《攻壳机动队》不仅是一部动画，除了艺术表现的极致外，带来更多的是思考

　　首先，这里浅谈关于《攻壳机动队》的版本主要是95年的版本和《攻壳机动队2：无罪》的版本。而非真人电影版的版本，真人电影版只是一部只有躯壳，没有载体的版本。

　　95版本的《攻壳机动队》无疑是一部十分优秀的作品，无论在艺术性还是充满未来科技感的前瞻性上具是，其中带来关于未来的思考也具相当意义。

　　这部作品简单描述就是在未来科技的大力发展下，人体的器官或肢体可以被置换成人工机械部件，而人类的大脑也可以与电脑等电子设备和网络连接以方便生活或进行互动。但这样就容影造成人和"机器"或者说是和"AI"的界限也变得模糊。由于AI技术的高速发展，人和机器AI只能通过有没有“（灵魂）”来区别。

　　在未来的社会里，许多现实存在的边界和界限，很容易就被打破。比如人体和机械化，男女性别的存在，有机物和无机物，人体意识和AI意识的界限，何谓灵魂等。

　　其中在33分和35分的两分钟内素子從在大楼窗口的人和橱窗模特看见自己的模样，有一种思考是 《金刚般若波罗蜜经》"凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来"，一切你所能看见的事物外表，都是虚假，不真实的。如果能守住本心，在看见这些外表的时候，能够不被这些外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。

　　表现在未来社会，在人和机械融合后，人所能看见的，也井非真实的，因为你的大脑和网络连接后，你看到的到底是自己的或是经网络处理的？你的思考和神经元到底是自己的，还是网络的？? 凡所有相皆是虚妄，诸相非相 ,?而更深度的拓展是人在世间皆所见非实,?无相。

　　有另一种更贴合的思考是，在人和机械高度融合后，"我"不再是"我"，而"我"可以被复制，就像橱窗里的模特一样，那"我"身为人的"独一无二"性质是否就消失了？那我还算是"人"吗？

　　(叔本华: 「?身体亦属表象世界,是不可靠且并非自身本质之物。」?)

　　作品的主角在早期关于对"自我"的一种想法是 : 和别人不同的样貌，下意识的语调，儿童时的记忆，未来的预感，潜意识，还有电子脑所连接的网络等等的所有的一切建构了"自我"的存在。?而其中"记忆"是建筑"我"之所以是"我"的重要存在。而"我"的判断和思考有一部份都是建基在"记忆"之上。"因为有过去的我，所以才有现在的我"。但如果我像那个清洁工人里一样记忆是被改变或伪造的，那现在的我，还算是我吗？或者说，失去或被清除记忆的我，还是我吗？

　　主角将"自我"的命题定义为比起"身体的物质化"，而"记忆拥有独一无二的性质"。更能将我定为"我"。

　　后来傀儡师的事件更是将"自我"这个问题推上顶端，假若"电子脑，网络AI脑"能自行产生"灵魂"的自我认识，那我们又怎么肯定自己是人类呢而不是AI？因为当"我"的记忆和感官都被操控的情况下，何为真实或虚构？"我"到底是人或是程序？

　　( 题外话；在银翼杀手那里是用了一套问题来判断，不过也没用。)

　　如果"我"和机械和网络融合下，那"我"是否不存在？自己只是电子脑上的虚拟人格或虚幻的潜意识。

　　《圣经新约：哥林多前书》：「 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。」

　　现在的信徒只能看见上帝的荣光的反射，模糊不清，唯有与上帝面对面时，他们才能获得完全的认知。

　　主角和傀儡师就像是镜子的两面，各自在镜子中看到对方，模糊不清。而他们的融合，才能获得完全的认知。

　　当AI有灵魂和自由意志时，人与AI的区别在那里？

　　傀儡师说是 :「有繁殖和死亡才能为真正的生命体。」

　　主角和傀儡师的融合，人类和顶级AI的融合，人类的升华，达致永生，达致全知全能，达致无处不在。既存在于任何网络中，也不局限任何素体或容器中。

　　最后结尾，主角说?《圣经新约：哥林多前书》：「孩童之时，所言俱为孩童，所感如是孩童，所思亦复孩童，唯成年之后，便将童心摈弃。」

　　意味着主角获得了完全的认知，也到达了完全的未来，他不将是孩童，而是成人。或者说，他不再是旧人类，而是新人类，或近乎全知的存在。

　　肉体和灵魂皆无法定义为"我"，肉体和灵魂皆无法困住"我"，"我"即是"我"，"我"存在于世界，世界也在于"我"之中。