佛教为什么有咒语？

　　学佛的人都知道，佛教最初是没有念咒这一说法的。

　　因为所谓的咒，其实是古印度的传统或婆罗门教的所特有的产物，佛祖释伽牟尼住世的时候并不赞同弟子们持咒，所以，佛祖最初的那些弟子是很少有人持咒的。

　　也就是说，佛弟子的修行最初并没有持咒这一法门，换句话说，持咒这一法门是佛教发展到后来才引入的，有时候我们甚至可以说，所谓的持咒其实并不是佛祖释伽牟尼所教导的法门，而是佛教发展到后来从外部引入的产物。

　　因为对于佛祖释伽牟尼来说，他更为关注的是世人的彻底解脱，即出离生老病死之苦，而持咒，据经典的记载，在婆罗门那里，持咒最好的效果不过是神通再现，缓解暂时的痛苦或图一时的享乐，所以，持咒跟佛的教旨并不相符，甚至有很多相互违背的地方，这就是佛祖释伽牟尼并主张弟子的持咒的真正原因。

　　那么，佛教后来为什么要引将持咒这法门引入佛法中呢？

　　据汉译佛教经典《杂阿含经》的说法，佛教之所以将咒语引入佛法，其实是因为有一个名叫优波先那的弟子毒蛇咬伤中毒而死，但奇怪的他临死时，却面色如常，并没有任何变化，因此，佛才为比丘们说防治毒蛇的咒语，这就是佛教之中最早的咒语。

　　从这个角度来说，“治蛇毒咒”应该就是佛教创立之后最早的咒语，即：

　　即为舍利弗而说偈言：……常住蛇头岩，众恶不来集，凶害恶毒蛇，能害众生命。如此真谛言，无上大师说，我今诵习此，大师真实语，一切诸恶毒，不能害我身。……故说是咒术章句，

　　从这个角度看，佛祖释伽牟尼未成佛之前，即访遍名师的那六年，很有可能也曾学习过咒语，只是认为持咒不是究竟或者跟自己的所追求的解脱众生之苦的目标不符，就放弃了，也就是说，持咒这一法门，佛是懂得的，只是觉得对于证悟解脱没有多大用处，所以，才不赞同弟子们修习。

　　当然，佛教有咒语，也有可能是外道的弟子引进来的，因为随着佛教的发展，佛弟子不断的增多，据说在佛教的鼎盛时期，婆罗门的弟子就有很多人皈依佛陀，而这些人本身是懂得持咒的，因此，这些人也很可能是佛教讲咒的直接来源。

　　另外，我们发现一个有趣的现象，即讲咒的大多是大乘佛教，也就是说最接近于佛陀原始教法的南传佛教（小乘）是不讲咒语，而大乘佛教是佛涅槃之后500年才兴起的，因此，佛祖释伽牟尼所创立的佛教，很可能没有持咒这一法门，如果不是这样的话，就无法解释南传佛教为什么没有持咒这一法门，也就是说，所谓的咒，不过是佛教外来的产物，而不是佛陀真正的教法。

　　佛像尽管佛教为什么有咒语这一法门，其真相无法证实，但是印顺法师的说法还是有一定的道理的，印顺法师认为，将世俗咒语引入佛法的缘由，不外乎是受到印度习俗的影响，因为在古印度这个区域，持咒是一个传统，也是各个教派共有的产物，也就是说，在古印度的整个社会，不仅是婆罗门的弟子持咒，其他的教派也都有人持咒，换句话说，持咒在当时的社会就是一种习俗，而佛教本身也是社会发展一定时期的产物，从这个角度来看，佛教也讲咒语，不过是顺应了当时社会的传统与风气而已，并没有什么稀奇。

　　佛讲法图因此，佛教之所以讲咒语，很可能就是受到当社会的环境的影响。

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　　本文资料重点引自《无量寿经》《金刚经》《楞严经》《心经》《大悲心陀罗尼经》

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