你相信 “夫妻缘份，命中注定”吗？

　　其实很简单，一句话：所谓“缘分”论，本质上不过是以果释因罢了。

　　缘分可以刻意求得，可以一拍即合，也可以不拒绝地接受，这些都叫“缘分”；但爱情，注定可遇而不可求。“你说过在一起就是约定，但亲爱的那并不是爱情”，缘分是结果，跟爱情并不必然相关。其实，人们所羡慕的，往往也并不是缘分，而是爱情呀。缘分人人都会有，但爱情却不常有，有爱情的缘分就更是稀缺品了。

　　走在一起的，就叫有缘分；没在一起的，就叫没缘分。一件事情先有了结果，才回过头来总结为“缘分”的有或无，这便是“缘分”所扮演的角色。归根结底，它是一种结果，而不是决定结果的原因。

　　或者说，所谓缘分，其实是决定一段关系的所有因素的统称，而不是爱情的同义词。缘分的本质，是一种互相选择，是“在一起”这个结果，而不是互相喜欢，更不等同于相爱。

　　亲密关系即缘分，但并不是每一种亲密关系的存在都是因为爱情。

　　一见钟情是缘分，日久生情也是缘分；甚至，一点爱情也没有，哪怕从来没爱过，也同样不影响缘分的成立。但始终，不是所有缘分和感情，都可以叫做爱情的。

　　两个人在一起了，这叫有缘分；后来又分开了，这叫没缘分；兜兜转转又在一起了，这叫终究有缘分。

　　所以说白了，缘分的存在与否，人们是通过结果来判定的。在一起的，就叫做有缘分；无论是何种伴侣，都叫做有缘人。有的是善缘，有的是恶缘罢了。缘分多见的很，而情缘则是稀缺品。

　　因为感情的存在与否，与缘分不同，它向来就不是这样由果释因的。是否拥有过爱情，与关系的状态和结果无关，它的存在无法用任何外在的事物予以证明或证伪，也不需要证明。只能说，爱情在不在那里或者来没来过，只有人们自己心里知道。

　　其实，不是所有恋爱关系中都存在爱情，更多的是陪伴和亲情。而缘分，则外延极为宽广，包含了所有的因素。例如：一方看重另一方的显赫家境，而选择攀附，而另一方选择接受，只要两个人在一起了，这也叫做缘分，而且可能是善缘，但终究没人敢说这是爱情。

　　有人喜欢你，你犹豫之后觉得不讨厌他，而自己也没信心遇见真正喜欢的人了，于是选择将就和妥协，这显然不叫爱情，但也可以说是一种缘分。

　　你喜欢的人也喜欢你，却始终没有走在一起，这叫爱情，却缺了点缘分而已。

　　你喜欢的人恰好也喜欢你，你选择他的同时他也愿意选择你，做出决定的时候根本不会有太多犹豫，更不会考虑到“条件”种种，这叫缘分，也叫爱情。有爱情的缘分，有缘分的爱情，可谓是一种最完美的关系，也是唯一让人们羡慕的亲密关系。

　　“爱情：概率极低的关系 爱情是最重要的，可也是最难捉摸、几乎非理性的人际关系形式。爱情之所以有魅力，正因为实现概率极低。为何如此？——因为“双重偶然性”的存在。伴侣双方为迥异的两个“世界”，各使用一套自我/世界、行动/体验的区分标准，彼此互为偶然。卢曼用了出租车的比喻来形容这一处境：婚姻在天上缔结，在汽车中自会分道扬镳。因为坐在方向盘前的那位是以情境为导向的，他会认为，他是在尽其所能地驾驶；而坐在一旁观察他的这位同车人，会感到受他的行驶方式所摆布，将此方式归咎于驾驶者的品格。”

　　其实大多数人这辈子，是遇不见既有缘分又有爱情的情况的。甚至，能拥有过爱情的人都是少数。

　　于是，便选择了“缘分”这个一词多义的表达，试图把将就和亲情解释为“缘分”，似乎这样就能跟“爱情”混为一谈了。但实际上，有缘者并不见得是有情人，这是再明白不过的事实了。

　　“与有情人做快乐事，哪管是劫是缘”。

　　“与有缘人做正确事，哪管有情无情”。

　　“你一直很理智，却不是真正的快乐”。

　　“两个人在一起，却从来没有过爱情”。

　　缘分与爱情，在一起与真爱，其实大家都明白二者的区别。缘份不难得，爱情却难得。正因稀缺，所以难得。

　　一往情深不是爱情，两情相悦才是爱情。相看两不厌不是爱情，激情涌动直击心灵才是爱情。

　　把将就美名其曰为“缘分”，其实说白了，无非自欺欺人而已，让自己心里更快活些罢了。而听者则往往一笑置之，不予拆穿罢了。假装自己拥有的是爱情——这种假装终究骗不了人，更骗不了自己呀。

　　但那依然是将就呀。爱情和亲情的感觉，终究是不同的。个中滋味，饮者自知。

　　其实只要是缘分，都会带来甜甜的感觉，甚至安定和踏实的感觉，但也那并不是爱情呀。说到底，此甜非彼甜罢了。是否存在爱情，终究跟缘分无关。

　　有缘分的爱情，有爱情的缘分，最完美，却是可遇而不可求。

　　其实大家都明白，并没有真正的顺其自然，只有每个人各自的选择罢了。

　　只是在“有爱情的缘分可遇而不可求”这一规律下，一些人选择了“没有爱情的缘分”，另一些人选择了等待“有爱情的缘分”，而最终等到者，只是这些等待者中的很小一部分而已。另外一些人，如果没有一辈子单身的勇气，那么终究要选择“没有爱情的缘分”。而这一切的选择，都可以称之为“顺其自然”；而本质上，不过是妥协或是不妥协罢了。

　　第一种选择，是选择妥协和将就，选择“没有爱情的缘分”。

　　第二种选择，是选择保持单身，拥抱不确定性，等待爱情和将之变为缘分的机会。

　　第三种选择，是遇见了爱情，而后选择在一起，将之变为“有爱情的缘分”。

　　大多数的人，一辈子也无法拥有第三种选择的权利。因为“有爱情的缘分”，不是与生俱来的当然权利，而是可遇而不可求的运气。

　　其实大多数时候，人们的面前只有前两种选择罢了。

　　第一种选择，看似是保全了自己的选择权，主动选择了“没有爱情的缘分”，其实也只不过是一种假装主动的被动罢了。

　　而第二种选择，选择拥抱风险和不确定性，固然很有勇气，至于结果，只能很大程度上要看运气了。

　　试看这世上熙熙攘攘的人们，太多人是为了恋爱而恋爱，为了生计而恋爱，为了从众而恋爱，就像是完成体验的任务；真的因为喜欢而恋爱的人，反而成了少数。当然了，浑浑噩噩地进入一段关系，也未必不快乐，却注定无法拥有爱情的快乐。就这么残酷，只因为那不是爱情。

　　这大概便是人群庸碌的本质吧。工具理性和实用理性加之动物性，三者综合作用的结果，便成了“将就”的驱动力。而纯粹理性和感性的驱动，其力量大小则是因人而异的。对浪漫的期待，其实每个人都拥有，只是执着程度和自信心的不同罢了。

　　幸运的是，至少我已拥有过爱情。更幸运的是，23岁的年纪，还有着足够的不妥协的资本，亦有着无限的可能性。可能性恰恰是最美好的东西，而至于最终能否获得“爱情使然而非将就使然的缘分”，就让时间去给出答案吧。