蒋介石靠写日记戒色？正经人谁写日记
中国古代思想家孟子很早就承认，人有两种天性：食与色。但是，孟子又主张，人必须遵守道德规范，否则和禽兽就役有差别。
蒋介石早年混迹上海滩，沾染许多恶习，尤以色欲为重。大哥陈其美遇刺后，蒋介石离开上海追随孙中山南下广州参加革命，为了革命事业以及个人的前途，蒋介石决心修身戒色。为此，他和自己的欲念进行过长达数年的斗争，并将其记录在日记中。
青年蒋介石
与情人分手，决心戒色
蒋介石第一次在日记中提到戒色是在1919年。
1919年3月，蒋介石从福建前线请假回沪 [1] ，途经香港。8日日记云：“好色为自污自贱之端，戒之慎之！”这一天，他因“见色起意”，在日记中为自己“记过一次”。次日，又勉励自己要经受花花世界的考验，在日记中写道：“日读曾文正书 [2] ，而未能守其窒欲之箴，在闽不见可欲，故无邢心。今初抵香港，游思顿起。吾人砥砺留于，乃在繁华之境乎！”
[1]1919年，蒋介石任援闽粤军第二支队司令，时任援闽粤军总司令为陈炯明。蒋介石为浙江人，在粤军中深受排挤，经常请假出走。
[2]曾文正，即曾国藩，是蒋介石最为敬仰的古人之一。曾国藩就曾通过写日记成功戒色，蒋介石便以其为榜样勉励自己。
到上海后，蒋介石与恋人介眉相会。4月23日，蒋介石返闽，介眉于清晨3时送蒋介石上船，蒋因“船位太脏，不愿其偕至厦门”，二人难舍难分，介眉留蒋在沪再住几天，蒋先是同意，继而又后悔。
日记云：“吾领其情，竞与之同归香巢。事后思之，实无以对吾母与诸友也。”此后的几天内，蒋介石一面沉湎欲海，一面又力图自拔。日记云：“情思缠绵，苦难解脱，乃以观书自遣。磋乎！情之累人，古今一辙耳，岂独余一人哉！'
在反复思想斗争后，蒋介石终于决定与介眉断绝关系。5月2日，介眉用“吴侬软语”致函蒋介石，以终身相许，函云：
介石亲阿哥呀： 照捺说起来，我是只想铜细，弗讲倩义，当我禽兽一样。捺个闲话说得脱过分哉！为仔正约弗寄拔捺，捺就要搭我断绝往来。我个终身早已告代拔捺哉，不过少一张正约。倘然我死，亦是蒋家门里个鬼，我活是蒋家个人。
从信中所述分析，介眉的身份属于青楼女子。蒋有过和介眉办理正式婚娶手续的打算，但介眉不肯订立“正约” [3] 。蒋便骂介眉“只想铜细，弗讲情义”，而介眉则自誓，不论死活，都是蒋家人。
[3]蒋介石的妾室姚冶诚原是上海一歌舞妓，1911年与蒋结识同居，后纳为妾室。总之，蒋确有迎娶介眉的打算。
蒋介石收到此信后，不为所动，决心以个人志业为重，斩断情丝。5月25日日记云：“蝮蛇蛰手，则壮士断腕，所以全生也；不忘介眉，何以励志立业！”
同年9月27日，蒋介石自福建回沪。旧地重游，免不了勾起往事。日记中有几条记载：
10月1日：“妓女昵客，热情冷态，随金钱为转移，明昭人觑破此点，则恋爱嚼蜡矣！” 10月2日：“以后禁入花街为狎邪之行。其能乎，请试之！” 10月5日：“其有始终如一结果美满者又几何？噫！色即是空，空即是色，世人可以醒悟矣！” 10月7日：“无穷孽障，皆由一爱字演成。”
上述各条，可能都是蒋介石为割断与介眉的关系而留下的思想斗争记录。从中可见，蒋介石为了摆脱情网，连佛家的“色空观念”都动用了。值得注意的是10月12日的日记：“潜窝季陶处，半避豺狼政府之攫人，半避狐媚妓女之圈术。”当时，北京政府在抓捕作为革命者的蒋介石，而青楼女子介眉则在寻找“负心汉”蒋介石，迫使蒋不得不躲进戴季陶[4]的寓所。
戴季陶
[4]戴季陶，浙江湖州人，1905年留学日本与蒋介石结为至交，俩人是一起混过黑帮，一起革过命，一起逛过窑子，一起炒过股的把兄弟，蒋介石次子蒋纬国便是戴季陶和他的日本妻子所生，后过继给蒋。
蒋介石谋求与介眉断绝关系是真诚的，但是，却并未下决心戒除恶习。10月15日日记云：“下午，出外冶游数次，甚矣，恶习之难改也。”同月30日，蒋介石赴日本游历，这次，他曾决心管住自己。关于这方面，有下列日记可证：
10月30日：“自游日本后，言动不苟，色欲能制，颇堪自喜。” 11月2日：“迩日能自室欲，是亦一美德也。” 11月7日：“欲立品，先戒色；欲进德，先戒奢；欲救民，先戒私。”
可见，蒋介石的自制最初是有成绩的，因此颇为自喜，然而，没过几天，蒋介石就管不住下半身，又破戒了。日记云：“介石！介石！汝何不知迁改，而又自取辱耶！”几天后，又在日记中写道：“一见之下，又发痴情。何痴人做不怕耶！”
同年11月19日，蒋介石回到上海，过了一段安静日子，心中欲火有所收敛。12月13日日记云：“今日冬至节，且住海上繁华之地，而能游离尘俗，闲居适志，于我固已难矣。因近来心绪甚恶，不知如何为行乐事也。”
上海炒股，花天酒地不可自拔
12月31日岁尾，蒋介石制订次年计划，认为“所当致力者，一休育，二自立，三齐家．所当力戒者，一求人，二妄言，三色欲”。他将这一计划写在日记中：“书此以验实践。”原以为这次蒋是决心管住自己了，但1920年老蒋因为在粤军中受到排挤而再次离开军队，回到上海与张静江、戴季陶、陈立夫等人一起炒股。
陈氏叔侄：陈其美、陈果夫、陈立夫
没有了军队的约束，再加上投身股市所带来的金钱刺激，蒋介石着实又回到了过去纸醉金迷花天酒地的生活。于是，在1920年的日记中就留下了大量自制与放纵的记载：
当年7月3日，蒋介石遇见旧友陈凌民，畅谈往事，蒋自觉“往行为人所鄙”，因而谈话中常现惭愧之色。这以后，蒋又下了决心，日记中多有自我批判、自我警戒的记录。
8月7日：“世间最下流而耻垢者，惟好色一事。如何能打破此关，则茫茫尘海中，无若我之高尚人格者，尚何为众所鄙之虞！”可见，蒋有保持“高尚人格”的念头，因此“为众所鄙”始终是蒋介石心头的梦魇，迫使他不得不有所检点。
8月9日：“吾人为狎邪行，是自入火坑也，焉得不燔死！” 8月23日：“午后，神倦假眠，又动邪念。身子虚弱如此，尚不自爱自重乎！”
当时，“吃花酒”是官场、社交场普遍存在的一种恶习。9月6日，蒋介石“随友涉足花丛”，遇见旧时相识，遭到冷眼，自感无趣，在日记中提醒自己交朋友要谨慎，否则就会被引入歧途，重蹈覆辙。11月6日蒋介石寄住香港大东旅社，再次参加“花酌”，感到非常“无谓”。这些地方，反映出蒋介石思想性格中的上进一面。
1921年，蒋介石与陈洁如结婚，蒋34岁，陈15岁
不过到了1921年，上海股市火爆，蒋介石通过在股市中作价套利，大发其财。得意之下，难免胡吃海螵，纵情深色，其日记有如下记载：
1月18日：“我之好名贪色，以一澹字药之。” 5月12日：“余之性情，迩来又渐趋轻薄矣。奈何弗戒！” 9月10日：“见妹心动，这种心理可丑。此时若不立志奋强，窒塞一切欲念，将何以自拔哉！“ 9月24日：“欲端品，先戒色，欲除病，先遏欲。色欲不绝，未有能立德、立智、立体者也。避之犹恐若污，奈何甘入下流乎！”9月25日：“旧日言远色，不特心中有妓，且使目中有妓，是果何为耶？” 9月26日：“晚，心思不定，极想出去游玩，以现在非行乐之时，即游亦无兴趣。何不专心用功，潜研需要之科学，而乃有获也。” 11月26日：“欲立业，先立品，欲立品，先立志．欲立志，先绝欲。绝欲则身强神卫，而足以担当事业矣！” 12月1日：“陪王海观医生诊治诚病。往游武岭，颇动邪思。” 12月8日：“荡心不绝，何以养身？何以报国？”
仕途扶摇直上，戒色大有告成
1922年，上海的金融泡沫破裂，爆发了严重的股灾，蒋介石投资的交易所也纷纷破产，但股市上的失败也促使蒋下定决心抛开各种个人考虑，为革命献身。
当年6月16日，陈炯明在广州叛变，孙中山被困永丰舰 [5] 。蒋介石抓住机会，离沪南下，帮助孙中山脱离险境，取得了孙中山的信任和器重，升任讨贼军第二军参谋长，在国民党内部的地位迅速上升。
孙中山与永丰舰官兵
[5]永丰舰，1910年清政府向日本三菱公司订购的海军炮舰。1915年护国运动中，永丰舰在上海起义加入护国军。陈炯明叛变后，孙中山避险于永丰舰，后改名中山舰。1926年，蒋介石借“中山舰事件”夺取军权，打击共产党和革命势力。
也许是仕途上的峰回路转，蒋介石更坚定了“革命”的信心，同时也更注意修身戒色。整个1922年，日记有关戒色的记述只有两条。9月27日云：“遇艳心不正，记过一次。”10月14日：“前曾默誓除恶人，远女色，非达目的不回沪。今又入此试验场矣，试一观其成绩！”
1923年，蒋介石率“孙逸仙博士考察团”访问苏联。1924年蒋介石出任黄埔军校校长兼粤军总司令部参谋长，已然是国民党内部有头有脸的高层人物。一方面需要顾忌脸面，另一方面也确实事务繁杂没有多余的精力，蒋介石在修身上大有所成，即便在思想中偶有“邪念”闪现，但并无实际行动。
在往后几年中，蒋介石将精力全部都投入到了权力斗争中，虽然在日记中偶尔还会提及自己“心荡不可遏”，但心境已较之前大为不同，甚至在苏联顾问举办的宴会上，“讲述生平经过、恶劣历史”，对自己的“好色”进行坦率的解剖和批判，这表明蒋在克服色欲上取得了成功。
在当时的民国，开妓院是合法的行当，政府监督、按期交税，按例营业，是政府收入的重要来源之一。 狎娼虽有损私德，但也只能算是无伤大雅的个人志趣，文人骚客、武人军阀，政客官员，狎娼者比比皆是。 文人中诸如胡适、郭沫若、郁达夫，革命党中诸如陈其美、夏之时、王陵基都是有名的“海王”。
在这样的环境中，年轻的蒋介石能够认真审视自己，坚持修身不随波逐流，可以看出蒋是一个非常有上进心的人，也从侧面说明了，为什么蒋能在后来独掌国民党军政大权。
声明：本文节选自杨天石《蒋氏秘档·蒋介石真相》，对部分内容做补充修改。
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