我们总在做事、想事、总是在忙碌，因此让迷失《人间是剧场》

　　

　　【九吉读书笔记】

　　我们的所作所为，都是出于期待，不是出于造作的真诚。缺乏真诚时，我们会变得常软弱，我们可能成为跟别期待的牺牲品

　　时今，都想当原创者

　　我们居住的这个世界受苦于休的不安全感，灵性事物已成为种交易，因此像我这种灵性导师总觉得需要招揽更多意。因为了解们的弱点，且有不安全感，贩售灵性事物是很容易的。你们当中有些可能是意，因此我相信你们知道销售是怎么回事：先告诉们应该拥有某件他们没有的东，然后再告诉他们购买的地就是我这，我有你需要的东。

　　依法不依，依义不依语

　　踏上灵性道路时，谨慎留神很重要

　　“有件事情让软弱。”指的是世间法或我们所落的种陷阱：

　　● 希望受到赞美

　　● 不希望受到批评

　　● 希望得到

　　● 不希望失去

　　● 希望快乐

　　● 不希望痛苦

　　● 希望声名远播

　　● 不希望默默闻或受到忽视

　　世间法很容易记：毁与誉，得与失，苦与乐，讥与称

　　我们要检视是否落任何这类的陷阱。我就掉进全部这些陷阱当中，尤其是第个：希望受到赞美。我总是喜欢被赞美，这是我最的弱点。我相信这发在许多上，微、肤浅、、可笑的赞美之词，让我们变得常软弱。批评亦然。句荒谬、毫意义的批评，能带来永久的伤害

　　我想你们都知道我在说什么——我们多么喜欢赢，不喜欢输；我们多么喜欢受关注，不乐意被忽视……这切都是陷阱。如果我们落其中个陷阱，我们就变得软弱

　　我们的动机常重要

　　当我们观赏电影时，那是名副其实的出离。为什么？因为即使银幕上发着形形的事情，我们也知道那不过是场电影，完全是假的。其中也许有动的爱情或悬疑情节，我们甚会感动落泪，然我们内知道，那只是场电影。说，在电影放映当中，如果我们想要去洗间时，我们会有勇起前去，没什么不了，我们并未真地陷其中。这是为什么我们称此为“出离”——我们对这件事有正确的地，我们了解到它徒劳益的，于是有真正的出离。但在所谓命的电影，却很少拥有这种勇

　　出离并不意味着，由于了解这是场电影，我们就必须出影院，并且郑重发誓再也不看电影。仅仅了解到这是场电影，就已经彻底改变我们对这场电影的态度。我们须停看电影，我们仍然可以观赏，然出于了解，我们就不会陷进去，知道它没那么重要。这有点像是短暂的证悟

　　这是我们所需要的，然了解这是场电影却着实不易，我们总是被困住，到最后总是认为这是真的。如果当我们坐在这，沉浸于这场电影，或笑或哭，完全迷失在其中，由于我们的善业和我们的福德，旁的个会拍拍我们的肩膀说：“别担，这只是场电影。”这个就是我们的师

　　了知他之间的平等，好坏之间的平等，切元对之间的平等，这就是悲。但对我们多数来说，悲是很难起的。有太多强有的东，如私、我执以及助我执的因素，在阻碍悲，与悲作对

　　我们总是在做事、想事，我们总是在忙碌。我们因此让迷失在数的执迷和僵固当中。当我们禅修，什么也不做的时候，所有这些僵固就会被揭露出来。你会发现，这些僵固会动减少，你什么也没做。

　　明实际上就是对标签的执着。在所有标签当中——譬如花、桌、椅、地、、等，有个可能是最危险的，不只是危险，还最具有破坏性，最难以捉摸，同时基本上是其他所有标签的根源。这个标签就是“我”“我的”或“我”

　　我认为，处于正常状态的，即是智慧

　　道仍是唯可之路，因为我们像是病，我们的疾病是混淆不清。说我们看到海市蜃楼，相信那就是真的湖泊；我们是如此饥渴，常需要。当师告诉我们：“嘿，你看，那是海市蜃楼，不是。”我们当中只有极少数能感觉松了，不再失望。部分仍不愿相信，宁愿相信那是

　　切皆是常的、相互依存的，且没有东是个整体

　　【书名】人间是剧场

　　【作者】宗萨蒋扬钦哲仁波切 【出版社】新星出版社 2016年出版

　　【读书笔记声明】再极致的总结，都会有喜好、偏差、支见、歧义，因为每个人对文字的理解不同，不要迷在所知障中。请有时间的读者，看原作！以原作为主版权归原作者所有谢谢感恩

　　【本司名】宇宙爱你

　　【本司打工妹】九吉吉祥

　　【本司口号】让我们一起爱裂苍穹

　　【本司愿景】助力全宇宙中国人心灵成长

　　宇宙爱你宇宙愿您富贵一生圆融圆满

　　谢谢你我爱你感恩你

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