《哪吒之魔童降世》角色深度解析—哪吒篇

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  我个人认为,哪吒是近几年国产动画中,形象比较丰满的角色。

  魔童的哪吒,除了形象颠覆、个性鲜明外,更关键的是他有自我。

  为什么这么说呢?

  我们来看看,饺子导演是怎么塑造哪吒这个角色的呢?

  哪吒在影片中,有三个明显的阶段,分别是混沌期、矛盾期和觉醒期。

  首先是混沌期,也就是哪吒出生,以及他与殷夫人共度的一年。

  为什么我说这个时期的哪吒是混沌期呢?

  混沌指的是天地初开,元气未分,模糊不清的一种状态,这种状态,和初期的哪吒非常像。

  影片开头——

  天地灵气孕育出一颗混元珠,混元珠仙气魔气混杂,威力强大,但是不分善恶。

  划重点,不分善恶。

  太乙和申公豹奉命收服混元珠失败,元始天尊出手将混元珠炼化,分为灵珠和魔丸。

  灵珠和魔丸,是元始天尊的说法,属于外界定义。

  灵珠是善,魔丸是恶。

  可混元珠是没有善恶之分的,怎么分成两半之后,就有善恶之分了?

  这里我们压住不表。

  婴儿时期的哪吒,不足以承受巨大的能量,导致能量暴走,毁了出生宴。

  同时,太乙说哪吒是魔丸降世,是邪恶的,会大开杀戒。

  于是,在百姓看来,哪吒是魔童,是妖怪。

  在影片前期,有这么一段回忆:

  幼儿期哪吒偷溜出门,遇上个小女孩,小女孩邀请哪吒一起踢毽子。

  注意,这里小女孩是主动邀请哪吒的。

  但是,哪吒的第一份友情,夭折在一声尖叫里——

  【哪吒!快逃啊! 】

  接着,百姓惊慌失措,年仅1岁的哪吒,第一次出府,就遭遇了一顿社会的毒打。

  并且,学会了一个新词——妖怪。

  这是哪吒第一次接触到外界讯息,他们怕我,因为我是妖怪。

  混沌期的哪吒看上去特别熊,其实是一种缺爱的表现。

  1岁前的哪吒其实很孤独,没有朋友,出个门还要挨社会毒打。

  可待在家,老爹出远门去了,老娘又要斩妖除魔,又要积德行善,又要养家糊口,陪哪吒的时间能多到哪里去?

  缺乏家人陪伴,不被外界认可的哪吒,拼了命要引起别人的注意。

  哪吒这个角色的内部冲突是孤独,外部冲突是人们对哪吒的成见,认为他是妖怪。

  这个时候,工具人李靖登场了。

  李靖一回来,一方面终结了哪吒的孤独,另一方面,也预示着哪吒正式脱离混沌期,步入一个冲突激化的矛盾期。

  长期接触到的恶评,已经把哪吒逼向了另一个极端——

  【 他们把我当妖怪,我就当妖怪给他们看看!】

  于是,李靖编造了哪吒是灵珠转世的谎言。

  哪吒跟着太乙学了两年法术后,觉得自己可以出师了。

  但李靖和太乙都认为他性子太急,不适合放出去实战。

  哪吒就抢了指点江山笔,逃了出去。

  正好遇上海夜叉上岸偷猎,哪吒觉得证明自己的机会来了。

  哪吒与海夜叉缠斗,实战中的哪吒和模拟时一样冲动,为了捉海夜叉,不惜放火烧村。

  之后,哪吒偶遇敖丙,并与敖丙联手,从海夜叉手中救下了小女孩。

  这里比较有意思的是,牙牙学语的小女孩,主动邀请哪吒踢毽子。

  还记得之前那个女孩儿吗?她的年纪,和这个小女孩差不多。

  哪吒在两年之后,再一次接收到来自他人的善意,又是源于一个牙牙学语的孩子。

  如果说李靖编造的灵珠身世,是为黑暗中的哪吒,点了一盏灯;那么小女孩的感谢,就是为哪吒打开了整个房间的灯。

  但很快,灯被浇灭了。

  不明真相的百姓赶来海边,小女孩词不达意的解释加深了误会,哪吒和百姓大打出手。

  这一切在百姓眼中看来,哪吒依旧是那个魔童。

  哪吒信了父亲说的灵珠转世,期待自己斩妖除魔的行为,能得到百姓的认可,但是他失望了。

  剧情到了这里,哪吒这个角色的内部冲突和外部冲突都达到了一个临界点。

  灵珠转世和家人对他的爱,是支撑他对抗外界压力最后的信念。

  但是,申公豹来了。

  申公豹在哪吒生日当天,将他魔丸转世的身世说出,拆穿了李靖夫妇的谎言。

  于是,哪吒来到生日宴,想从父母那儿得到答案。

  这里有一个细节。

  原本怒气冲冲的哪吒,在看见被救小女孩向自己走来时,曾露出过温柔的笑。

  从这个细节可以看出,哪吒内心的挣扎,他还是相信李靖灵珠转世的说法的。

  然而,他妈说了句【娘,真想看着你长大】;接着,他爹又接了句【你今后的路还很长】。

  在哪吒看来,他们的言行证实了灵珠转世是个谎言,申公豹说的都是真的。

  一次次期待,一次次失望,最终亲人善意的谎言,反而成了压垮哪吒的最后一根稻草。

  自己一直都想除魔卫道,可最终,自己就是要除的魔。

  在他简单的小脑瓜里,他想不通,他只能在发泄后选择逃避。

  到此,哪吒的矛盾期进入尾声,因为他已经拿到了最终觉醒的道具——平安符。

  李靖的自我牺牲,最终唤醒了哪吒内心的自我。

  影片正式进入第三阶段——觉醒期。

  还记得前面我们说的吗?

  混元珠本身是没有善恶之分的,为什么分成两半之后,就有善恶之分了呢?

  哪吒出生时,太乙真人是这么形容魔丸的:

  【要是他日魔丸转世完全成魔,必会大开杀戒,生灵涂炭啊!】

  敖丙身为灵珠,为了保全龙族,必须选择活埋陈塘关灭口。

  天命注定慈悲为怀的灵珠,在大开杀戒;

  嗜血杀人暴戾成性的魔丸,却在济世救人。

  那究竟谁是魔丸?谁又是灵珠呢?

  这是因为两颗珠子投胎后,一直在被外界的主观定义所影响,被贴上善恶人妖的标签。

  外界的人事物,时刻影响着他们所做的决定。

  不同的境遇、不同的选择,往往意味着不同的结局,但当你发现内心的自我时,就会做出不让自己后悔的决定。

  这世上哪有什么灵珠和魔丸,你是什么,只有自己说了才算。

  就像饺子导演在采访时候说的:

  人会被境遇影响选择,但本心是不会变的,每个人都能做自己的英雄。

  所以,当哪吒说出那句【去你个鸟命,我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了才算 】时,

  哪吒的故事,才刚刚开始。

  说完人物的分析,那接下来我们就说几个比较冷门的彩蛋吧。

  我发现的冷门彩蛋一共有三个。

  1.酒鬼太乙真人

  首先是太乙真人酒鬼这个设定。

  太乙喝酒误事的形象,源于1999年,由余明生执导,童星曹骏主演的新加坡电视连续剧——《莲花童子哪吒》。

  这一版太乙真人,是由国家一级演员史济华老师扮演的。

  我当初看这部剧的时候,最讨厌两个人,一个是渣爹李靖,一个就是酒鬼太乙。

  不过要不是他喝酒误事,也没后面讨人喜欢的哪吒了。

  2.道友请留步

  其次是李靖扯掉敖丙兜帽前,说了一句“道友请留步。”

  这句话其实是在致敬申公豹,是的你没有看错,真的是在致敬反派申公豹。

  在《封神演义》里,这一句“道友请留步”,可谓是封神宇宙里的无上禁咒,大杀器。

  凡是听过申公豹这句话的道友,都扑街了。

  每次申公豹跟姜子牙Battle,姜子牙一打不过就回昆仑山找队友。

  申公豹一看,肯定不干啊。我也要找外援!

  然后他就屁颠屁颠去找散仙、找散修、找截教好朋友,见面就是一句“道友请留步”。

  人家一留步,好嘛,上封神榜的时辰就定好了。

  诶,这么一说,我好像知道了什么不得了的东西。

  丙丙怕不是被致敬死的????

  3.山河社稷图

  最后就是太乙真人的《山海社稷图》。

  《山海社稷图》在《封神演义》里,最初是女娲娘娘的法宝。

  后来女娲娘娘给了杨戬,杨戬用它收服了恶怪袁洪。

  原文如下:

  女媧曰:「你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒,善會八九變化,不能降伏此怪。吾將此寶授你,可以收伏此惡怪也。」楊戩叩首拜謝,女媧娘娘自回宮去了。楊戩將此寶展開看時,心中甚是歡喜。──此寶乃「山河社稷圖」。──楊戩一一依法行之,懸于一大樹上。

  这部分出自《封神演义》第92回《杨戬哪吒收七怪》。

  女娲娘娘的法宝为什么会在太乙真人那儿?

  《山河社稷图》之后又会以什么样的方式,到我们杨二哥手里?

  我也不知道这算不算联动,反正有彩蛋就等于有伏笔,杨戬大电影预定!不接受反驳!