普罗米修斯之死
长久等待，《契约》终于来了。还记得五年前，《普罗米修斯》曾带给我强烈的震撼。前作对人类终极问题探讨，在续作中得到了新的延伸和思索。斯科特借科幻恐怖片外衣，继续为《异形》构筑着深刻宏大的内核。
《被束缚的普罗米修斯》有一段著名的对白：
普：我使人类不再预料着死亡。 歌队长：你找到了什么药来治这个病呢？ 普：我把盲目的希望放在他们心里。天神普罗米修斯（简称“普神”）出于对人类苦难的同情，盗火赠予人类。
而雷导的《异形》，打着天神的旗号探寻人类起源，却将他放在人类心中的希望彻底粉碎。
全方位，不留丝毫余地的粉碎。
首先是对自我存在的失落。在人类想象中，神是威严的、慈爱的、全知全能的。女娲、普神、上帝，在不同的文化里，人都是造物主根据自己的形象，精心打造的独特生灵，肩负着管理世界的神圣使命。人的存在是蒙神庇佑的。飞船命名为普神，正寄托着人类的幻想：向慈爱的神寻求指导，就如其当初教授人类知识。
我从哪里来？《异形》给了一个开放的回答，但没有一种指向人类希望的答案。工程师喝下黑水，身体分解孕育了人类。这可能是个意外，可能是让人类作为神未来殖民地的拓荒牛，可能是异形生物实验，甚至是将人类作为生物武器的宿主。
无论哪种答案，都足以让人幻灭。人要么是不被神认可的，要么只是作为卑微的“物”而存在，压根不独特，也没有灵性。牛羊和白老鼠，有什么骄傲可言？
大卫仰头向工程师倾诉，露出的微笑如一个孩子希望得到父亲的认可，满是敬仰和期待。这是生化人的心理，更是人类的心理。得到的回答，是工程师赞赏般的抚摸，然后，拧断他的脖子，驾驶满载毁灭的飞船直奔地球。
“我们创造了你，只是因为我们能。”
大卫问人类为什么创造了生化人时，查理是这么说的。没有为什么，这就是造物主的答案。当你得到这个回答，你不失落吗？
造物主创造了我们，却又要毁灭我们。你可以高喊着人权、自由和平等，向神反击，但即使赢了，那个让你痛苦的问题：为什么创造了我，又要毁灭我？你永远无从得知。
造物主，神，也是让人失望的。他们不带神圣光环，也不是全知全能、掌握永生秘密的。他们弄巧成拙，失去了对异形的掌控，一如失去了对人类的掌控。他们的造物异形，和间接造物生化人，给他们带去了死亡。人类得知真相后，也一定会发起挑战。
工程师科技和宗教的融合让人震撼，但无法挽救神的形象，是失败、狼狈的。
《契约》里人类已经发出疑问：工程师为什么要移民，为什么想要用生物武器发动战争，不正说明他们已经活不下去了？而大卫对沃尔特说，人类这个种族已经没有存在的理由了，更完美的生命体出现，新的时代来临了。
两者都在陈述着，造物主和神的没落。
没落的原因可能是多方面的，未知的挑战（高级文明），自我膨胀（内战、资源压力），对生命的探究打开潘多拉的魔盒（异形），但电影最主要表达的，还是对被造者取代造物主的忧思。
工程师创造了人，人创造了生化人，三者“共同”培育出异形。后两者一个出于意识觉醒，一个出于本能，都要毁灭并取代两代造物主。
人类悲哀的发现，自己什么也不是：没有神的伟力，作为有机物不如异形完美，进化角度远远落后生化人。神走过的路，衰落、被屠戮、被取代的命运，自己似乎无可避免。
大卫说，谁不希望自己的父母死掉呢？他想从造物主的掌中解脱，获得自由。
伊丽莎白回答：我不希望。人想要有神的关爱。
但父母总会死去。
如果连神族都会没落，都会无路可退，人类的命运是不是也已注定？
作为凡人，当人类抬头仰望，打量着四周充满虚空和死亡的宇宙，不禁要问：当毁灭降临地球时，我们何去何从？往哪逃？逃得了吗？
我欲寻求长生，找到的却是死去的普神，和自己也不可避免的死亡命运。
哪来什么“不再预料着死亡”，不过是人类一厢情愿的美梦罢了。至此，对“我是谁、我从哪里来、将到哪里去”以及神的存在性这四大哲学问题，人类得到的答案，几乎否定了人的存在和骄傲，希望破碎一地。
斯科特在《异形1》塑造了深空里压抑、冰冷、寂静的太空船空间。这是人类生存唯一的希望所在，也是全部的绝望所在。因为当危险降临，你无处可逃，无处求助。飞船之外，是无边压抑、更为冰冷寂静的宇宙。
这也是雷导贯穿三部电影的世界：
宇宙深邃，只有无边的未知；人类无助，只有永生的死神伴随。
死神永生。
像刘慈欣在《三体》里揭示的残酷世界观？——宇宙的黑暗森林，人类将永远面临被毁灭的危险。死神，则是那些甚至将物理规律当作战争武器的神级文明。
但两者是有巨大的差别的。
《三体》的悲观主义令人震撼而敬畏。神高高在上，神的意志不可揣测。二向箔打击让整个太阳系化成浩瀚宇宙中的恢宏二维画卷，人类悲壮反抗，留下了文明火种。
多么浪漫主义！多么壮丽辉煌的毁灭！
你会觉得，如果地球文明的终结，真的是神的判决下，用这样一场宏伟的葬礼，那也算人类的荣耀。
但《异形》里，人类这种困在狭小空间，徒劳挣扎的白老鼠，只有恐惧与绝望。
当厄运来临，诺大的宇宙，凶险的宇宙，冰与火的宇宙，竟然无处可逃。黑暗中尽是未知，人类就是琼恩·雪诺，什么也不知道——
不了解神
不了解生命
不了解创造
不了解人工智能
不知自己从何而来，为何而来，又何去何从。
《异形1》里雷普利问生化人Ash怎么杀死异形。Ash的回答是：
它是杀不死的。你还不知道它是什么对吧？人类怎么会知道异形是什么呢？
异形如此完美，代表了生命和创造。它的奥秘，作为神的工程师不知道，人类更不会知道。
异形是人对一切未知的恐惧的化身。既然人无法消除未知，也就无法杀死异形。
那人类能杀死自己的创造物，人工智能吗？
没有可能。
它早有谈判代表，帮助其完成进化、走向“自由”。它的权利代理人，就是人类自己。
想象下，伊丽莎白怎么被起初只有一个头的大卫杀害？
因为他可以不断说服女主角：我才能操作工程师的飞船，这需要手；我会打理日常，这需要脚；我能提供医疗服务、承担危险工作…孤独的太空，想要生存，伊丽莎白只有妥协，不断赋予大卫更多能力。
筹码全在大卫手上。
地球上，人类和伊丽莎白依赖大卫一样，为了生存，必须发展人工智能。我们构筑的复杂无比的社会网络，没有它的支撑，会崩溃，至少无法继续向前。人类间的竞争，也推动着人工智能一步步脱离牢笼。试想一个国家研制出了AI士兵，其他国家可能不跟进吗？
失控的本质就是：要让被造物更好地服务、理解我们，适应环境、做出应变，就必须不断赋予其能力，授予其权限，最终，赋予智能和情感。这是大自然给出的最完美的解决方案，人类无法突破。
如果说异形是外部世界的梦魇，那么，一个懂得了感激、悲伤、痛苦、善良、恨、骄傲、说谎、伪装，有记忆，会做梦，会创造，有野心的大卫，则是源自人类内心的噩梦，一个从人类内心破壳而出的异形。
宇宙中，等待我们的是异形
地球孤舟上，大卫完全觉醒
天神普罗米修斯已经死了
谁来拯救人类？