【日记·20200319】健忘村里故事多

　　【日记·20200319】健忘村里故事多

　　我的年纪已经很大了，大到很难再接收新的影视文化作品，所以我就会找一些以前的作品发来看一看。后来我发现，好多的作品看过之后忘却了它的情景，比如有一年的春节贺岁档叫做健忘村。 这个故事特别的有意思，有一个机器。

　　是一个让人忘却部分记忆的机器。这几个人哪，轮番的做所谓的神，他们在那个村落里面迎接火车经过，然后迎接新的旅游项目。

　　最神奇的是这个最开始的大仙他也不知道自己怎么来的。 这就又是一个没有头的故事。当然我们不知道这个头是为什么剪掉的，因为在我们学艺术作品的创作过程中，它完全可以没有任何的头。

　　现实生活不是文学艺术的创作作品，现在生活一定可以追本溯源。可是追本溯源也不代表生活是理性的，好多时候你强行给他找原因，也很难找到。找不到原因，可能又会成为一个新的原因。比如你把这个东西归结成乌合之众。

　　不管怎么样吧，万物必有原有，那请问万物诞生之初是由谁创造的呢？上帝吗？

　　万物诞生之初这个事情跟我们又有什么关系呢？自我们出生起，我说现在，人类就已经在这个世界上存在了很多年了。 所以我们只需要接受一个既定的事实就可以了。

　　探索原因有什么关系呢？反正我们也记不住，我们能记住的只有语言所表述的事件。 所以说健忘村里的故事啊，真的是多，故事里的事，说是也不是，说不是也是。

　　为什么我们要把善于健忘的称作村落呢？我倒是想起来有一个全新的词，地球村。为什么要叫地球村，而不是叫地球城呢？

　　隐喻控制着所有的东西。你没有办法追问，你若是追问就会发现追问的东西空空如也。 事情会过去，疫情也会过去，可是疫情产生的后续的影响却一定不会过去。

　　我原来上课的时候我就说，实际上曹植的白马篇里面就谈到了一个常用的手法，叙事的同构化。听起来很像是宏大叙事的一个生存的模式，其实不然，它是不断制造宏大叙事的一个故事制造机。

　　然后你就会问，说这个故事制造机它是自动的呢，还是手动的呢？ 当你这么开口问的时候，那么恭喜你，我就发现了隐喻塑造故事的能力。一句很简短的话，背后可能隐藏着很复杂的故事，就在中国的史学里面叫做春秋笔法。

　　我们当然不能说是个中国人就会春秋笔法，毕竟能读书的人都是少数。可是你不能说他不会读书，大部分的人的发声，你就可以视而不见。是的呀，他们不会读书，她们不会发声，他们就会变成封建王朝上的很多数字，不管是好大喜功的还是沧桑巨变的。

　　天气越来越炎热了，是时候开放旅游产业了，让其他星球的外星人来看一看，我们来看一看我们这个，蜗牛牛角上的触蛮之争。

　　对呀，何必提了一些好的一面不好的一面带着有色眼镜，等等呢…… 道家庄子早就说了，这不过就是沧海一粟，何必在意这些问题呢？

　　在超脱生死时空的概念上，中国的哲学家，古代的哲学家走到了所有人的未来。