孙悟空为什么要大闹天宫？他到底是被逼？还是被骗？抑或是被耍？

　　大闹天宫是《西游记》中非常重要的内容，也是最精彩的故事情节之一。《西游记》从第一回到第七回，全部都是它的故事内容。从开端、发展、高潮到结局，它的故事情节十分完整。它引人入胜，高潮一波接一波，成功地为英雄人物孙悟空添上了浓墨重彩的一笔。

　　

　　虽然《西游记》讲述的是西天取经的故事，作者吴承恩却在《大唐西域记》的基础上，妙用大闹天宫的神话故事，巧借孙悟空不畏强权、敢于反抗的人物形象，来反映社会现实矛盾，来批判明朝政治存在的不良风气。本来是以唐僧为核心的历史故事，被他转化为以孙悟空为主的神话故事。孙悟空成了绝对的主角，并自带英雄光环，使得他这个人物形象更加丰满，更加高大，变得家喻户晓，人尽皆知，并深受读者特别是广大青少年的喜爱。

　　

　　大闹天宫的主要内容：

　　东胜神洲。傲来国。花果山山顶。仙石崩裂，化作一个石猴，石猴勇闯水帘洞，被尊为美猴王。猴王下山求道，拜师学艺，学了一身真本事，并赐名孙悟空。他艺成之后，在花果山弄神通，聚众猴搅乱世界。先是入龙宫借兵器，后是大闹森罗殿，强销生死簿，被龙王、阎王直接告上了天庭。玉帝降招安旨，封为‘弼马温’，他嫌官小反去。当遣李天王、哪吒太子擒拿未获，复招安他，封做“齐天大圣”，只是有官无禄。他因没事干，也无人管理，东游西荡。玉帝又恐他别生事端，着他代管蟠桃园。他又不遵法律，将老树大桃，尽行偷吃。及至王母娘娘设宴，因他乃无禄人员，不曾请他，他就设计赚哄赤脚大仙，却自变大仙相貌入会，将仙肴仙酒尽偷吃了，又偷老君仙丹，又偷御酒若干，去与本山众猴享乐。玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎神方得拿住。解赴御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君准奏领去，以火煅炼。七七四十九日开鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，大闹灵霄殿，被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。玉帝传旨请如来佛袓降妖，如来止住刀兵，与他赌斗，结果被佛祖翻掌一扑，一把推出西天门外，将五指化作五行山，轻轻的把他压住。

　　

　　大闹天宫的三个阶段：

　　官封弼马温，因嫌官小，反下天宫，是为一闹。宣做齐天大圣，扰乱蟠桃盛会，被二郞神拿住，是为二闹。逃出八卦炉，大闹灵霄殿，与如来赌斗，反被压在五行山下，是为三闹。此三闹，一闹高过一闹，一环紧过一环。

　　玉皇大帝的处事态度：

　　一是降旨招安。孙悟空有翻天搅海之力，有降龙伏虎之能，天庭首先采取怀柔政策，降旨招安，又行欺瞒之事，哄骗悟空。二是派兵镇压。以柔克刚之计失败后，派精兵强将镇压，并将之赶尽杀绝，体现铁腕手段。三是将功折罪。天庭对屡生事端、桀骜不驯的孙悟空并没有痛下杀手，而是交给佛祖镇压，以待将功折罪之用。

　　值得一提的是，道教费尽心机，竟然无法收伏妖猴，反被佛教捡了个篓子，直接将悟空“刑拘”，让他戴罪立功。看样子，刑法是如来发明的，第一个实施的对象就是孙悟空。玩笑归玩笑，但《西游记》崇佛贬道的影子还是存在。不过，也不难理解，毕竟《西游记》讲的是西天取经的故事，宣扬佛法才是核心，皈依佛门才是正道。

　　

　　孙悟空为什么要大闹天宫？

　　一、根本不把他当猴看。孙悟空心比天高，桀骜不驯，玉帝降旨招安，官封弼马温，看似重才，实则是轻贤。天庭想招揽贤才，收仙有道，但行事却又欺又瞒，这正是悟空与天庭产生的第一个矛盾。

　　二、根本不把他当人看。第二次降旨招安，宣做齐天大圣，但有官无禄，而正是这个原因，蟠桃会没有邀请他参加，确实有点瞧不起人，这就是悟空看不怪甚至闯祸的第二个原因。

　　三、根本不把他当神看。与如来赌斗，胜了可以赢得天位，输了还得下界为妖。结果是胜负未分，尚在争议，如来却不给他解释的机会，直接将他给“套路”了。这也是悟空“百思不得其解”的第三个原因。

　　

　　他到底是被逼？还是被骗？抑或是被耍？

　　阎君派人勾魂，他大闹森罗殿，强销生死簿，明显是被逼的。二次奉旨招安，却有名无实，有官无禄，明显是被骗的。论能力、论资历、论手段，他直接被如来鄙视，与如来赌斗，结果反手被镇压，明显是被耍了。因此，三者皆有，各占其一。

　　“皇帝轮流做，明年到我家。”不管什么原因，不管什么结果，孙悟空这种当家作主的反抗精神早已深入人心了。

　　举报/反馈