《八佰》？烂片？不！好片！

　　在我QQ列表都看过之后，我终于也看完《八佰》了，看完之后，想着看之前那些褒贬不一的评论，我也想表达一下我的个人看法。我想解决以下这3个认为这电影不好的观点：

　　1.不尊重史实

　　2.导演不懂战争，里面单纯是对于战争的yy

　　3.美化果党，背叛人民

　　关于第一点，首先，我们要明确一点，电影本质是什么，在我看来，是每一部电影都是一个或多个故事，我们看电影，欣赏电影，本质就是在听故事，品味故事。那么，一个吸引人的故事最需要的是什么，冲突点，在一个长达两个小时的故事里，你总不可能仅仅告诉你的观众，什么人在什么地方干了什么事，这玩意会有谁看啊？？？你会看嘛，我反正没这闲钱去糟蹋。那为了电影的票房和自己的未来导演生涯，必然要增加冲突点，这个就叫一种艺术加工，那么就有人不服了，什么说着“改编不是乱编，戏说不是胡说”“这不叫艺术加工，这就是yy”“对历史的不负责”那这就很有意思了，要说艺术加工多到盖过原来的历史，让不少人真的以为确有其事，而且获得巨大成功的作品，数不胜数，我就举过最有名的，《三国演义》，既然你尊重历史，那行，好歹看完了整本《三国志》吧，要不然真对不起自己“懂”真实历史的这个名号。《三国演义》艺术加工这么多，却依旧成了四大名著，就说明艺术加工就算有时候甚至整个章节都在鬼扯，依然可以成功，而且其实中国四大名著都是有原型的，照持第一个观点的人来看，都改的面目全非，但是为什么举世闻名，因为他们都讲好了故事，每一回都是不断地有着矛盾爆发，一次又一次的刺激着观众的神经。所以，我们应该可以得出一个结论，那就是：评价一个故事好与坏，符合史实并不是最根本的标准，故事叙述水平才是。而在我看来，《八佰》很明显讲了一个很好的故事，而整个故事在一个高潮处戛然而止，更是让这个故事言已尽而意无穷。甚至有助于激发人们对于真实历史的求知欲，用一个吸引他人的故事去唤醒这十四万万人，这才是真正的尊重历史。

　　关于第二个观点，这点确实有道理，这个电影在很多地方确实时时刻刻都透露出导演对于战争的外行，但我也只不过是个外行里的“内行”但是这个缺点并不是可以大到否定整部作品，而且虽然谢晋元部是德械师的，但是终究是杂牌军，某些较为严格的准则和防御设置，并不一定会真的像那些军迷所说的那样严格遵守，说不定这部电影的疏忽之处反而更是接近史实，但什么放着水道让人溜进来，大晚上其他楼层不安排人放哨，要不是逃兵良心发现，就要被团灭了之类的硬伤，确实让人迷惑。但按照日本人的战斗思维，确实有可能，毕竟当年硫磺岛美军就被日本人偷过屁股，很狼狈，这要不是真的，谁会信美军登陆之后居然不会检查地道啊。所以这一波虽然很迷惑，但是问题不大。

　　第三点嘛，与其说美化果党，倒不如说是为了果党将士做出了艺术加工，反正我整部电影就只能看到果党心存幻想，组织溃散，乱抓壮丁。问题倒是在于两方士兵战斗力差距居然持平甚至还能抓俘虏，是不是也吹得太过了，还有机枪打下飞机（不是没有可能，但是这我看到的时候真的挺懵逼的），一个枪还摸几天的农民，能过跟人家职业军人五五开，真得应了电影里何女士的那句话：

　　而且什么叫背叛人民啊，动不动就扣帽子，这部电影难道没有满足人民对于精神文化的需求吗，这电影拍出来主旨难道还不明白吗？这不能提高我们的民族认同感和民族自豪感吗？这都不能，难道那些人喊着“这不是真的历史，真实的历史是残酷的”这样的话更能有这个作用？别逗了兄弟，这除了激化现实的歧视外真没啥作用。至于是不是只是为了满足小资情调，这我说不准，但我大概可以知道，说这话的大概也是这个他所批判的这个阶级的，老我批斗我自己了，中国城镇化率已超60%的今天，电影的消费主体也是城市人口，而这里面有多少按你们标准是小资的，心里大概有点数行吧，别喊着喊着，自己却成了人民的敌人，那得多尴尬啊。再说了现在哪部电影不是为了票房？生产出这个文化产品，是要满足消费者需求的，按你们的逻辑，岂不是没一部电影可以上映的，如果这一点还有人要跟我狡辩的，对不起滚远点，我对左小鬼过敏。说了这么多，其实说白了就是，我觉得这部电影跟我们讲了一个很好的故事，加上优秀的拍摄手段和人物塑造，是一部很好的电影，我强烈推荐去看。但是在很多方面确实有问题，仍然需要观众自行去判断，我国的文化产业的消费者的审美水平已经出现了分层，电影导演以后所需要做的，不仅仅是讲好故事，并且需要在各种细节上做好功课，钱可没有像前几年那样好赚了啊。当然不能舍本求末，为了细节而讲一个烂的跟坨奥利给一样的故事硬塞给观众，《美末2》就是前车之鉴（虽然一个是游戏一个是电影，但都是文化产品，两者都是以故事为卖点，所以不影响我再次鞭尸）最后感谢给我安利这部电影并且还阐述了原因的?@振飏君