少林百年难遇的大师，方证却生错了时代，错过与张无忌切磋的机会

　　一

　　金庸笔下能够将少林绝学《易筋经》修炼到一定境界之人寥寥无几，而方证大师又是其中之一，这足以奠定其武学实力。

　　少林寺一直都是金庸笔下的武学圣地，因为这里不仅会诞生顶级武学秘籍，还总能隐藏着最顶级的高手。且不说二祖创出《易筋经》光耀千秋，即便是一代代高僧不断创出和完善的“七十二绝技”也是武林顶级武学，还有斗酒僧创出《九阳真经》也改变武林格局。武林秘籍的数量决定不了这个门派的绝对强大，但完全可以体现一个门派的积淀。少林能够在武林中一直长盛不衰，也是得益于其武学的积淀，只要有好的材料出现，少林从来都不缺乏顶级高手。

　　只是少林的高手有些过于低调，未曾在江湖露面，即便是实力超强也不为外人所知，所以这往往就给人以少林藏龙卧虎的感觉。如在鸠摩智挑战少林之时，扫地僧突然出现，一举秒杀慕容博萧远山，实力之强简直匪夷所思；如在张无忌独闯少林救人时，遭遇三渡，三渡使出“金刚伏魔圈”让两大神功加持的张无忌也无功而返；如在九难刺杀康熙时，与澄观老师侄对一掌，老和尚实力强劲让九难印象深刻……

　　向来不显山露水的少林一直都处于武林最特殊的位置，不管武林中人在意或者不在意，他都矗立在那里，不曾改变。尽管少林的整体实力也会随着人才断层而出现波动，但是少林却一直都是传承最好的门派。

　　二

　　在金庸笔下，少林随着历史的发展，整体而言实力是有所波动的，甚至是有所减弱的，但是少林的高手依旧是不可小觑。

　　在笑傲时代，武林中玩的是势力，单打独斗能力再强也不能够呼风唤雨。在江湖上，三方势力最为突出：一方是日月神教，无论是东方不败时期缺乏雄心壮志，还是任我行时期的为所欲为，都体现出日月神教的强大；另一方就是五岳剑派，无论是左冷禅的野心勃勃不择手段，还是岳不群隐藏实力突然出手，都可以看出五岳剑派的暗流涌动；再一方就是少林武当同盟，这一方算是中间派，在稳定江湖的同时也在积极发展伙伴，尽量拉拢有才能的年轻一辈，以此维护自身的地盘。

　　方证大师作为少林的方丈，其武功和头脑都是了不起的。毕竟他与一群野心勃勃的人物周旋，没有过硬的能力是肯定不行的。于是，他就与武当冲虚道长联合，形成同盟，而后在其他门派争取一些可用的人才，譬如令狐冲。这种方式是稳中有进，在五岳剑派和日月神教冲突一触即发之时，少林武当却能保证利益最大化。

　　当然，老和尚的头脑其实没有冲虚道长好使，这种策略很大程度上是冲虚道长谋划出来，但是方证大师又至关重要，因为方证大师的武功也在一定程度上决定着这个同盟的稳定性。

　　放眼天下，方证大师绝对是天下前三的顶级高手，实力能够与之相提并论的也只有风清扬和东方不败。相比另外二人，方证大师最大的优势就在于他的功力是最深厚的，毕竟修炼《易筋经》数十年的时间，其造诣绝非泛泛。正是功力超强，他才能够无惧任我行的“吸星大法”，这一点东方不败都达不到。

　　三

　　方证大师一向深藏不露，这与他个人修为有很大关系，当年扫地僧所说修炼少林武学往往就会遇到“武学障”，要想修炼到高深境界，也必须在佛法修为更进一步。

　　方证大师说修炼《易筋经》需要缘分，而方生大师却缺乏这种缘分，其实也是因为方生大师身上的胜负心太重，佛法修为并不够，所以一直未将《易筋经》传授给他。

　　方证大师在佛法上的修为足以让他修炼《易筋经》，而他的功力之精纯让任我行的“吸星大法”都占不到任何便宜。放眼天下，没有没有人不怕“吸星大法”，即便是东方不败也始终不愿意与任我行对掌，因为一旦对掌其功力就会被“吸星大法”吸走，于是东方不败在与任我行交手时，都是避免近身。很明显，东方不败对待“吸星大法”只能避其锋芒，而方证大师却能够在正面与任我行对掌，让任我行的“吸星大法”毫无办法。从这方面来说，方证大师的功力极有可能在东方不败之上。

　　当然，笑傲时代的江湖，已经是更崇尚剑招，无论是“独孤九剑”还是“辟邪剑法”，对剑招的追求已经远远超过了对功力的追求，所以令狐冲在毫无功力时却能够一剑刺瞎十五位高手的眼睛，所以林平之在功力远不及余沧海的情况下却能够报仇雪恨。

　　也正是如此，方证大师的武功在这个时代显得不突出，毕竟除了任我行和左冷禅，再没有人愿意用掌。若是到了天龙时代或者射雕三部曲时代，方证大师的实力绝对可以与张无忌扳扳手腕。只是他处于这样的时代，就显得太过低调。

　　由此可见，方证大师算是一位真正的大师，也是少林百年不遇的奇才，只是他生错了时代，错过了与顶级高手切磋的机会。

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