无删减版《色戒》韩国重映！还你一个原原本本的”王佳芝“！
由李安执导、梁朝伟和汤唯主演的影片《色·戒》将于11月在韩国重映数码重制无删减版本。
并曝光了一张重映版海报，这款海报的主打戏很明显是女主角：汤唯（饰演王佳芝）。
《色·戒》于2007年11月8日在韩国以“18禁”定级正式公映后，动员近两百万观影人次。
片中长达20分钟的无删减情欲戏在韩国观众中一度成为热议话题，同时也为当时还是新人的汤唯在韩国积攒了很高的人气。此次曝光的重映版海报就主打了汤唯这位在韩国观众中颇具人气的“韩国媳妇”。
此前因为在《色·戒》中的大尺度床戏而招致广电封杀的汤唯，也被舆论推上了风口浪尖。
《色戒》让汤唯红了，但也让她参与影视工作的进程受到了重大创伤，直接影响是使其无法顺利接演片约，整个2008年演艺事业完全陷于停顿。
时过境迁，但《建党大业》又一次延续了汤唯“坎坷”路，关于汤唯被删戏是大众最关心的新闻之一，导演黄建新称，“汤唯出演了《建党伟业》中毛的初恋情人，作为非主要演员，和其他演员戏被剪掉的原因一样，每部电影都有基本时长；另外，这部电影涉及太多支线，为突出主线故事，必须要做出一些删剪。”不过，这个理由并不被大众所接受。
在遭到封杀之后，汤唯并没有从此放弃自己的演艺之梦，而是赴英国短期学习了舞台剧和英文，2008年底，汤唯成功通过香港政府的“优秀人才入境计划”赴港领取身份证，成为继李云迪、郎朗、章子怡、胡军、李宁等之后，另一个通过该计划领取香港身份证的中国大陆名人。
曾在台湾“金马奖”夺得“最佳新演员”的汤唯，轻易通过了“成就计分制”审核，获得香港身份后，汤唯出入境手续更为便捷，同时也令她在工作上的自由度扩大。
所有人都知道，汤唯并不是不想拍戏，而是没有机会展现更多的自己作为演员的一面，所以在这份同情和理解心之下，大家都乐于接受《色戒》中那个出色的演员汤唯等于演员汤唯。
今天，让我们再次重温汤唯饰演的“王佳芝”这个经典的女性角色，还原一个真实的新时代女性。
大导演李安执导的电影《色戒》改变自张爱玲的小说《色·戒》。影片描述了一个畸形的舍身报国加爱情的悲剧故事。
人性本身既有善的一面，也有恶的一面。
电影《色戒》中的女主人公王佳芝为观众展现出了人性中善的一面，同时也暴露出人性中恶的一面。
王佳芝作为一个年轻的女人，爱上易先生无可厚非，是可以理解的行为；但是作为一个爱国青年，王佳芝为了个人的情欲就放走了大汉奸易先生，从而导致几个爱国青年包括她自己的丧生，的确是丧失民族大义之举，又令人痛恨。人性善恶在王佳芝身上不可调和的矛盾冲突，使她用自己年轻的生命上演了一出令观众扼腕叹息的悲剧。
张爱玲的原著《色，戒》构思于1953年，只有短短的一万多字，张爱玲前后竟然写了20多年，直到1978年，《色，戒》才发表于台湾《中国时报》的“人间副刊”。如果我们要对号入座的话，在王佳芝的身上，确实能看到张爱玲的影子。张爱玲，1920年出生于上海。1925年父母离婚，1939年考进香港大学，1942 年回上海。1943年张爱玲在《紫罗兰》杂志上发表了她的成名作——小说《第一炉香》，当时的张爱玲才23岁。后来，她狂热地爱上了汪伪政府宣传部常务副部长、法制局长胡兰成。因为胡兰成不但是汉奸，并且还有妻室，人们都为张爱玲而惋惜。张爱玲却不以为然，她品评一个人的价值观与世人不同。
她的眼中没有政治，只是把胡兰成当作一个懂她理解她的男人，而不是汪伪政府的汉奸。也许她只在乎胡兰成对她的爱，其它的她都不愿多想。
被人们认为是王佳芝原型的另一个人物是郑苹如。郑苹如生于1918年，中统情报人员。1939年12月21日，已是丁默村情妇角色的郑苹如借口想去买大衣，将汪伪特务头子丁默村骗到了西比利亚皮货店准备实施暗杀。丁默村在挑大衣时，忽然察觉情况有异，便快速奔出，箭一般钻进汽车。这一突然变故使得埋伏好的暗杀人员猝不及防，暗杀行动失败。这就是发生在上海滩、轰动一时的“第一西比利亚皮货店刺丁案”。1940年2月，郑苹如被秘密处决，时年22岁。
从小说《色，戒》的内容看，的确借用了郑苹如刺杀丁默村的情节，王佳芝的经历也与张爱玲有颇多类似之处，无怪乎人们要把王佳芝与张爱玲和郑苹如联系起来。
电影《色戒》延用了小说的结构，片中人物也基本在小说的框架之内，影片仅增加了王佳芝的家庭背景，还对原著中的留白进行了补充，利用视听艺术的优势，通过几场情欲戏和对白的渲染，使王佳芝人物形象的塑造比原著更丰满，突出了人性的表现，使王佳芝从一个爱国的热血青年变成一个爱上大汉奸的女人的过程更自然。
在小说中，读者很难看到王佳芝的爱，更看不到易先生的爱。在电影中，观众更容易看到一个为爱流泪的男人和一个为爱而埋葬自己的女人。因此有人说，李安理解了张爱玲，而且不止于理解，比理解更多。
影片开场是化名为麦太太的王佳芝和几个汉奸太太打麻将的一组镜头，后来又有若干次这样的镜头，似乎是暗示王佳芝成为麦太太本身就是一场赌博，而麦太太很少有赢的时候，直到最后不仅输掉了自己那鲜活的生命，还输掉了作为一个中国青年知识女性应有的民族气节！原先的王佳芝也是有着一腔热血的爱国青年，自从参与以美人计暗杀易先生的行动，她就不可避免地走上了一条悲剧之路。
自古至今，在中华民族的历史上，在面临民族利益和个人得失的取舍时，都举步维艰。有人选择了前者，也有人选择了后者。而王佳芝为什么会做出如此选择？
从心理角度看，在去珠宝店之前，王佳芝还处于“超我”的状态。这种“超我”的心理状态“像一个监督者或警戒者，设法引导自我走向更高尚的途径”。易先生虽然是个令自己心仪的男人，但他终究是个汉奸。自己和他不仅是情人关系，更是“猎人”和“猎物”的关系。为了捍卫民族正义，宁可牺牲自己的个人情欲。于是她把易先生骗进了设好埋伏的珠宝店，在那里，她将成就自己的民族大义。
在珠宝店，王佳芝看着易先生为她订购的大钻戒，听着易先生爱的表白，王佳芝的心理天平开始了摇摆。这时，一个王佳芝不愿选择又必须选择的命题摆在了面前：一个是卖国求荣、阴险毒辣的汉奸特务头子易先生，一个是像蛇一样往她心里面越钻越深的情人。
如果这是两个不同的人，问题就不存在了：杀掉易先生，扑向情人的怀抱，既保存了民族大义，又收获了甜蜜爱情。
世界总是这样，到处都充满了矛盾，逼着人们在种种矛盾冲突中去艰难地选择。不幸的是，易先生和这个“情人”是同一个人！残酷的现实和尖锐的矛盾就这样重重地压在了王佳芝这个青年女性的心上。
那么，如何评价王佳芝的死呢？
从人的社会属性来看，她的死不仅是毫无价值的，更是可耻的。王佳芝只是满足了个人的一己情欲，却让死有余辜的大汉奸易先生有机会继续卖国求荣、屠杀爱国民众，反而使和自己一样风华正茂的有志青年血染刑场。
就王佳芝而言，刺杀大汉奸易先生符合国家民族的利益，此乃大善。爱上并放生自己心爱的男人是人性的本能，此乃小善。放生卖国求荣的大汉奸易先生违背了民族大义，此乃大恶。刺杀自己爱着并且也爱自己的男人，此乃小恶。王佳芝取大恶而弃小恶，弃大善而取小善，实非明智之举，反而是造成她悲剧命运的根源所在。
由于种种客观原因，影片《色戒》的大陆版对表现性行为的镜头进行了删减。从删减后的影片看，作品的完整性和艺术性受到了一定程度的影响，但与原著对比，影片的说服力要更强一点。
首先，电影把原著中刻意隐藏的情欲充实放大了，这样不但诱发了媒体的炒作和观众的期待，而且还增强了王佳芝思想转变的元素。影片利用自身的视觉优势试图证实原著引用的一句话：“到女人心里的路通过阴道”，为王佳芝最后放走易先生的行为作了十分必要的铺垫。其次，电影的编导增加了王佳芝家庭背景的环节，为王佳芝在关键时刻的转变增加了几分理由。
电影（大陆版）中表现王佳芝与易先生性行为的镜头有二段，有人认为这是创作者迎合观众的一种商业行为，他们质疑：离开了描写性行为的镜头难道就不行吗？对于性行为镜头的使用的确应当慎重，也确有一些创作者想通过此类镜头去吸引观众的眼球，以获取较高的票房价值。
《色戒》则不然，其中对性行为的描写有益于塑造王佳芝这个典型形象，也是反映王佳芝在不同阶段心路历程的必需。“真正的典型形象或者说高度典型化的形象不应该是偏倚于人的一种生存关系，如对政治关系、阶级关系的偏倚只能使性格走向偏至、畸形，使典型政治化，而是既要描写人的横向的现实社会关系，又要描写纵向的文化关系,还要挖掘人的心灵这口‘深井’”。
王佳芝原是一个充满爱国激情的女大学生，为了刺杀大汉奸易先生不惜献出了自己的身体，而到最后，竟然在刺杀就要成功时放走了易先生，如果没有充足的理由，如何让观众信服？
王佳芝和易先生的第一次只能叫性交，王佳芝只是易先生的泄欲对象和暗杀组织的绝色诱饵。他们没有前戏，就直接上演了一场SM式的性戏。完全处于被动姿势的王佳芝是否能够在这种虐待式的性交中获得快感，观众无法判断。但是镜头一晃，紧接着的场景就是观看苏州评弹，颇有意味的是一句“芳心乱”的唱词，似乎是编导要告诉观众王佳芝此时的心态。但他们之间的第二次一定可以称为做爱。
在镜头中，王佳芝跟易先生第二次时已经完全变成了一个独守空房的怨妇，只是四天不见，她就在每一分钟的期盼，每一分钟的爱恨交加。易先生一句“我现在回来了，你还恨我吗”，王佳芝带着哭腔扑入易先生的怀抱:“不恨”。
王佳芝沉溺其中，在疯狂地享受性爱带来快感的同时，走过了一段生物人的快乐人生，也为自己埋下了致命的祸根。
《色戒》中的性描写，对于完成王佳芝的人物形象塑造至关重要，绝非只是赢取票房价值和观众眼球的招数。为了使王佳芝的转变更合理，影片的创作者给王佳芝增加了家庭的背景。张爱玲的原著里并没有写她的家庭，而影片却通过读信，巧妙地告诉观众，她没有了母亲，父亲带着弟弟去了英国，王佳芝在上海是孑然一身，得不到来自家庭的关爱，这也为她比较容易地就坠入情网作了很好的铺垫。
多年后，我们再看到汤唯，她早已脱变成蝶。
而关于“王佳芝”，她仍是个谜一般的传奇。