某原精神分裂患者解读电车难题

　　电车难题(Trolley Problem)"是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是:一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你是否应拉拉杆?

　　在哲学上，

　　道德主义认为:人是目的，而并不是工具。因此，不能简单认为五个人的生命比一个人的生命更重要。不杀人是道德义务，救人亦是道德义务，这两种道德义务发生了冲突。道德主义的意旨要求，在面对此类两难选择时，应当不作为。

　　功利主义认为，从数量上看，五多于一。因此，五个人的生命比一个人的生命更加重要。当必须放弃一者时，应当牺牲少数人的生命从而挽救多数人的性命。但是，功利主义面对的一个主要诘难是，生命是无价的，没有人有权利，也没有人有能力去比较五条命和一条命孰重孰轻。

　　而在心理学上，

　　心理学家发现，大多数人在面对第一个状况:可以切换轨道，让电车撞上一个人，或是不切换，让电车撞上五个人时，都会选择切换轨道。但是在面对第二个状况:亲手把路人丢下天桥，让电车出轨，以拯救五个人，或是不动手，让电车撞上五个人时，大多数人又会选择不动手。显示人类拥有的道德直觉，在第一个状况中，像是功利主义一样运作，而在第二个状况中，则像是道德义务论者。

　　经由fMRI扫描，大多数人在第一个状况中，脑部使用一般的区域来运作;但在第二个状况中，则会动用到情感判断的部分。情感判断部位受到损害的脑伤患者，进行这项实验时，在第一个状况中，与第二个状况中，都会以功利主义方式，决定牺牲一个人，以拯救五个人。

　　此外，在第一个状况中，如果不提示在轨道上的人，他们的身份，大多数人都会决定切换轨道，牺牲一个人，以拯救五个人。但是假如提示在轨道上的人，他们的身份，是自己的亲人，大多数人又会决定不切换轨道。

　　而我认为，电车难题的关键是，被疯子绑在铁路上的人，他们对自己的生命失去了控制权，失去了自己选择能否活下来的权利，且其中一部分马上就要死了，那么他们能否算是和正常人一样的活着。

　　就像印第安人面对美国的侵略者，没有决定自己生死的余地，黑奴在面对欧洲人时也没有决定自己生死的余地，集中营犹太人在面对法西斯时也没有决定自己生死的余地。

　　这时候的衡量生命的价值，当然是绝对功利而不存在任何道德的。

　　可当对象是一个大胖子时，大胖子可以掌控自己的生命，他可以选择跳下去拯救那五个人，也可能站在一旁看戏。当他可以做出选择时，你就没有资格凭自己的意志剥夺他的生命而去拯救其他人了。