾耐心地等待着。?陆陆续续又来了一些人站在我的后面。现在我站在队伍中间，感觉舒服多了，因为后面有人给我挡风了。?我就这样一直在队伍中排着。?只是我心里没底。不知道大家在这儿到底排什么呢？我找机会问了几次周围的人，这儿到底卖什么呢？是吃的、穿的、还是用的？?没人回答我。一半是跟我一样，不知道；另一半是知道却不说，故意让我们这些不知道的着急。那我也还是不想走开。?突然，上面闪出一个售货员大声说：“大家听清了，只剩下15号的和16号的了！”说完，她转身就回去了。?人群里一阵骚动。我的心也悬了起来，不知道剩下的这两个号是不是合适。不过也没什么了不起的，我想，办法总是有的。要是小，就撑大点儿，要是大，就改小点儿。要是用电的东西，我们就安个变压器。?不管怎么说，我是等定了。?一个小时后，突然传出来一个消息说，这个东西也可以去一个什么三号柜台买，不用排队。既然不用排队，那就挤吧。于是众人蜂拥而上，把我夹在了中间，我被连推带拥地挤到了三号柜台前。?一个女售货员朝我大喊：“你要什么？”我喘着粗气说：“就要你现在卖的这个东西！”她一听更火了：“我是问你要蓝色的还是要带条的？”我不得不央告她说：“求求你了，你先给我看看什么样吧。”?可她真不给面子：“你想的倒美！这都包着呢！”我已无可奈何：“那就蓝色的和带条的各来一个吧。”?我交了钱，抱着两个盒子又开始往出口挤。感觉一个盒子重一点儿，一个金子轻一点儿，里面好像有什么东西在晃动……周围的人还在挤来挤去，推推搡搡，一不留神就得被挤倒。?突然，一个乌兹别克老头拦住了我的去路：“好孩子，你卖给我一个吧。就为这个东西我这都是第四次来莫斯科了！”?我说：“老爷爷，也许我能卖给你一个，只是你得先告诉我，我买的这是什么东西。”可老头的回答让我大失所望：“这个东西用俄语我不会说，用乌兹别克语译不过来。”我只好对老头说：“那你还是自己去挤吧。这个东西我自己也需要。”?老头还想和我商量。我为了躲开老头，往旁边一侧身，结果脚被什么东西绊了一下，我从楼梯上滚了下去……?第二天我在医院里醒过来后，马上问值班护士：“护士，我的东西呢？”?“什么东西？”护士问。?“就是我买的那两个东西。”“你买了两个什么东西？”?“什么东西，”我说，“我也说不清楚。”?“那你什么时候想起来，我们什么时候让你出院。”（选自《微型小说选刊》）6．下面不是“我”为抢购“蓝色的、带条的”所作的努力的一项是（ ）A．即使“我”没能问清楚大家抢购的东西是什么，但“我”一直坚持排队。B．售货员说只剩下15号和16号了，“我”还是继续排队。C．“我”被众人夹在中间，挤到3号柜台抢购。D．为了避开乌兹别克老头的纠缠，“我”被绊倒，送进了医院。7．联系上下文，说说文中画线的句子体现了“我”怎样的心理变化？8．“我”在抢购过程中遇到一些困难，这样的情节设计有什么好处？9．小说始终没有交代“我”抢购到的是什么东西，请结合文章内容，说说你读出了哪些讽刺意义？关于“方言传承危机”的主题阅读【材料一】台州话是吴语方言的一种，在发音和用词、语法等方面与普通话有极大的差别。台州话使用范围包括临海、天台、三门、仙居、黄岩、椒江、温岭、玉环，宁海和乐清县清江以北地区，以临海话为代表。
【材料二】台州19楼论坛中的讨论贴：“关于台州话”Bebe158小区里的住户有很多是外地来的，家里小孩从小就讲普通话，台州话反而说得少了，再加上幼儿园里也基本是普通话教学，小孩台州话也不喜欢说。幸福的小老弟我们现在生意做大了，南来北往的客户很多，用方言怎么交流啊？疯狂的温柔还是普通话好，从小抓起！台州话学不学也无所谓了，讲方言多土啊。小不点123台州话是作为台州人的根本呀，一个地方的语言是一个地方文化的根本。传承台州方言从我做起。就像我家娃，从小就会台州话。二六瓣桃花我从小爸爸妈妈就和我讲普通话，连爷爷奶奶也讲生硬的普通话，我不会讲方言，不是很正常吗？生人勿进电视台还推出方言节目呢！真的不明白台州方言是怎么得罪了大家的？台州人以说方言为耻？哆哆345孩子出生一直在乡下，现在方言很溜，普通话不大会，下半年要准备进城上学了，现在有点担心孩子的沟通问题。 【材料三】关于方言的专家声音人民日报：每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产；当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。方言保护首先应是社会之责，应通过文化、艺术组织的努力，通过影视娱乐、大众交流等形式推动。中国文化报：每种语言都有自身的文化特色而无法为别的语言所代替，其文化价值都值得尊重与传承，而一种语言的文化价值其实还包括方言的存在。我国各地的戏曲有上百种，每种地方戏都是以方言为基础的，若没有了方言，这些地方戏就成了无源之水、无本之木，珍贵的地方戏文化遗产也就无从继承。方言也是乡音，古往今来多少文人骚客眷恋着乡音，它已经融进了人们的感情，如何割含？语文学习：方言在本地域具有便于交流和沟通、不受文化水平限制的特点。方言对于事物的表述功能比普通话更强、更细和更加形象。通过在方言中加入词缀和虚词，能更强烈地表达出人的思想感情和心理变化。新京报：杭州市清河实验学校的陈晓波是学校一年级方言课的任课老师，现在每三周上两次课。陈晓波介绍，课程分为“衣、食、住、行”四个模块，“比如《厨房里的秘密》，通过爸妈和孩子之间的对话，引出锅碗瓢盆等厨房器具的方言词汇，进行简单的练习，通过游戏的方式，让孩子们记住这些词汇。”著名方言研究专家严修鸿：这几年中国教育部启动了中国语言资源保护工程，其实也代表了政府的立场。高等院校的老师和教研文化工作者，要欣赏和支持方言的传承。主流媒体也需要配合加大在非物质文化遗产保护方面的宣传力度。N视频：五条人乐队坚持海丰话歌曲的创作，还把它唱到了《乐队的夏天》节目里，在广东省外不少地区掀起学唱潮汕话歌曲的热潮。网络神曲《大田后生仔》副歌部分就是用闽南话演唱的。10．阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（ ）A．台州话是吴语的一种方言，在发音和用词、语法等方面都与普通话有极大的差别，使用范围为台州地区。B．能熟练使用方言人群比例中，吴语地区比例最低，西南官话地区比例最高。C．在“关于台州话”的讨论贴中，大家不重视台州话传承的危机。D．专家们已经意识到应该用各种形式来保护方言，保护方言也是保护文化。11．阅读材料二，请分析方言被弱化甚至将面临消失的原因有哪些？12．下课铃一响，同学们就跑出去疯玩，用台州方言讲就是“一下课老实猢狲（猴子）放索”，结合材料三，说说这句话体现了方言的哪些优势？13．为了更好地传承台州方言，请分别从学校、家庭和大众媒体角度提出三条合理的措施。五、课外阅读严光传严光字子陵，一名遵，会稻余姚人也。少有高名，与光武①同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，被羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁②，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。司徒候霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，欲即诣造，迫于典司③，是以不获。愿因日暮，自屈语言④。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足甚善怀仁铺义天下悦阿谀顺旨要领⑤绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳⑥。士固有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万，谷千斛。（节选自范晔《后汉书·严光传》）【注释】①光武：东汉光武帝刘秀。②玄纁（xūn）：指帝王用作延聘贤士的礼品。③迫于典司：限于朝廷的有关制度。④自屈语言：请您受委屈过去说话。⑤要领：“要”通腰，“领”为脖子。⑥巢父洗耳：传说唐尧让天下于巢父，巢父不受，并认为这句利禄之言弄脏了他的耳朵，特地到颖水边洗耳。14．解释下列加点词。（1）被羊裘钓泽中_________ （2）司徒侯霸与光素旧_________（3）乃张目熟视_________ （4）后人名其钓处为严陵濑焉_________15．请用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）位 至鼎 足 甚 善 怀 仁 辅 义 天 下 悦 阿 谀 顺 旨 要 领 绝16．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）士固有志，何至相迫乎！（2）复引光入，论道旧故，相对累日。17．结合文章内容，说说严光是一个怎样的人？18．结合《严光传》和《鹊桥仙》，说说该词表达了陆游怎样的思想感情？鹊桥仙［南宋］陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。【注释】本词写于干道七年（1171年）十月，朝廷否决北伐计划的《平戎策》，出师北伐的计划也毁于一旦。六、作文19．下面这幅漫画引发了你怎样的联想与思考，请写一篇文章。可以讲述经历，可以抒发感想，也可以阐述观点。
要求：（1）自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
参考答案：
5．例1：我觉得一个人的命运是由个人决定的。保尔有坚定的信仰，坚强的意志，面对人生一次次的打击，他有过动摇，最终战胜了自我，最后瘫痪在床，依旧以顽强的意志力来写书，他的努力正是他坚定信仰的见证。而祥子的目标是拥有自己的洋车，目标不如信仰坚定。祥子还缺乏坚强的意志，一次次的失败后，使他慢慢丧失信心，特别是小福子的去世，更是摧毁他的精神意志，导致祥子的沉沦。例2：我认为一个人的命运由社会决定。保尔处在十月革命爆发之后，红军解放了保尔的家乡，革命的火种已经种植在人们的心里，特别是朱赫来在保尔的心中种下了革命的种子，整个社会氛围是积极向上的，所以保尔得以成功。而祥子处在旧社会，底层劳动人民生活困苦，民生凋敝，即使祥子在努力，但像孙侦探等人都在阻碍他的努力，所以单纯靠个人努力是无法有出路。所以，我认为个人命运由社会决定。例3：我认为一个人的命运受社会和个人因素的共同影响。保尔生活在“十月革命”前后，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出钢铁般的意志。在他的周边不乏朱赫来、丽达等人的引导，还有他的信仰和坚强的意志使他渡过艰难的岁月。祥子生活在军阀混战时期，处于社会下层阶级，是被剥削的对象，单靠他个人的努力难以有出路，并且他意志不够坚定，缺乏信仰，最终他走向了堕落。6．D7．一开始，“我”不知道在卖什么，心里有点没底；“悬起来”是别人开始骚动，“我”也跟着担心，买到的是否合适；“等定了”，表明“我”经过思考后，最后还是和别人一样笃定地排着队。（意对即可）8．设置重重障碍，使情节一波三折，吸引读者；“我”在不知道这是什么东西的情况下，一次又一次地克服困难去购买，体现了我行为的荒唐，加强了讽刺意味。（意对即可）9．“我”不知道抢购的是什么东西，就急于拥有它，并且不肯把东西转让给别人，讽刺了“我”的占有欲和自私。文中像“我”这样的人还有很多，什么都不知道，就一起排队购买，并且认为凡是排队的肯定是好东西，他们缺乏理性和自我判断能力，讽刺了这些人身上的盲目和盲从。最终，好不容易抢到的东西也消失了，“我”始终不清楚抢购的是什么，更体现了目标的虚无，行为的无意义。10．D11．随着经济的发展和外来人口的增多，方言慢慢失去了交流的功能；学校基本采用普通话教学；有的家庭也采用普通话交流；在思想上，某些人不重视方言，甚至觉得方言太土。（随着经济发展和外来人口的增多，学校的普通话教学，方言慢慢失去了交流的功能。在思想上，某些人不重视方言，甚至觉得方言太土。）（意对即可）12．“猢狲放索”用了比喻的修辞，形象地写出了同学下课后重获自由放松的状态，这体现了方言对于事物的表述功能比普通话更强、更细和更加形象的特点；加了虚词“老实”，更强烈的表达了人的思想感情。13．学校可以开设方言课程，方言演出社团、戏曲进校园等；家里可以多说方言，营造说方言的氛围；电视台可以推出方言栏目，音乐人可以用方言制作歌曲，通过短视频来传播。（措施应具体可行，空洞喊口号式的不给分，意对即可）14． 通披，穿 向来 仔细 命名15．位至鼎足/甚善/怀仁辅义天下悦/阿谀顺旨要领绝16．（1）读书人本各有志，何至于苦苦相逼呢！（2）刘秀又请严光到宫里去，谈论过去交往的旧事，两人在一起相处好多天。17．从严光一次次拒绝刘秀的出仕的邀请，隐居在富春江畔，可见他是不慕名利，志趣高洁的人。从刘秀来访，他“卧不起”，后把脚放在刘秀的身上，可见他狂傲不羁的性格。严光嘴巴说不想当官，但又穿着羊裘在湖中钓鱼，有沽名钓誉之嫌。18．上阕“卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？”写出了渔夫连卖鱼还怕走近城门，更不肯向红尘深处追逐名利了，词人借此词表明了自己不愿与世俗同流合污，高洁的品质。下阙“时人错把比严光，我自是无名渔父。”说严子陵不免有求名之心（或《严光传》中的严光不慕名利，清高自许），而我这“无名渔父”比严子陵还要清高，更是对那些沽名钓誉之人的讽刺。同时也表达了北伐计划失败后，怀才不遇、报国无门的无奈。19．参考例文在失去中成长“快来看一看，新鲜的糖炒栗子出炉啦！“中等身材的男人大声叫卖。“老板！麻烦给我来一斤。”我小声地说。从他手中接过热腾腾的炒栗子，哼着小曲儿走在外婆家的小路上，心中盘算着母亲今儿怎么那样着急叫我来。“砰砰”，一进门我就被舅妈拉到楼上和表弟换了身黑衣，大厅聚满了穿黑白衣服的人。看着大家都一言不发只留两行泪的样子，我大为不解，跑到母亲身边说要找外公，“我要外公给我刨栗子！要外公！”母亲硬咽了几下，双目通红地跟我说：“乖，外公睡着了，不能给你刨栗子了。”“那好吧。”我不敢打扰外公睡觉，乖乖地走了。就这样，他们站了一整天。凌晨时，他们绕着大厅走呀走，嘴里还念念有词。而我只想睡觉，栗子早已凉透了。这种状况举持续了好几天，我却一直没见看外公。“他一觉怎么睡这么久呢？”我想。直到最后一天在殡仪馆，工人们推着外公的遗体，我不知为何，转身抱住父亲嚎啕大哭，一点儿都不敢转过身去看。那一刻，年纪尚小的我忽然明白母亲说的活。外公其实不是睡着了，是去天堂里给我刨栗子了。这天以后我一直闷闷不乐，时常想起外公。当我看到外婆和母亲每天都笑容满面的时候，我才明白：再难也要勇敢面对。她们不是不想念，深夜总能听见母亲在抽泣，外婆还那么年轻却一夜白了头。东野圭吾曾说“成长就是妥协与坚持的两难”。我选择了妥协，因为再怎么坚持也没用了。后来，我变得更加活泼开朗，遇事从不怕，用心去生活，去面对一切。有句话说的好，“我笑是因为生活不值得用泪水去面对”。也许人就是用大部分时间迷茫，在几个瞬间成长吧。外婆家门口卖炒栗子的伙计还在大声吆呵，但我已经不爱吃栗子了，外公也再也不会回来了。
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