《观相》、《宫合》和《明堂》是韩影《易学》三部曲，分别讲的是观相家、算命师和风水师的故事。
2013年上映的《观相》阵容很强大，宋康昊李政宰金惠秀白允植等主演，作为系列的第一部，赢得了口碑。相比之下，5年后上映的《宫合》在演员方面略逊一些，仅胜在服装制景和摄影。而作为收官之作的《明堂》，好像运气就没有那么好了，剧情离不开权利的追逐和贪欲，有些落了俗套。
有韩国国民影帝宋康昊的《观相》珠玉在前，后来者很难有更大的突破。这个《明堂》剧情上和《观相》有很多相似处，都是一位通晓易学的奇人，刚开始都是奇人牛刀小试，展现了所学技艺的高超，来求问的人蜂拥而至，全都得到解决，赚得盆满钵满。但是他不肯小富即安，个人利己，而要参与大事，挽救国家不被奸人窃取。于是卷入了诡谲的宫廷权斗中，目睹了权力扭曲人性，最终退出争斗，归隐山林。
何谓明堂？就是能改变人命运的地气，咱天朝称之为风水，古往今来，不论城市还是农村，不论富人还是穷人，迷信者在盖房买房搬家选墓地等大事上都会找风水先生帮着看一看，只求能占尽改变家族命运的好地气。
影片最厉害的是把堪舆风水学的本质给提炼出来了：人死后要择福地“明堂”安葬，为的是泽惠后人。结果变质恶化成了后代功利性地迁移祖坟，选择万中无一的福地，为的是自己的权和利。如果是野心权臣，那就侵占皇家的陵寝，把自己的先祖移进去。权臣之子为了自己当王，居然把父亲杀死，要安葬进龙兴之穴。
皇子可以不顾国运，把护国古寺烧毁，迁入祖坟，为了自己重新掌权。权斗的两方，都被权力扭曲，毫无人性可言。无祖无父，无家无国，为的只是自己的权和利永续。这种对传统文化的反思和批判不可谓不深刻！
影片既展现了儒家传统文化，又批判了封建传统的压抑、残暴、自私和愚昧。时间上更近代，大概是中国晚清时候。最后年老的风水师归隐田园，两个穿着近代衣装，西装眼镜的人来拜见。他们是朝鲜独立斗士，要请风水师帮助选择一个扭转国运的地点，筹备独立指挥部。这个结尾给三部曲留下一个圆满结局。
所以影片的内在逻辑是这样，风水这种传统玄学，最终还是被权臣和封建帝王利用，为了不过是一己私利，是少数人的权力争夺。
再来看电影，朝鲜王室所处的时间应该是清末，从王的更迭和王室的覆灭，基本和历史相对应，再加上相地官超前的预知，还是看的人头皮发麻，发出易学真是一门很神奇的学问的感慨。人们祈求从地气改变运气，已经拥有的还想对最高权利和荣华富贵进行追逐，贪欲是他们的本性，也没有尽头，争斗带来的恶果也给不了他人，只有自作自受。原来最终拯救朝鲜的竟然是白头山以西的革命根据地，这不是易学主题的电影，分明是半岛独立复兴的主旋律电影啊。
拥有权力的人从没有想过心中有王朝，心中有臣民，也没有为子孙后代考虑，而小小的相地官却为此失去了妻子和孩子，比国君考虑都要周到的穷尽一生守护着自己的国家，最终为星星之火助力。
演员方面，曹承佑饰演主人公风水师，他没有宋康昊的地位和实力，所以做不到一角独挑大梁。他在片中也不是《观相》里观相师那种刚开始兀自逍遥不问世事，最后隐居世外看破红尘的架势，他的家人被权臣所杀，他做不到云淡风轻，一直就是心怀仇和怒，身不由己的。他在片中不太凸显，反而是其他主演抢了戏。
白润植，天惹噜！我的妈呀!这个大爷演反一，奸雄，权臣，简直是炉火纯青出神入化了，精彩至极。《观相》里饰演同样的角色。好爱看他演的大奸臣！老奸巨猾的老狐狸。某种意义上说，他就是很多男性的偶像，那种狠辣，权力傍身的轻蔑感，目空一切的架势，“父权”的化身，这不是就是很多男性追求的么？
金珉载饰演年轻的屈辱的李氏国王，太精彩。《绣春刀》里小皇帝朱由检被大阉魏忠贤压制，饰演皇帝的演员有一个表现屈辱的镜头，被认为很到位。《明堂》里李氏王的角色类似，我觉得在表现屈辱上，演的更丰富细腻。
池晟饰演的兴宣大院君，由于当时金左根的势力已经权倾朝野，所以只能装疯卖傻的暗自喜剧片想法子利用朴地官寻找合适的“明堂”～“龙穴”，打算打倒金氏一族，辅佐自己的儿子为王，做一个名副其实的摄政王。兴宣大院君放到现在，那可是扮猪吃老虎的典型人物啊。戏中真是演技燃炸！
《明堂》虽然看起来是《观相》的简易版，像在是一部“食之无味弃之可惜”的“鸡肋”平庸之作。但我仍推荐，假如没有看过《观相》，其实这部片还是能给到3星好评的。
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