对一个人的“报复”最明智的办法，并不是暴力行为，反而是那样做

　　在这个“内心抗争”变成发展趋势的时代里，大家怎样巍然屹立，变成游刃有余的鱼，是让我们所有人都要考虑的问题。他人欺负你，你到底会怎么选择？挑选“临时承受大风大浪”或是“打一拳不必来一百拳”？事实上，这两个挑选全是我们要考虑到的，可是在某种情形下，必须反击的过程中也必须反击。不然，大家只能再次被大家侮辱，变成沒有勇气的弱者。

　　

　　对一个人“报复”的最明智的办法，并不是暴力行为，反而是那样做反击这件事情，甜蜜的话是“防范意识”，不甜蜜的话是“报复”。你认为怎么才能更合理地报复一个人？有的人觉得看待暴力行为是好的。有的人觉得立即上来就硬起来了，有的人觉得自身是仁义之师就行。社会心理学上，有一些话怎么讲，从大家的心理不同反应，通常会得到意想不到的成效。战法上面有相近的话，所谓的"攻心为上"、“攻城为下”，先在心理状态上必须击败另一方，坚信另一方的日子只能越来越难过。报复一个人最最明智的办法并不是暴力行为看待，反而是那样做，要想“报复”一个人，就需要寻找他的缺点，所谓“七寸蛇战，擒贼擒王“。应对一个人，要在他较弱的位置着手，所说“十指负伤，比不上断一指”就是这个大道理。企业里有尤其竭尽精力的成年人，他待人接物的标准非常简单。“便是”人不犯我，我并不是犯人。便是“人犯了我，我务必要犯人”。对不与他为敌的人而言，他当然不容易对她们采取任何攻击行为。可是要是有些人得罪了他，他不容易直接挑选反击，给另一方喘气的机遇。有一次，他身旁的朋友得罪了他，归还他背锅。因此他选择反击另一方。可是他沒有采用显著的强势。

　　

　　对一个人“报复”的最明智的办法，并不是暴力行为，反而是那样做在身后，他搜集了别人的很多信息内容，还了解了别人的黑原材料。与此同时，他暗中散播这种灰黑色原材料，沒有留有印痕。那样，对付敌人，立即由他紧紧操纵。可以说，竭尽精力的人从不做不利于自身权益的事，反而是从某一关键环节逐渐，给另一方严重的打压。要想“报复”一个人，就需要笑里藏刀。从《三十六计》有一个有名的谋略：“笑里藏刀”。有一些敌人，假如你过意不去应对他，你只能借他人的手去除他。一切大元帅，假如他的整体实力比你强，你就需要用他人的剑祛除他。报复一个人的较好办法并不是自己做，反而是让他人逐渐做。另一方不但不容易把问题归因于你，乃至另一方也根本没想起身后的主犯就是你。事实上，报复一个人可以采用“笑里藏刀”的对策，既不容易得到自身的权益，也不会完成自身报复的目的，这就是一举两得。

　　

　　对一个人“报复”的最明智的办法，并不是暴力行为，反而是那样做想报复一个人，搅乱另一方的心也可以，所说“心慌意乱是大敌，意乱是沒有智谋的”。假如一个人的心被你扰乱了，那人还有能耐也难以在短期内修复自身的理性。这时，假如你能借机攻克他的心理防线，他就离崩溃很近了。从身体上而言，对于这个人实际上没有用。由于身体的难受不可以与心中的痛楚、肉身的摧残、精神实质的摧残对比。想一想你打他一拳，他几小时后就修复了。那麼，这类进攻最后没有实际意义。可是假如你向他的心挥握拳，即使他想尽快地恢复也不是件短事。那麼，搅乱另一方内心的目标就完成了。下一阶段报复这个人非常容易。要想报复一个人，可以比他过得更强知道这三种方式，有的人很有可能要说，这类方式有一些人不顾一切，无法自己做，不愿做这个事。那麼，不采用以上三种方式，能怎么办呢？我们要有比自身日常生活得更强、造成艳羡和憎恨的心就充足了的信仰。你比另一方过得好。对方见到后一直不服气，甚至四处与你比，越来越抑郁。这时，假如你什么事都不做，便会毁坏他自己的心理状态。比另一方活得更强是自身有理想的主要表现。由于人会有那样的信仰，因此一定会再次坚持不懈，坚持自个的总体目标。那样，我们在获得幸福生活的与此同时，也伤了憎恶大家的人的心。遭受他人欺压时，我们要开展一定的报复，这一报复的程度我们要自身掌握好。要了解，来啦不粗暴，要了解另一方如何对付我们，我们该怎么对付他们，以牙还牙，仅仅就是这样。