吴磊《阿修罗》被下黑手，他到底撬了谁的蛋糕？
大家都知道节操姐是“烂片吐槽机”，曾挖掘过《极光之恋》的哨子·彤和抡枪·可，电影也看过令人身心舒（bu）畅（shi）的《纯洁心灵·逐梦演艺圈》，今天在某平台上看到了上映的《阿修罗》4.9分，抱着欢乐吐槽的心情去看了电影。
结果有点让人“失望”。
先听节操姐卖关子，说说这是一部什么样的电影——
违背“规则”，既会被罚。
即应运而生出很多刑具，名目繁多、方式酷烈、手段野蛮、它们血腥与残暴，所以提起这些总有一股阴冷森森的气息。
而在今天上映的电影《阿修罗》里设计的一种还有一种刑罚叫做灵肉分离的——“没着没落”。
“没着没落”主创们赋予它是美丽而带有魔法色彩的生物，但看完影片给人的感觉更多的是美丽而哀伤。
受到惩罚的阿修罗人，头和心被拔出来套在飞翅枷上，永远展翅高飞的部分变成一种飞行的生物叫“没着没落”背负着叛军战斗，只剩一个空腔没有头脑的叫“没心没肺”在王宫里做着仆人。
从此，身不由己、心再无归宿，过着没着没落、没心没肺的生活。
电影《阿修罗》的创作源于佛教中的“六道轮回说”，分别是：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。阿修罗道虽然享有天人福报，但其心因缘受种种染污，造种种不善业，待其天人福报结束后，便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中。
畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。
而阿修罗就是介于天道和人道之间的世界，享受完福报最终的结果是堕入地狱道，这其中蕴含了极具东方哲学的上古文化。
佛教讲的是“因果报业”和“大善大爱”，而在电影里这个纯真、大爱的化身就是吴磊饰演的如意。
如意的前身是阿修罗王的“洞察之头”，而梁家辉和刘嘉玲分别饰演“欲望之头”“谋略之头”。
一百年前“洞察之头”为了阻止“欲望之头”打天，他甘愿牺牲自己选择自杀，因为他的“善”投胎到了人界，生活在平凡的小乡村。
在这个贫穷但快乐的人间，他是不谙世事的牧羊少年，但是阿修罗王想要把他寻回，重新谋划大“打天大业”。
如意被带回了阿修罗界，在这里万物生灵都被欲望支配，山顶闪着灿灿的黄金，宫殿里美女如云，动物肚子里是琳琅满目的珠宝，锦衣华服跟着自己的思想随意变换，极尽奢靡。
初入阿修罗界的如意，带着少年的天真沉沦在物欲的世界里，对于一个少年来说，“早上还在放羊，晚上就成了王”他希望这一切都不是梦。
而且奶奶走后只剩他一个人，在山顶受伤了也再没有人关心陪伴着的只有孤独，这里的繁华和簇拥让他暂时摆脱了孤独“一直以来我都是一个人，多个兄弟也挺好的”。
对啊，一夜之间得到名利、成功，这是多少人期盼的？又是多少人能把控得住？不知不觉中他已经深陷善恶的交战。
不过，已经转世的如意曾深深感知过人间的爱，成为一个知善恶的人。最后，挑起肩负的责任没有被欲望支配。
吴磊的这段表演很出彩，他有十六岁少年眼神里特有的纯净清澈，而且经过自己的理解演出了主创们想要的：
“一个贫困的放羊的，眼睛充满纯洁的男孩进去之后，所有的一切都是灵魂深处的惊讶，所有的兴奋都是灵魂深处的兴奋”。
梁家辉则是“无尽欲望”的化身，在六界善恶控制着轮回法则，而这种法则在梁家辉口中却是“该死的”。
所以，他不惜一切代价都要打破善恶的审判，建立一个由欲望统治六界。
刘嘉玲则是平衡“欲望”和“洞察”的“谋略之头”，一体三头的阿修罗拍摄起来难度非常大，先从视效上来说就是一个很难大的挑战，为了衔接自然，对光影有很严苛的要求，最后呈现的结果也非常的棒。
而且这段表演对演员的要求也很高，每一个镜头的动作和神态都要保持统一，这对影帝、影后梁家辉和刘嘉玲来说，“面部表演”是一个从未经历过的挑战。
不过他们都得到了监制杨真鉴的肯定：
作为一个王，不能年轻，要有一定分量的。梁家辉、刘嘉玲两位资深的演员有丰富的经验，并且合作过很多次，也是多年好友，选择他们来诠释阿修罗王，无论是在角色的匹配上还是对手戏的配合中都是十分契合的。
其实《阿修罗》电影里的故事并不复杂，吴磊的少年形象正是每一个成长过程中的样子，在物欲的世界里，我们需要做一个个抉择，一念之间可以是爱，一念之间也会是毁灭一切的“欲望”。
导演展现了把爱摧毁了的样子给我们看，站在观众席上清醒冷静，但是身为局内人时是否还能在面对欲望的时候懂得“控制”二字呢？
无论是从制作还是主题上，这部电影的分数如果低于《封神传奇》猫眼评分6.2、《刺陵》猫眼评分6.7就有点让人不解了，后来看了一下不同平台的打分差额堪称史上最大——淘票票8.4、微博8.4、猫眼4.9，才明白其中的一些猫腻。
评分出现如此大的差距，想想也知道是恶意竞争的关系，中国电影行业恶劣的营销事件少发生一些，我们的电影质量才能高一些啊。
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