生命意识教育论文汇总十篇
生命意识教育论文篇（1）
生命意识就是人的生命为了适应自身生存和发展的需要，依据先天的基因，加上后天的教化而形成的具有对客观事物进行解读、摄取、表现和改造的潜在能量的灵智和欲求。在教学论的范畴中，学生的这种生命意识就是优良的品格、聪慧悟性、丰富的情感和敏锐的感觉。
环顾周围，人际关系冷漠、校园暴力、学生自杀、邪教杀人等对人类生命的摧残与扼杀屡有发生，而最具人文性的语文学科本是体悟生命意识的最好场所，但是语文课上我们热衷的是主题思想的挖掘，微言大义的发现，写作技法的探究，充斥的是意识形态上的话语，对于生命意识，人是最可宝贵的生命观念被诸如爱国主义、集体主义、英雄主义等等所遮蔽，生命这个神圣的话题，成了语文学习的盲点。其实，对这个关乎人类本身的重大话题，语文学科是最有发言权的，远在古代，生命意识普遍淡薄的时候，已有许多给予我们启发的例子：马棚起火，孔夫子问人不问马；孟子认为“民为重，君为轻，社稷次之”。这都闪耀着人本主义思想，表现出深厚的生命意识。我们要充分利用语文学科的优势，体悟生命的意义，认识生命的价值，珍惜生命。
一、珍惜生命，热爱自己
学会爱自己，是源于对生命本身的珍重，它可以让我们的生命更为丰满健康，让我们的灵魂更为自由强壮。人的生命是自然生命、精神生命的统一体。自然生命是从生物的角度来认识人的存在，是我们人类存在的基础。生命对每一个人来说只有一次，因而它就显得更加可贵。我们要引导学生认识生命的这种唯一性和不可复制性，毕淑敏的《我很重要》一文中第一部分，就是对学生进行这种教育的最好材料。
中学语文教学不仅关注人的物质生命，而且更关注学生精神生命和智慧生命。人的生命是神圣的更是脆弱的，为此，我们就应该以眷恋和珍惜的态度来对待人生。史铁生在命运遭到重创之后，用恳切优美的语言，把他用全部生命感悟到的东西传达给了读者：珍爱生命，珍爱健康，顽强地开辟一条走向幸福的路。三十多年前，因为“不合时宜”讴歌青春而险遭迫害的都市大男孩食指，在红色风暴席卷中国大地时，依然面向天空，带着微笑，“固执地用凝霜的枯枝，在凄凉的大地上”写下“热爱生命”、“相信未来”的诗句。人的生命层次是有高低之别的，古人颜推之就提出了“生命不可不惜”，但人的生命仅仅停留在为自然生命的存在而存在，那是平淡的、原始的一种生命。他又提出了“生命不可苟惜”，这是指人的生命应该有更高地追求，就是要有责任心，要让生命充实，充满生气。如伟大的革命家陈毅被围困在梅岭时写下《梅岭三章》，我们在教学时可以让学生领会到什么是可贵的生命，同时还可以体会到人在关键的时候更多的是依靠精神生命而存在，靠智慧生命得到发展。范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就告诉人们应该以怎样的生命存在才是有价值的。我们仅认识到生命的价值还不够，还要懂得如何珍惜它。
二、提升生命，热爱他人
珍惜生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活，提升自己的生命。热爱生命，就要有所信仰，有所追求!当人们没有了信仰，没有了追求，生命便完全成了一副躯壳，成了一具行尸走肉。于是，有人自暴自弃，有人消磨时光，有人感叹“生命中不能承受之轻”，于是他们便开始沉沦。
热爱生命，就要学会抗争，并且要敢于胜利。活着，会经历痛苦，会遇到各种各样的艰难、失意和挫折；活着，也要面对来自各方面的压力和阻力，因为人生的道路从来就不是洒满阳光、铺满鲜花。人生要有所追求，要活得轰轰烈烈，成就一番事业，那么在生活中就要学会坚强、学会抗争。同样是鲜活的生命，为什么在某此人那里生命黯淡得就像不发光的月亮，脆弱得有如秋风中的游丝，消沉得就像一声幽微的叹息。而在另外一些人那里却坚强得令人感动，令人震撼，坚韧得令人不可想象，璀璨得有如正午的太阳!这是为什么因为后者生命有意义、有价值。让我们热爱生命，让生命放射出耀眼的光华，为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命的流程，才是对生活的一种审美创造
教材中有很多篇目，像《在马克思墓前的讲话》《兵车行》《阁夜》等无不是在把生命自觉与安邦治国、拯救社会紧密联系中突出对生命的热爱；即便是超脱的道家，课本中也说“庄子眼极冷，心肠极热。……心肠热，故感慨万端，虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住”；直面绝望、反抗绝望、坚持绝望的鲁迅也说要“加上一个希望的花环”。汤显祖的名曲《牡丹亭惊梦》和《红楼梦》中的林黛玉的《葬花词》，虽然有无限的感伤，但前者叫人不要辜负了青春，不要把似水流年的美好时光都付诸等闲，后者骨子里仍然有着对人生美好的热烈肯定和追求。尤其是海子的《面朝人海，春暖花开》，通过对尘世幸福的肯定，对人类的美好祝福，可以看到海子对诗歌、生活、人类的热爱，虽然建立在深刻的苦难体验上，海子的终极关怀伴随着忧伤、悲凉、孤独、绝望，但承担苦难，热爱生活，祝福人类的愿望使海子的爱放射出圣洁的光辉。
三、敬畏生命，热爱一切生命
敬畏生命，生命存在本身具有原生的，不可替代的价值。教育是否能对学生的成长起促进作用，根本上取决于是否敬畏生命，教育的使命就在于激活与生成人对生命的敬畏与热爱之情。对人类的热爱尊重之情，对自身，对他人，对其他生命的热爱与尊重之情。
这里我们不妨引导学生看一下台湾作家张晓风的《敬畏生命》。作者叙述了她在“一个夏日的长得不能再长的下午”偶然窥见生命本质的经过。她那时“不经意地坐着看书”，“忽然”发现湖边的树正在飘絮，“当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的”。在漫不经心中作者渐渐地吃惊起来，那些树“整个下午”，“整个晚上”，都“漫天”地飞絮，她感到“诧异和震撼”。作者说“我几乎是第一次遇见生命”，这当然不是说他第一次遇见动物，植物甚至微生物，而是指她第一次真正地去关注生命，“满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏”。然而在现实生活中，却有很多人对生命满不在乎，把生命当儿戏，觉得这世界上什么都值钱，唯有生命不值钱，原因就在于他们缺乏对生命的敬畏。
意大利教育家蒙台梭利指出，教育的目的在于帮助生命力的正常发展，教育就是助长生命力发展的一切作为。关注人的生命才是教育的本真。教育的核心是人，关怀的应该是人的解放、人的发展和人的生成。教育本是一项直观生命并以提高生命力价值为目的的神圣事业，教育理应关注人的生命及其价值，关注人性之完善。培养学生的生命意识，给予生命独特的关怀是教育的要义。
生命意识教育论文篇（2）
开 题 报 告
泗洪县第四中学《初中生物教学中渗透生命意识教育的研究》课题组
一、课题提出的背景与要解决的主要问题
⒈课题提出的背景
从世界范围来看，人类面临着严峻的生存危机。一方面，以技术革命为基础的对自然的攫取所造成的“全球环境问题”，即人类赖以生存的环境被严重破坏，人类在施展主体力量改造自然的过程中，往往发生异化，从而对人类自身的生存和发展带来危害。二十世纪以来，工业社会和物质文明的高度发展，给人类生产、生活带来了极大便利，但与此同时，由于对自然资源的滥砍滥伐，无序开采，工业三废，臭氧层破坏，生物多样性失衡，生活垃圾等，给我们赖以生存的地球造成了极大的破坏；直接涉及人类生存的生态环境恶化，能源危机，核战争，传染病等一系列问题威胁着人生命的存在。人类在向外太空进军寻找新的生存环境的同时，已对自身进行反思。另一方面，科学技术的飞速发展，工具主义使人染上了“时代分裂症”，“人生意义”淡漠和浪费生命，自毁他毁生命的现象已引起社会的普遍关注。近年来，世界各国的青少年暴力；自杀，杀人现象十分严重，我国亦不例外。报载河南16岁少年刘某，因与女友吵架，竟丧心病狂地开着轿车朝行人一路碾轧，致使2死13伤。一位名叫小丹的14岁学生因成绩不好，被老师认为是差生，感到辜负了父母的期望，活着没有价值而自杀……这一起起触目惊心的事实都反映了学生对生命冷漠，甚至冷酷的现实。造成人类生存危机的原因从根本上看是因为人类自身缺乏生命意识。儿童少年是未来的希望，只有注重培养学生的生命意识，才能从根本上解决上述问题。生物学科对学生进行生命意识教育具有独特的优势。首先，生物学是研究生命现象和生命活动规律的科学。其次生物学与我们的生活息息相关，从大气污染到水体富营养化，从疯牛病到艾滋病，从克隆羊到人类基因组计划，生物学就在我们的生活之中。第三，二十一世纪生命科学涌现了一系列具有划时代意义的研究成果，生命科学的发展对人类自身的发展具有关键性的作用。生物课程标准也明确指出“培养学生热爱大自然，珍爱生命，理解人与自然和谐发展的意义，提高环境保护意识”。因此，我们提出在初中生物教学中渗透生命意识教育的研究。
⒉所要解决的主要问题
⑴在生物教育教学中培养学生具有生命意识，即让学生认识生命的伟大，树立尊重生命的意识；让学生理解人与它类生命的密切关系，树立热爱生命的意识；让学生认识人个体生命的有限性，树立珍惜生命的意识等等。
⑵探讨在生物教学中进行生命意识教育的有效途径与方法；探索在生物课堂教学中对学生进行生命意识教育的途径与方法；探索引导学生开展关于增强生命意识的研究性学习的途径；探索在组织学生参加社会性活动中对学生进行生命意识教育的途径与方法。
二、本课题在国内外同一研究领域的现状与趋势分析
⒈生命教育是当前关系人类前途与发展的重大课题。美国的杰·唐纳·华特士早1968年就倡导和践行着生命教育思想；英国等西方国家从课程的角度提出了顺乎学生生命生长规律的“呼应课程”。近年来，“生命”、“生命活力”和“生命教育”等词语在我国论教育的文章和著作中频繁出现。越来越多的研究者认为教育应当尊重生命、关爱生命、回归生命，应当培养学生的生命意识。生命的生长性活动，是教育的实现机制。如叶澜、钱巨波、杨四耕、刘慧、郭思乐等先生，都从生命视角对教育问题作出探讨。网上显示，近两年我国台湾、香港地区有关生命的论文论著也不断涌现，并侧重于教育实践。目前与初中生物教育相结合，探索生物教学中渗透生命意识教育的课题国内外尚未见研究。生命教育必将是二十一世纪一个激动人心的教育。
⒉本课题与之联系与区别
联系：本课题借鉴了生命教育研究的新成果。其主要观点是：①人最根本的是“生命”，教育应当以生命规律作为理论基础，依据生命规律施教；“生命教育”旨在使受教育者增强生命意识，构建生命意义，开发生命潜能，提高生命质量。实施生命教育，使受教育者的身心得到自由和谐的发展，成为充满生命活力，具有健全人格、鲜明个性和创造智慧的一代新人。②生命教育是21世纪教育的必然走向，关爱人的生命是教育改革和发展的理想思路之一。实施生命教育有助于解决当今人类的种种生存危机，有助于克服现存教育中唯理主义、功利主义等不良倾向，克服现存教育的缺失和异化；有助于端正教育思想，科学施教，使教育走向健全与高效。
区别：利用生命教育研究理论研究在生物教学中对学生进行生命教育的问题，主要研究培养学生生命意识的内容、途径和方法，重点是在生物教学中发挥生物学科优势对学生进行生命意识教育实践和操作问题。
三、课题研究的实践意义与理论价值
⑴通过在初中生物教学中渗透生命意识教育和开展培养学生命意识的课外相关活动，使学生认识生命的伟大与神圣，理解人与人，人与自然的密切关系，培养学生尊重、热爱生命和爱护大自然的意识情感和习惯；使学生认识个人生命的有限性，培养珍惜时间的意识，从而努力学习生物和其它学科知识，充分发挥人的生命潜能，展示其才华，为社会做出应有的贡献，实现人生的价值。
⑵此项课题探索在生物教学中渗透生命意识教育的内容、途径与方法，有助于丰富生物教学内容，促进自然学科与德育的融合，更好地发挥生物教学的育人功能，从而丰富生物教育理论。
四、课题界定与支撑性理论
⒈课题界定
⑴本课题的含义：①利用生物学科优势对学生进行生命意识教育，即引导学生认识生命，欣赏生命，使他们树立尊重生命、热爱生命，珍惜生命的意识。②探讨在生物教学中渗透生命意识教育的内容、途径和方法。
⑵研究目标
①利用生物教学培养学生的生命意识，即使学生尊重生命、关爱生命，珍惜生命。
②探索初中生物教学中实施生命意识教育的有效途径和方法。
⒉课题支撑性理论
⑴生物教育理论。包括生物教学中关于生命发生、成长的知识、规律和生物教学理论。
⑵生命教育理论。生命是教育之本，教育应当按照生命规律施教；教育应当培养学生的生命意识，构建生命意义，开发生命潜能，提高生命质量。我们将与时俱进，把最新的生命教育理念渗透入生物教育教学之中。
⑶人学理论。人是主体的人，人的发展不仅依赖于人的先天素质和外部环境，而且依赖于人对自己发展的自觉意识和能动作用。
五、研究内容设计
在教学中，要充分发挥生物学科优势，引导学生认识生命是最为奇妙、最富魅力的一种自然现象，认识人与他类生命必须和谐相处，认识人的生命是宝贵的，从而培养学生珍爱自己和他人的生命，尊重、关爱他类一切生命。
⑴初中学生生命意识现状调查；
⑵在生物课堂教学中对学生进行生命意识教育
①引导学生认识生命是伟大的，培养学生尊重生命。如在教学《生物的起源和进化》一节时，可以运用多媒体展示生命起源的过程和生命进化的主要历程，让学生认识生命产生的艰难与漫长。
②引导学生认识人与自然的关系，培养学生热爱生命。如在教学《生物与环境》和《生物圈中的人》时可以指导学生对周边的生态环境进行调查，认识生物与环境的关系，培养学生热爱大自然、爱护生物的情感。
③引导学生认识人生命的短暂，要珍爱自己和他人的生命。如在教学《生物的生殖、发育和遗传》一节时，可以让学生体会生命来到世界上是一个极偶然的机会，这一生命过程是短暂的和宝贵的。
⑶引导学生开展关于增强生命意识的研究性学习。可以让学生对周边生态及自己感兴趣的课题进行自主探究性活动，让学生通过亲身观察、调查、写出论文，将生物学知识与周边生态紧密结合，逐步理解人与自然和谐发展的意义。
⑷在组织学生参加社会性活动中对学生进行生命意识教育
①抓住社会广泛关注的事件，激发学生热爱生命。如“大学生伤熊事件”等，唤起学生的生命良知，激起他们对生命的关怀与热爱。
②利用“3.12”植树节、“4.22”地球日、“6.5”世界环境日以及“爱鸟周”等，对学生进行生态教育，培养学生爱护动植物的良好习惯。
六、研究方法设计
⒈调查法，对七年级实验班、对照班的学生生命意识现状进行调查分析。
⒉实验法，随机抽样、确立实验班和对照班。在实验班实施渗透生命意识的教育要求，教育内容，教学方法等，进行可控性实验。对照班进行常规教学。定期建立个体生命意识水平档案，对实验班和对照班学生的生命意识水平进行对比分析。
⒊个案法，选择部分学生的生命意识水平发展状况进行跟踪研究。
⒋行动研究法，对在生物教学中渗透生命意识教育内容、途径进行研究，并根据具体情况，调整研究设计。
七、研究的对象和范围
在泗洪县第四中学和江苏省淮北中学进行实验研究，实验班与对照班均系随机抽样组成。实验班任课老师与对照班任课教师的工作能力，业务水平与对照班相当，在实验班全面实施渗透生命意识教育方案，在对照班进行常规教育。
八、研究的步骤
⒈启动阶段：（2003.9——2004.1）
确定课题研究目标、内容，确定课题研究人员，确定对照班及实验班，制定课题研究方案；
⒉实施阶段：（2004.2——2005.6）
⑴完成初中学生生命意识现状调查。
⑵开展初中生物教学中渗透生命意识教育研究。完成子课题：
①初中生物教学中渗透热爱动、植物生命的教育研究。
②初中生物教学中渗透珍惜生命（人）的教育研究。
⒊总结阶段（2005.7——2005.9）
整理分析研究资料，完成研究报告，总结论文。
九、预期研究成果
研究报告，系列研究论文，展示活动
十、课题组成员分工
生命意识教育论文篇（3）
化学作为一门基础学科，它是研究物质组成、结构、性质、合成及能量变化的学科，生命物质和生命过程的变化是化学研究的重要对象，生命研究与化学研究的关系是息息相关的。化学教育不仅仅是化学科学文化知识的传输，也是在传递对世界、生命价值的认知过程，生命价值的体现也在于它是人类创造和实施一切有价值事物的前提与先决条件，所以生命意识教育就是主要帮助人们认识并珍爱自己的生命，同时尊重其他存在的生命。
一、结合化学教育进行生命意识教育
化学与生命的密切关系是作为化学教育中进行生命意识教育奠定可靠的物质基础。如果把生命意识仅作为一个概念来理解那是远远还不够的，生命意识毕竟是一个鲜活的个体展现的现象，特别是对人的生命，不仅是作为具有生命特征的个体而鲜活存在的，更是为了追求生命的最终意义而存在的理念。而化学发展史却有很多生命意识教育的内容，化学家们在面对困难和挫折时的不屈不挠的伟大精神，更是学生学习的榜样。例如：教师在传授原子论时，可以向学生们介绍著名的原子论创始人英国化学家道尔顿，他深信“聪明在于积累，天才出自勤奋”，并以“午夜方眠，黎明即起”作为他治学的座右铭，最终可以自学成才。因此，教师要充分利用化学教育进行意志品质的思想教育，让人们可以充分认识生命的意义在于坚持，也是对真理的不懈追求。
二、充分运用化学教育进行生命意识 教育
在化学教育中可以透视出对生命意识的教育，利用化学与生命相关的丰富资源让人们认识生命和对生命的理解。生命意识是指人对生命的存在、价值及意义的理解和认识，包括存在意识和价值意识两个方面。存在意识是人对生命存在的基础性的认识和理解，价值意识则是指人在生命存在的基础上，通过社会实践去实现生命价值的自觉意识。在化学中涉及生命知识的内容很多，关键在于如何才能把这些内容与生命意识有机地结合起来，并且能够有效地传授给学生。例如：教师在教授氯气相关知识的时候，结合录像播放氯气泄漏所引起的人员伤亡以及对环境的严重污染问题，这样可以让学生认识氯气是怎样的一种气体。再如：在制造硫化氢、二氧化硫等气体以及铜与硝酸、浓硫酸反应的实验时，这些气体容易污染教室和实验室的空气，也严重影响师生的身体健康，这也需要让学生做到不留多余污染物，并且一定要把残余的有毒气体通过导管再通过一个倒挂漏斗，进入相应的吸收液，进行化学的妥善处理，以便消除或减少有害气体的排放。通过对这些化学知识的学习过程，也可让学生知道生命的脆弱和珍惜生命的意义，从而可以有助于培养学生尊重生活和对生命意识的正确认识。
三、化学教育中透视着生命意识教育的情感维度
化学教育与生命意识的情感态度，可以激发人们探索化学与生命的关系，并在实际的生活中运用化学的知识与原理来认知生命的规律、实施对生命的保护具有重要的作用。健康的情感态度有助于调动人们的积极性与主动性，可以探索把化学原理与规律运用到实际生活当中，从而提高对生命的认知度，并在日常生活习惯中形成良好的保护生命的意识。反之，负面的消极的情感态度，不利于化学教育中渗透生命意识教育的开展。通过了解生命意识的复杂结构，体会生命的珍贵与脆弱，才会欣赏出生命的美丽，从而养成对生活情感的积极态度，升华对生命的美好憧憬。
总之，化学教育不仅仅是获得知识的工具，它还是要建立在对人类生命的关怀的基础上的。生命是自然的产物，尤其是人的生命，生命意识教育的主要目的是将生命的价值与教育统一起来，利用化学知识解决关于生命意识的问题，实现对生命的保护，促使心灵完善，达到提升生命的质量。
参考文献：
生命意识教育论文篇（4）
随着我国社会的快速发展和改革开放的不断深入，当代大学生在面临着前所未有的发展机遇的同时，也陷入了日益激烈的竞争、压力、冲突、困惑、迷茫、焦虑等生命困境，不少大学生感到“活得没意思”。大学生正处于生理发展趋于成熟，但心理发展相对滞后的“心理断乳期”，无法合理排解种种压力、焦虑、冲突时，又由于对生命的重要性和对死亡理解的淡薄，便极有可能走向不归路。要解决大学生生命发展中面临的这些诸多问题，就需要高校加强对大学生的生命教育，积极采取应对措施。
一、生命教育的内涵和目的
人不仅同其它生物一样拥有自然的生命，更具有社会的、超越的价值生命。生命教育是指在个体从出生到死亡的整个过程中，通过有目的、有计划、有组织的教育活动，引导人们认识生命的起源、发展和终结，从而认识生命、理解生命、欣赏生命、尊重生命、珍惜生命，建立起乐观、积极的人生态度，培养生存能力，提升生命价值，最终使人生命质量充分展现的活动过程。生命教育是一种全人的教育，不仅要认识生命现象，而且要感悟生命境界，对各种生命现象持尊重的态度和人道的关怀；生命教育是一种自我认识及自尊的教育，要了解自己的优缺点和个性特征，并充分接纳自己、珍视自己的生命；生命教育也是一种生活教育和体验教育，要引导大学生学会感恩、笑对生活，在生活实践中践行生命教育的理念，提升生命价值。
生命教育主要包括以下几个方面的内容：认识生与死的自然过程，了解生命的意义与价值，懂得尊重生命，珍爱生命；学会和掌握个人生存和发展必备的心理素质和技能，热爱生活；学会感激，学会爱和给予爱，负起生命的责任；开展忧患教育和挫折教育，培养战胜挫折的能力和良好的社会适应能力；学习预防和干预心理危机的知识，积极预防和干预心理危机，有效地挽救生命。
生命教育的目的是为了培养学生树立一种积极的、进取的、正确的、审美的人生态度。它承认人生现实不可避免的苦难和逆境，但却敢于正视、勇于超越人生的生存困境，面对人生的挫折和挑战，不断的探索和追求。
二、生命教育的发展
我国大陆自20世纪90年代以来全面实施素质教育，倡导“尊重、关心、理解、信任每一个学生”，这被认为是我国开展生命教育的前奏。2003年，吴甘霖教授出版了《生命智慧--一活出自己的阳光》，此书被誉为吹响了我国“生命教育的世纪号角”。2003年4月，湖北省召开了“防止高校学生自杀专题会议”，这是全国有史以来第一次以“防止大学生自杀”为主题的大型会议，体现了对大学生生命的关注。2004年，清华大学开展了生命教育的拓展训练活动。2005年12月，中国宋庆龄基金会在北京主办了中国首届青少年生命教育论坛，吴甘霖教授作了题为“中华生命教育的前景与策划”的主题发言。2008年4月，大学生生命教育研究暨《生命教育大学生读本》编写会在武汉大学召开，就如何教育大学生正确理解生命的内涵、激发大学生热爱生命、提升生命价值展开讨论，并一致认为这己成为我国高校大学生思想政治教育的一个崭新而重要的课题。［1］
三、加强对大学生的生命教育的必要性
1、社会和学校教育体制的客观呼唤
改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化，社会物质文明得到高速发展，大学生面临前所未有的发展机遇，但同时也出现了享乐之风、个人主义，网络文化虚无主义等，让大学生陷入了价值与意义难定的人生观困惑之中。同时，在新形势下，大学生承受的生理、心理压力空前增大。，生命教育。特别是属于“80后”的一代人，被认为是非观念淡薄，价值观念不清，生命观模糊，易受压力影响，需要对他们进行有效的生命教育。［2］
学校教育不应该只是训练学生谋取职业或获取知识，还应该引导他们充分体验人生的意义，帮助他们作好准备，迎接人生的挑战。，生命教育。加强生命教育，引导学生从人生的终极问题上思考生命，理解生命，从而尊重生命，珍爱生命，捍卫生命，建立起对生命的正确态度和对人生的崇高追求，这不仅是高校践行科学发展观，体现以人为本的教育理念的客观需要，也是回归教育本质的必然选择。
尤其在相续发生四川汶川大地震、青海玉树大地震等大灾难后，需要大批的志愿者去参与地震灾区人民群众的医疗与心理的服务工作。所以，在大学里开展生命教育的课程，也有助于今后大学生志愿者更好地参与到社会危机事件中。
2、高校思想政治教育的需要
传统意义的思想政治教育，主要是通过抽象剖析对人的本质、人的理想、人生价值和人生准则等方面的剖析来进行的。，生命教育。从某种程度上说，抽象化的思想政治教育满足于道德知识、价值准则的宣讲，忽视了情感体验和能力的培养，淡漠了生命的激情需要，也就淡漠了对人心灵和智慧的开发，淡漠了对人生命环境的热爱，淡漠了对人的情感和人格的陶冶，导致使他们缺少对生命意义的理解和欣赏，从而面对挫折和打击缺少耐挫力和宽容度。［3］
教育的终极目的在于培养人、提升人、完善人，使个体生命得到全面而充分的发展。教育要直接面对人的生命、关注人的灵魂，强调追求人生的意义和人存在的价值。教育有责任对个体生命的完整性、人文性、过程性加以关注，对其进行生命教育，培育学生的生命意识是教育不可推卸的责任。孔子的著作《论语》中就体现着强烈的贵生重死的生命意识，在他看来人的生命是极其宝贵的，不仅要尊重别人的生命，也要尊重自己的生命，让生命尽情地释放光彩，让生活过得更有意义和价值。
当前大学生漠视、践踏生命的现象非常严重，而传统思想政治教育在生命教育方面存在很多不足，大学生思想政治教育应当率先担当起生命教育的责任，并应该将生命教育作为思想政治教育的第一内容，思想政治教育需要一个突出的内容就是对生命的关注和关爱。［4］让学生有生命觉悟，从而提升自己对生命的认识，提高生命质量，敬畏生命、关怀生命。
生命利益是学生的根本利益所在，生命教育是德育的重要内容。德育应根据学生健康成长的需求，有针对性地进行生命教育，满足了学生了解生命的欲望，使之懂得珍惜生命、延长生命，在有限的人生中充分体现个体生命的价值，这正是德育实效性的终极追求。而且德育以生命教育为切入口，满足了学生成长的内在需求，增强了主动参与的积极性，有助于学生思想、政治、品德的全面进步。，生命教育。［5］
3、大学生个体的主观需要
生命是由出生、成长、老化、死亡等构成的连续过程。每个人的生命都只有一次，作为青春期学生个体，各个方面都没有发育完善，分析问题的能力、观察问题的能力、解决问题的能力都没有成熟，精力旺盛，容易冲动，正处在一个极富生气却又极不稳定的时期，心理学家埃里克森称此阶段为自我同一性危机的阶段，如未顺利度过极容易出现自我角色的混乱。生命的价值和意义是人类生命历程的升华，只有重视生命质量，才能提高生存发展能力。因此，作为祖国未来接班人、社会栋梁的青年学生个体就更需要接受生命教育。
四、高校加强对大学生的生命教育的途径
1、开设专门的生命教育课程
高校中的伦理学、哲学、心理学等课程中虽然也涉及一些有关人生的问题，但不够全面和系统，高校应该顺应世界教育发展的趋势和我国教育改革的需要，把良好生命意识的培养提升到课堂教学的高度，把生命教育纳入学校的教学计划，作为大学生的必修课。针对大学生的学习特点，他们的主要时间都在课堂上度过，因此课堂也应成为大学生生命教育的主渠道。，生命教育。
同时，高校也要注重加强大学生心理素质教育课程的建设力度。在教育方法上应本着创设生活情境，注重生活体验，营造教育环境，引导学生参与的原则，避免空洞乏味的说教，运用体验式、互动式、探究式教学方法，从情感入手，让学生亲身体验、感悟，逐渐内化为自觉的生命认识。，生命教育。通过课堂教学，向大学生传授专业知识和技能，帮助大学生更快地适应大学生活，顺利完成个人生命发展历程中的重要转变，获得生命的成长。［6］
2、开展丰富的校园文化和社会实践活动
大学生的生命教育不应局限于教室里和课堂上，还应该体现在多姿多彩的校园文化生活和社会实践活动之中。高校可以充分利用校园文化的载体作用，开展健康有益的校园文化活动，扩展大学生的求知领域，丰富大学生的文化生活，满足大学生的兴趣爱好，陶冶大学生的思想情操，使校园生活丰富多彩、健康向上、充满乐趣。社会实践也不仅是大学生了解社会、服务社会、巩固知识、增长才干、发展智能的重要途径，而且也是大学生体现自身价值，形成社会责任感的重要手段。通过各种社会实践活动，不仅能够使大学生把所学的知识回馈社会、服务群众，更重要的是可以使大学生从中发现自身的价值，获取自尊感、成就感和生命的价值感，激发其对生活的积极情感和对社会的崇高责任，形成积极、自信、乐观、进取的人生态度。
3、大力开展心理健康教育活动
心理健康教育面对的是一个个的生命个体，心理健康教育的根本目的是促进人的生理、心理和社会性等方面健康、和谐、统一发展，涉及学生生命成长的整个历程，追求一种健康向上、积极乐观的生命态度与精神状态，追求主动发展的生命成长过程，追求一种不断完善的生存价值和生命意义。从生命意义的角度来说，生命成长过程不仅是一种物质存在的形式，更是心理的精神气质的存在。生命不仅在于生物体的“活着”，更重要的在于必须活出意义和价值。
心理健康教育要把对生命意义的认识纳入到整个教育活动中去，将学校的青春期教育、性教育、安全教育、心理咨询和辅导有机整合起来。心理健康教育正是基于学生生命成长与发展的需要，对学生的生命成长和发展起着重要的引导、示范、催化、矫正与疏导作用。通过心理健康教育使学生真正把握自身成长和发展的特点，理解生命成长不同阶段的不同特点，解决生命成长中遇到的问题和困惑，调节生命成长中形成的压力。［7］
参考文献:
［1］孟献丽.论当代大学生思想政治教育中的生命教育.硕士学位论文.西南大学
［2］肖杏烟.大学生生命教育研究-对广州地区大学生的调查［J］.中国青年政治学院学报，2007(5):12-17
［3］张晓媛，王志强.大学生思想政治教育中的生命关怀教育体系的建构［J］.思想教育研究，2009（6）：7-11
［4］梁晋.生命教育:高师思想政治教育的现实责任［J］.黑龙江高教研究，2006( 1)
［5］邱伟光.补上生命教育这一课--兼析非典的德育反思［J］.思想理论教育，2003 (6)
［6］杨芷英.生命的追问-大学生生命教育管窥［J］.学校党建与思想教育，2009(08):12-16
生命意识教育论文篇（5）
一、灾区开展中学生的生命教育与法制教育相结合的素质教育的意义
5.12汶川大地震500多天后，发生于北川中学的一起少年杀人事件令人深思。犯罪嫌疑人为一名16岁的高一男生，因迷恋网络暴力游戏，导致成绩下滑，产生厌学、自卑心理，甚至萌生了“杀个人，就不用上学了”这样荒诞的念头，最终他因杀害品学兼优的同学，自己锒铛入狱，付出了惨重的代价。这一校园暴力事件，凸显了震后灾区学校素质教育内容中生命教育及法制教育的缺失。
自上个世纪90年代后期以来，屡屡出现的校园暴力案件对在校学生的生命安全构成了极大的威胁，也影响了积极正向的教育目标导向的实现。教育工作者、心理工作者、法律工作者等各行业各部门都进行了深刻反思，希望通过多种渠道的努力提醒人们关注这些脆弱的心灵。例如2004年3月教育部重新修订了中、小学生《日常行为规范》，增加了“珍爱生命，注意安全”方面的内容，在初中《思想品德课程标准》中更是明确规定了生命教育的内容:“知道人类是自然界的一部分，认识自己生命的独特性，体会生命的可贵”、“知道应该从日常的点滴做起实现人生的意义，体会生命的价值”。2007年2月国务院办公厅转发教育部制定的《中小学公共安全教育指导纲要》旨在从政策层面上解决长期以来我国中小学公共安全教育综合保障机制不完善、课程设置零散、内容缺乏系统性和操作性等问题。这些政策措施有利于生命教育和法制教育在学校教育中的实施，但仅仅有这些是不够的，如何将二者的核心要素有机地结合在一起，共同促进地震灾区学生的心理重建，仍有待于理论和实践的探讨。
5.12汶川大地震发生至今，作为四川省抗震救灾心理援助绵阳工作站的一线心理学工作者，在和中科院心理研究所合作近两年的灾区心理援助的工作中发现，对灾区学生仅仅进行心理危机干预是不够的，还必须重视灾区学生的生命意识教育，帮助学生认识、理解生命的意义，尊重生命、关爱生命、珍视生命，提高生存技能，提升生命质量，促进身心健康发展。同时，对灾区学生的素质教育内容中还必须进行法律意识的培养。法制教育对心理健康的养成起着推波助澜的作用。通过学习法律知识，使灾区青少年学会分辨是非、识别善恶，养成遵纪守法的良好习惯，树立民主法制观念，依法维护自身利益。这两方面的教育从哲学层面讲都是一种人性价值观的体现，一个立足于倡导、一个立足于维护，二者相辅相成、密不可分。因此，对震后灾区青少年的素质教育的实施过程中，渗透生命教育与法制教育相结合的理论与实践探讨具有重大的意义，要将“理解生命、尊重生命、保护生命”这样的主题思想贯穿到灾区学生的素质教育之中。
二、国内学校教育中的生命教育与法制教育的研究现状
从近十年的文献综述来看，无论是理论研究还是实践探索，生命教育和法制教育在我国的学术研究领域和学校教育实践领域的成果不断涌现。
1.从生命教育这个领域来看，国内的研究成果主要集中体现于以下几个方面:
(1)对于生命教育兴起及发展的研究综述。这一方面主要是介绍生命教育在国外兴起及逐渐发展的过程。
(2)对于生命教育理论体系的思辨研究。
(3)生命教育在我国中小学教育教学过程中的实施策略及方法探索，尤其是对于学科教学的渗透与结合。
(4)生命教育在我国高校教育教学中的实践研究。
(5)针对现实社会问题的生命教育研究，例如自杀、他杀及其他犯罪类型，涉及不同的年龄层次，其中研究最多的是青少年。
(6)针对地震灾区心理重建过程中实施生命教育的理论探讨。这一部分由于开展时间较晚，所涉及的更多是理论成果。
2.国内法制教育的研究成果主要集中体现于以下几个方面:
(1)社会主义法治理念与法制教育思想体系的研究。
(2)不同类型学校开展法制教育的现状与实施对策研究，其中主要是义务教育阶段和普通高等教育阶段的学校，也包含一些职业教育的学校类型。
(3)法制教育与学科教学的结合，但这方面涉及的学科很少，如语文、思想政治教育，且主要是理论探讨，缺乏实证研究。
(4)与青少年犯罪问题相结合的思辨性研究，旨在提出一些解决对策和建议，也较缺乏实证研究。
(5)针对社会其他人群的现状和实施对策研究，如农民工、教师、社区服刑人员等。
3.生命教育与法制教育相结合的研究现状
目前，生命教育和法制教育在学校教育内容中已经占有重要的一席之地，其各自的理论研究成果和实践经验总结不断涌现，但将两者的理论体系有机结合的成果较少，尤其是针对以地震灾区的特殊情况为背景，如何整合二者的研究更少。
三、在灾区开展生命教育与法制教育相结合的素质教育的具体措施
以犯罪学、社会学、心理学等多学科关于青少年心理健康及行为问题的研究为基础，以生命教育和法制教育的理论体系为指导，在灾区多所中学开展一系列旨在提升青少年生命意识和法律意识的实践活动。具体来说，这些实践活动是以学校、社会、家庭三者为依托，建立一个活动平台，以学校日常教学和课外教学为途径，面向群体和个体等多个实践对象。
1.在灾区学校开展生命教育与法制教育理论体系结合的研究。将生命教育和法制教育的已有成果，以地震灾区的特殊情况为背景进行推广和整合，探索一条两种教育相辅相成、互相促进的素质教育之路，使灾区青少年树立一种良好的人性价值观，将“理解生命、尊重生命、保护生命”这样的主题贯穿到灾区的学校素质教育中。具体而言，是以实践为基础深入探讨生命教育和法制教育的思想内涵，系统梳理和发掘两种教育在实施过程中形成的策略经验，以及这些措施对于地震灾区的推广性和有效性。
2.开展生命教育和法制教育融入学科教学的实践活动。选取地震灾区多所中学的部分班级和教师进行学科教学渗透的试点，以语文、思想品德和历史等学科教学为平台，挖掘显性和隐性的生命教育内容及法制教育内容。同时，分年级构建生命教育和法制教育主题活动目标体系，初一至高三年级教育目标，内容分层递进，有效开展生命教育和法制教育，培养学生的生命意识和法律意识。将二者贯穿于学生的思想品德教育、行为规范教育、自主管理、科技教育、环境教育、体育与健康教育、心理健康教育和社会实践之中，引导学生在实践中感悟人生。
3.开展生命教育和法制教育融入“校园文化建设”的实践活动。从学校、班级、学生个人三个层次上开展以生命教育和法制教育为主题的校园文化建设。从学校这个层次上而言，可制作宣传标语、展牌和教育文化长廊，开展全校性的文艺宣传活动，举办法制讲座、演讲比赛、知识竞赛、有奖征文等活动，同时邀请相关的专家，组成宣讲团进行“阳光助教”活动，组织灾区学生与在押青少年犯面对面交流，开展“模拟法庭进校园”、“少年法庭”等活动，打造浓厚的校园文化氛围;从班级层次而言，组织学生自编自演法制文艺节目，组织召开主题班会、家长学生座谈会等;从学生个人层次而言，寻找优秀个体代表，结成“一帮一”的对子，通过博客、短信、日记等多种途径和形式了解学生的思想动态和心理状况。同时结合社会力量的援助拨专款印发“生命教育和法制教育”的画册、相关影视光盘，引导广大灾区学生提高“理解生命、尊重生命、保护生命”的意识。
4.开展生命教育和法制教育相结合的“家庭——学校”合作的实践活动。在灾区学校中随机抽取一部分有条件参与实践活动的亲子家庭，以“伟大的生命”为主题开展工作坊，让学生们了解生命形成的过程，理解父母养育的不易，也让家长尊重孩子作为一个生命体的独立性和主体性，选择适当的教养方式，从而使亲子双方形成对生命的尊重感和价值感。同时利用一些团体辅导技术让家长能更有效地参与到生命教育中去，提高家长的教育意识和教育水平。同时，将法制教育的内容穿插在主题工作坊的活动中，以一些与家庭生活有关的典型案例为契机，以生动形象的活动形式为途径，让亲子双方在潜移默化中提高法律意识。
5.以“如何保护生命”为主题的生存技能训练的实践活动。除了提高学生对生命价值的认识以外，还要进一步加强对他们在各种灾害及突发事件中的生存技能。和公安、武警等部队部门联合开展一些技能训练，让学生们掌握如何避免在火灾、溺水、触电、人身伤害等意外事故中保护自身安全，培养自我防护意识和强烈的生存欲望，使他们能够果断正当进行自护自救，机智勇敢地处置遇到的各种异常情况或危险。
四、结语
“以人为本，科学发展”是党中央在新世纪的发展理念，其中也包含了对生命的尊重。在我国青少年的心理健康教育中，一直都缺少生命意识的教育，这种缺失会导致青少年漠视自己和别人的生命，甚至任意粗暴地践踏生命。北川少年杀人事件这个惨痛的悲剧再一次警示我们，引导学生走出生命的误区，教育他们珍惜生命，理解生命的意义，建立积极向上的人生观已成为青少年心理健康教育中不可忽视的一环。同时，还必须重视对青少年法律意识的培养，将法制教育建立在生命教育的基础之上。因此，要将“理解生命——尊重生命——保护生命”这样的主题思想贯穿到灾区学生的素质教育之中，使学生懂得如何尊重和珍惜自己及他人的生命，倡导生命的价值以及提升生命的质量，使灾区学生的身心健康发展走向更高、更完善的层次。
参考文献:
1.雷静，谢光勇.近十年来我国生命教育研究综述[J].教育探索，2005，(5).
2.张美云.近年来我国大陆关于生命教育的研究综述[J].上海教育科研，2006.
3.李高峰.国内生命教育研究述评[J].教育科学论坛，2009，(2).
生命意识教育论文篇（6）
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2014）26-0004-02
高校生命教育的目的在于通过一系列的教育活动帮助大学生树立正确的生命观，强调在生命感悟、生命体验的基础上追求生命的价值，建构生命的意义。但在实际的生命教育实施过程中，由于理论表达与语言述说的紧张性，致使传统的课堂教学方式难以发挥对大学生教育的实际效应。因此，本文在生命教育的课堂教学语境下，从教育叙事的角度出发，探究生命教育教学的有效路径。
一、生命教育的独特性：理论表达与语言诉说的紧张
生命教育是以“生命”为核心的教育，是以“生命”感悟“生命”的教育活动。作为主体的“生命”（教师）以“生命”的丰富性与发展性为教育内容，通过对生命的感悟与体验，对每一个个体之“生命”（学生）的教育。①生命教育就是要尊重生命主体，为其创设生动活泼、充实丰富的环境和条件，以促进生命主体全面、和谐、主动、健康发展的教育。在价值取向上，它强调人的精神生命的主动发展；在教育过程中，它关注人际交往中精神能量的转换；在保障机制上，它注重生命主体自主能动的投入和合作。②
由此可观，生命教育的“生命”既是教育的基础，也是教育的目的，既指向一种教育的内容，又包纳了教育的对象，同时还涉及教育的方式。生命是一种动态的多维关照，无法用一种逻辑性的、纯理论的言语对其进行诉说和表达。因此，在生命的事实中无法找到理论与现实的绝对符合，难以用某种理论去解释生命的现实，从而造成理论的有限表达和意义的不完整诠释。
二、教育叙事与生命教育独特性的契合
叙事既是一种推理模式，也是一种表达模式。人们可以通过叙事“理解”世界，也可以通过叙事“讲述世界”。叙事打破了科学逻辑推演的语言局限，解释了现实社会生活领域的复杂行为关系及其随时间流动的变迁特征。因此，它也是一种思维的模式和意义生成的工具。随着时间不断的发展，叙事学逐步向教育研究领域扩展，成为广大教育者表达自我教育生活中的教育经验、体验的有效方式。它通过叙事来描述教育者的教育经验、行为以及作为群体和个人的生活方式。教育叙事研究的重要意义就在于：它通过教育生活经验的叙述促进人们对于教育及其意义的理解，寻找一种合适地呈现和揭示生活经验乃至穿透经验的话语方式或理论方式，为普通教师、学生以及其他读者提供一种能让他们参与进来的生活语言风格的研究文本。③
教育是直面人的生命的一种活动，就其本意来说，是“直面人的生命，通过人的生命、为了人的生命的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”。④生命教育的价值诉求在于通过一系列的教育活动，达到对生命真正意义的追寻，培养受教育者对自我生命、他人生命的珍重，从而培养他们的人文关怀，促进其素质的全面提升。在生命教育的教学过程中，教育者从生命的基本知识出发，从珍爱生理层面的生命入手，在引导受教育者感悟与体验生命的过程中，通过拨开围绕在日常生活中的迷雾与困顿，从而升华至精神层面的、形而上的内在生命，并最终达到生命教育的价值回归。同时不断完善学生的经验世界，帮助学生体会、感悟和思考真实生活中的一切问题，不断建构生命的意义。
生命教育的价值诉求规约了教育者的理论表达。在面对一个个活生生的生命个体时，任何理论性话语都难以表达出人类最真实的情感。而叙事从现实生活中摄取题材，讲述经验的方法为生命教育的有效进行开辟了新的途径与方法。教育者在生命教育中，用叙述的方式对生命经验进行表达，对生活故事进行述说，引导学生在学习叙事和进行叙事的过程中，或讲述自己的生命故事，或分析和诠释文本或故事，在交流互动中建构对自身和世界的认识并获取知识与文化的意义，在意义的生成中，实现对生命的诗意追求。⑤
三、叙事视角下生命教育教学的策略构建
生命教育的真正意义蕴藏于日常生活中，在不断重构的生命灵动中。生命教育教学中叙事的运用是直接从现实生活中挖掘生命的存在本质，通过收集并叙述现实生活中的生命故事，在注重叙事伦理的基础上，对生命事件、个人的生命故事进行诠释，以求透过生命现象寻求生命的真实，探求生命的意义。
1.收集生命故事，挖掘最真实的生命事实
生命教育需要面对来自不同地域文化环境、不同个性特征、不同生命往事的生命个体。因此，只有切合不同生命个体的需求，才能契合教育实践的诉求。这就要求人们必须从日常生活中挖掘具有典型代表性的生命事件，着力关注生命个体在日常生活中的活动、感受和体验，通过这些来表达不同的生命诉求，彰显出丰富多样的教育意义。
因此，生命教育叙事的有效表达首先要进行生命经验的收集。也就是说，日常生活中有关生命的事件都可以是叙事之物。在教育叙事中自我与社会均是叙事之物，社会条件、话语和叙事实践交织在一起，塑造了自我及其身份的属性。⑥对于社会的叙事之物，可以通过对典型的关乎生命事迹的故事叙述，引导学生体验生命的可贵，进而尊重一切生命。个体自我的叙事故事包括讲述者与一系列意义重要的个人经历联系起来的故事，这里既包括了发生在自我身上的生命故事，也包含了自我所经历的生命事件。通过对个体成长轨迹，生活中的困难与挫折的叙述与分析，激励学生、引导学生运用积极的方法去面对痛苦和失落，从而追寻更高的生命意义。
2.诠释生命意义，构建温情的生命世界
叙事不仅仅是记录和叙述故事，而是要对故事本身进行持续的反思与追问，进行经验的重组和意义的诠释。当一个鲜活的生命故事呈现在面前时，不仅仅是对它做一个简单的描述，而是要去挖掘隐藏在这些故事背后的意义。通过对这些事件的诠释，使这些故事和经验的内在意义让受教育者领会和把握。无论是对社会生命现象的诠释，还是对个人生命经历故事的诠释，首先都可以从需要探究的主题出发，将事件的关键点或个人生命经历故事的关键阶段提炼出来，然后对这些关键的事件和阶段进行分析，分析关于这些现象事件的基本特征和状况说了什么，最后进行关乎生命意义的重构。并通过生命意义的追寻，构建起一个充满温情的生命世界，而在这一充满温情的生命世界中师生双方的感情就能得到升华，人性得到丰富，心灵得到沟通，生命得到关爱和呵护。当然，合理的叙事语言是必要的。教育者通过叙事性的语言，将抽象的社会生命现象以叙述的形式具体地呈现出来，同时需要确定好叙述的顺序，是运用顺叙、倒叙还是插叙的方式把这些事实或事件组织起来，从而使叙述过程条理清晰、主题鲜明、详略得当，有助于他人进行理解和把握。而对于个体生命经历的叙述则要求个体语言叙事关切生命“实存”状态，抒发个体语言认知体验，描述个体生命的发展轨迹。通过语言叙述，表达出受教育者的生命感悟，构成生命意义的统一体，并在意义统一体中产生更多的体验，实现更多的生命价值的提升和生命意义的发现。
3.体验与对话，促进学生主体对理论知识的内化
叙事不是单个生命体的内心独白，叙述也不是单纯的个体行为，而是存在于说着与听着间的交互关系。哈贝马斯认为，“交流的经验，如这个名称所表露的，起源于至少把两个主体结合在一起的交互行为的关系，它发生于通过语言而建立起来的对稳定的意义的理解的主体际框架中。”⑦因此，生命教育的过程其实是知行双向结合的过程，唯有如此，才能把生命的意义内化为学生主体自身的思想，而内化过程只能在学生主体自身的体验与教育教学主体的对话中才能完成。在生命教育过程中，教育者可通过叙事将抽象的概念融入具体的叙事经历中，以生动有趣的叙事方式提出一个合乎生命教育价值主旨，合乎个体特征的命题进行探讨。同时，教育者要引导全体学生参与，让学生成为个体生命经历的叙事主体，并通过各自生命事件的叙述与交流，形成生命意义生成的共同体。在叙事活动后，教师应根据学生的表现及时进行点评和总结。总结叙事活动中符合学生认知规律、已为学生内化和吸收的知识，并针对在学生叙事活动中出现的认知偏向、存在的问题及时进行纠正，以促进叙事活动的良性循环。
4.注意叙事伦理，尊重最基本的道德底线
生命教育面对的是一个个真实存在的生命个体，涉及到以师生为主体的人与人之间的关系，必然会涉及到伦理问题。因此，教育者必须充分考虑教育过程中要持守的伦理底线，担负的伦理使命，并在这种底线与使命之下对涉及到的教育事件、教育人物及其相互关系进行判断。对于社会生命事件的叙述，教育者一定不能超出事件本身的伦理底线，哪些是该讲的，哪些是不该讲的。尤其是从人性或者尊重生命的角度看，生命叙事不仅要帮助受教育者认清生命的产生与逝去，同时也要预防道德安全问题的出现。而在个体生命经验的叙述中，教育者要确保叙述参与者自愿对他们的生命经历进行叙事，教育者不能强迫性的要求学生叙述不愿讲述的事情，同时不能妄加评论。
四、结语
教育叙事为生命教育提供了新的、行之有效的表达方式。生命教育中叙事的运用，将从生活中撷取的教育真实转化成教育意义，将文本、理论和抽象的概念转化为生动、有趣的故事，在师生、生生之间的交流与互动中，消解理论表达与言语诉说的内在紧张性，促使学生实现对生命教育理论知识的理解与消化，实现生命基本知识的传授，生命教育价值的彰显，完成生命意义的构建，真正实现其育人功能。
注释：
①郑晓江.生命教育教学方法初探[J].昆明学院学报，2010，
32（2）：1-7.
②刘济良.生命教育论[M].北京：中国社会科学出版社，2004：8-9.
③邓达 熊沐清.外语教学的叙事表达：一种教学论视角[J].外国语文，2010，（3）：106.
④叶澜.教育理论与实践[M].北京：高等教育出版社，2000.
⑤邓达，熊沐清.外语教学的叙事表达：一种教学论视角[J].外国语文，2010，（3）：105.
⑥丁纲.声音与经验：教育叙事探究[M].北京：教育科学出版社，
2008，（3）：73.
⑦[德]哈贝马斯.社会科学的逻辑[M].上海：上海人民出版社，
2001：56.
参考文献：
[1]丁纲.声音与经验：教育叙事探究[M].北京：教育科学出版社，
2008.
[2]郑晓江.生命教育教学方法初探[J].昆明学院学报，2010，32（2）.
[3]陈晶.关于大学生生命教育的意义、内容和方法的新探究[J].广东工业大学学报（社会科学版），2004，（4）.
[4]徐园媛.大学生生命教育的有效路径探索[J].黑龙江高教研究，
2012，（9）.
生命意识教育论文篇（7）
近年来，在多元文化背景的冲击下，生命道德教育已成为各大高校极为关注的教育课题。所谓生命道德教育就是要帮助学生认识生命、理解生命，进而珍惜生命、爱护生命，实现生命价值的道德教育。幼师生作为教育的中坚力量，承担着教育祖国未来希望的重任，他们更应该懂得生命的价值及意义所在。孔子作为历史上为数不多能突破时代的局限，以天下为己任的教育家，他的思想蕴含着浓厚的文化基础，其生命观对当今时代更具有重要意义。
一、当代幼师生生命观现状
随着本科院校生源的不断加大，幼专院校逐渐失去往日的竞争力，很多学校为了提高学生的就业能力，把更多的精力放在学生技能培养上，而忽视对学生进行生命道德教育。再加上现在的幼师生文化基础薄弱，思想意识淡薄，更不利于学生形成正确的生命观。
1.生活态度比较消极，表现出对自我生命的虚度
由于部分幼师生缺乏对生命的深层思考，对生活表现出消极的态度。只是一味追求时尚、沉迷网络、厌学早恋，有的甚至沾染不良嗜好。他们生命观存在较大的偏颇，并没有理解生命的真正意义所在。
2.心理承受能力不足，表现出对生命的否定
现在的幼师生多数为“90后”，他们从小生活在父母的庇护下，心智尚未成熟。当面临着来自就业、学业、家庭等诸多问题，又缺乏合理有效的解决办法时，部分学生选择消极面对，逃避甚至否定自己生命的错误做法。
3.生命意识淡薄，表现出对他人生命的不尊重
由于幼师生的年龄偏小，他们对生命道德认识存在着一定的偏差，出现道德认识与道德行为的脱节现象。如崇尚暴力、行为偏激、漠视他人生命等。
二、孔子生命观对当代幼师生生命道德教育的启示
孔子是中国历史上最伟大的教育家和思想家，他的思想中蕴涵丰富的生命意识。作为儒家学派的创始人，孔子有着自己独特而深邃的生命观，最终成就其无可取代的历史地位。今天，借鉴孔子的思想，尤其是他对生命的审视，对当今幼师生形成正确生命观具有积极意义。
1.借鉴孔子的“重生爱物”的伦理情怀，体悟生命的神圣
对幼师生进行生命道德教育，首先要让他们认识到生命的意义。天地间最伟大的道德就是爱护生命。既然生命是天地之大德，那就应该怀着感恩的心对待生命、尊重生命、敬畏生命。在孔子的生命观中，最基本的就是对生命的重视。他坚决反对战争、反对剥夺人的权力，主张教化，实施仁政。《论语·先进》中“未知生，焉知死”等贵人重生的主张，表达了生命至上的情怀。《论语·乡党》中提到：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细”。这种养生的智慧也体现其对生命的重视。《论语·述而》“钓而不纲，弋不射宿”又显示了孔子对自然万物的仁爱之心。可见，孔子的生命观不仅体现出对自己生命的重视，还包括对其他人和物的尊重和爱惜。
生命是一种责任，承担和履行这种责任的过程，就是实现生命价值的过程，那种对生命漠视甚至轻言放弃是一种极不负责任的行为。作为当代幼师生正是缺少生命意识教育，要想更好的感悟生命的真谛，就要深刻领会孔子“重生爱物”的思想。
2.借鉴孔子“立志仁德”的人生价值观，体会生命的价值
人无法决定生命的长度，却可以掌握生命的宽度。孔子爱惜生命的最终目的不仅是以保全生命为目的，更重要是关注生命的价值，最终实现人生的价值。孔子一生学习、追求和实践都在于推行“仁”。他以“立志仁德”作为加强自身修养、实现生命价值的重要环节。《论语·子罕》曰：“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”。孔子的生命观，能够超越生死，建功立业，使有限的生命拥有无限的价值，对当代的幼师生正确认识生命，树立正确的人生理想，有极其重要的意义。
3.借鉴孔子“乐天知命”的处世态度，提升生命的境界
生命不仅是一个存在，更是一个过程，这个过程是复杂而多变的，人生的各种境遇都会碰到。如何在各种情况面前保持积极的生活态度，也是孔子生命观的重要内容。孔子自己就过着“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的生活（《论语·述而》）。这种乐并不在于贫贱本身，而是超越了贫贱和富贵，达到一种更为崇高的生命境界。
幼师生正处于生理发展的成熟期和心理发展的重要过渡期，此时会暴露出诸多问题，如勇敢与怯懦、高傲与自卑，这都对他们产生巨大的压力，导致恶性事件及心理疾病的高发。孔子“乐天知命”的处世态度会指导他们正确去面对各种生活困难，特别是身处恶劣环境时，更要泰然处之。
三、依托《国学经典诵读》课程渗透生命道德教育
经典是人类千百年智慧的结晶，是人类代代传承的最宝贵的文化遗产。它涵盖人类生存和生活所有领域和层面，是进行人文教育、道德教育、生命教育的“全能”工具与“高效”手段。
1.转变教育观念，确立以生命道德教育为基础人文教育理念
教育是塑造灵魂、完善生命的事业，因此我们需要借助教育的力量，使学生接受生命教育，通过整合学校教育、家庭教育和社会教育的力量，最终帮助学生树立正确的生命观。
2.利用各种教学手段及方法，有效开展诵读活动
经典作品需要多读，在读中感悟，可以通过多种形式的朗读，如参读、诵读、美读、比读等，增强学生对生命的认识。如孔子的《论语》用君子之道和仁爱之心启迪众生，要通过诵读，让学生感受激荡在字里行间的大爱。也可利用网络，搭建学生互相交流的平台，有利于更好传承经典文化。
3.营造充满“生命气息”的校园文化氛围
将本课堂教学与实践有效结合，借助校园文化为生命教育的重要载体，通过学生自主进行文化建设，可以将生命意识和生命教育融入校园生活中。
四、结束语
总之，推进生命道德教育是幼专院校一项长期的教育任务，在面临新的历史机遇与挑战的条件下，认真探究孔子道德教育思想，感受国学的巨大魅力，有助于更为深刻 认识中国传统道德教育思想的当代价值，利于促进幼师生教育实践活动深入发展。
参考文献：
生命意识教育论文篇（8）
印度哲学家泰戈尔说：“教育的终极目的是向人类传送生命的气息，即为生命而教育”，然而，当前中国却屡屡发生青少年无视生命存在、践踏生命尊严、贬低生命价值甚至残酷戕害生命的现象，这不仅是个人的悲剧更是教育的悲哀，当前的中国教育已经在一定程度上偏离其本真。如何让中国教育的本真得以复位，已经引起了学界乃至全社会的深切关注与理性反思。
一、教育本真的探寻
在以往的历史长河中，无数“教育家”曾提出对教育的理解，但是他们对“什么是教育”的回答往往是对“教育”的一种定义，或者是通过事实本体结构的描述来实现。德国著名人本主义教育家卡尔·雅斯贝尔斯（Karl Jaspers，1883—1969）在其名著《什么是教育》中详尽、深入地探讨了教育的本真意义。在雅斯贝尔斯看来，要解释“什么是教育”就需要深入到价值层面对其意义进行阐发即要对其“教育性”做出说明。雅斯贝尔斯认为，对教育的正确理解首先是把握教育的本质。“真正的教育应先获得自身的本质”，而“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质”。那么，什么是“终极价值和绝对真理”呢？在雅斯贝尔斯看来，“对于个人而言，比如真实、独立自主、责任和自由”才具有“终极”和“绝对”的意义，如果缺少对“终极”和“绝对”的热情，“人就不能生存，或者人就活得不像一个人。一切就变得没有意义”。雅斯贝尔斯敏锐而睿智地提出：“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成，质言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。通过教育使具有天资的人，自己选择决定成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。”“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代）包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪其天性……是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基。”由雅斯贝尔斯对教育本质的描述可以看出，雅斯贝尔斯认为教育的本质是精神的，而非物质的，是非物欲诱惑下的教育，是人的灵魂的教育。教育不能独立，教育要依赖于精神世界，要服务于精神生活的传承，是一种人与人精神相契合的活动；教育之本真的核心思想即“以对人的灵魂陶冶为核心”。
雅斯贝尔斯关于教育本真的理论，切合印度大诗人、哲学家泰戈尔的名言：“教育的终极目的是向人类传送生命的气息，即为生命而教育”，也正如意大利教育家蒙台梭利所认为的：“教育的目的在于帮助生命力的正常发展，教育就是助长生命力发展的一切行为，关注人的生命才是教育的本质。”因此，教育之“育”应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身美好的“善”根。“何以为生”只是教育的初级目的，“为何而生”才是教育的终极目的。
二、偏离本真的教育现状
我国现在的教育在某种程度上来说，已经偏离了其本真，仍然在以雅斯贝尔斯所不满意的方式进行着。
在工具理性与实用主义思潮的影响下，当代教育忽视了教育过程中“人”的活动和“人”的感受，使得教育脱离了生命的本源。工具性教育不仅把教育当作社会的工具，还理所当然地把人培养成工具。因为只有人成为工具了，才能发挥教育迎合“时尚”的外在工具价值。工具性教育为把人培养成为政治、经济需要的工具，往往以社会的需求来压抑个性的发展，片面强调个体的社会化过程，而不言及个体的个性化过程，把个人培养成没有个性的社会需要的螺丝钉。教育被当作一种产业来经营，为了有效培养大工业生产所需要的标准化人才，教育把受教育者投入到教育的工业流程，把人制造成标准化教育商品，一切按照事先计划好的统一程序、目标和过程来控制。在这个工业流程中，教师和学生只是其机械地执行人员和被加工的产品，而不是一个个活生生的生命体，学生被当作技术的工具来培养，不问怎样使他们成为一个完整的人，而只问应当教给他们什么技术，这样的教育只能使被教育者成为只关心生产物质财富的光滑耐用的齿轮牙。在这样的教育模式下，受教育者接受教育的最重要动机和目的当然是学一套谋生的技能，所以，当我们问一个大学生为什么要念大学时，我们很难想象他的答案会是“追求人生的道理”，他最多只会说，为了追求知识，但是如果你再问他所追求的知识是做什么用的时，他只能告诉你是为了将来谋生用的。学生掌握了“何以为生”的知识与本领，却放弃了“为何而生”的思考，这可以说是教育的最大悲哀与堕落。雅斯贝尔斯在《什么是教育》中就严厉批判了对教育本质的误解，他指出：“本来学生的学习的目的是求取最佳发展；现在却变成了虚荣心，只是为了求得他人的看重和考试的成绩；本来是渐渐进入富有内涵的整体，现在变成了仅仅是学习一些可能有用的事物而已。本来是理想的陶冶，现在却只是为了通过考试学一些很快就被遗忘的知识。”
偏离本真的教育，只能培养出一批批没有热血、没有理想、没有爱与恨的机件或只会说话的人力，只能导致学生对生命存在及价值无知与漠视，让学生精神性萎缩、人文性丧失，沉于物欲，不会欣赏音乐，不想阅读经典，精神世界一片荒芜，有知识却无文化，有技能却无素质，没有了对生命价值的认知，没有了生存的信念，而投有了对生死的认知，则没有了存在的尊严。当青少年淡漠了对生命的敬意和珍惜，把生命也当作物品之后，他们就会随手丢弃生命。对自己生命不珍惜，对他人生命也没有了感觉。他们在人生过程中只在意生活的感觉，而体验不到生命存在的性质和意义，轻贱生命，用放弃生命的方式来解决生活中的问题。于是，我们看到了“学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫”，青少年群体暴力事件、犯罪事件、吸毒事件，乃至自杀事件，频繁地见诸电视广播。
三、生命教育的指归：让教育本真复位
如果说，20世纪60年代，美国学者杰·唐纳·华特士（J.Donald Walters）提出生命教育的理念是基于当时西方’国家泛滥成灾、暴力现象频繁、性关系紊乱等现状，那么，当前生命教育在我国的兴起，其中最深刻的历史背景则在于当代中国教育的本真偏离后引发的各类问题。针对目前青少年自杀、他杀、吸毒等事件层出不穷，有识之士提出生命教育，期待通过生命教育使受教育者能正确认识人的生命价值，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，激发学生对终极信仰的追求，滋养学生的关爱情怀。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》在战略主题中明确提出了“学会生存生活”，“重视安全教育、生命教育、国防教育、可持续发展教育”。可见，生命教育已上升为中国国家教育发展战略的高度。要贯彻这一国家教育发展战略，帮助青少年摆脱生命的困顿与困境，应当把生命教育上升为一种教育理念，通过生命教育找回教育本真，指导整个国民教育，使教育的目的和宗旨复位到原点——使受教育者获得更好地展现生命状态的手段和能力，而不是仅仅为了生存或者获得财富。按照这种以提升生命为核心的教育理念，我国现行教育应该把握好以下三个方面：
（一）以科学的指导思想作为生命教育的灵魂
生命教育要以树立和落实科学发展观为宗旨。广大的教育工作者要认识到仅仅有科学的知识教育会让我们的学生没有了生命的品质，没有了生命的价值和生活的意义感，也许能“成才”，却难以“成人”，必将产生严重的问题。要认识到科学性的知识教育要与人文性的、价值性的、德育的人文之生命教育携手并进，如鸟之有双翼、车之有双轮，让我们的学生全面、协调、可持续发展。这就要求教育工作者无论自己的专业是什么，在学校中教什么科目、都应该把生命教育当作教师职业素质的重要组成部分之一，都要有生命教育的意识，在教学工作中都应该贯之以生命教育的内容和方法。生命教育要以树立和落实科学发展观为宗旨，同时要求学生不断解放思想，实事求是，与时俱进，从社会发展的高度来考虑自身的发展，从整体的视野来审视个体的作用，从全局的角度来考察局部的利益。
生命教育要以建设和谐社会、培养和谐全人为落脚点。社会主义和谐社会是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。人的全面发展是社会主义和谐社会的基本特征。实现社会和谐发展与推进人的全面发展是互为前提和基础的，二者相互促进、逐步提高，统一予人类社会发展进程之中。马克思主义经典作家认为，共产主义社会的根本特征，就是生产力的高度发展与人的精神境界的极大提高。生命教育以建设和谐社会、培养和谐全人为落脚点，就要求教育学生能科学对待人生环境，自觉促进个人自我身心的和谐，促进个人与他人关系的和谐，促进个人与自然关系的和谐，促进个人与社会关系的和谐，有了以上四种关系的和谐就有了人的生命之和谐。
（二）把“以人为本”作为生命教育的主题
把“以人为本”作为生命教育的主题，一是尊重人的本身，既要对自我尊重，也要对他人尊重，既要对人的生命尊重，也要对人的利益、权利尊重，既要对人的个性尊重，也要对人的自由尊重；二是确认人的地位。确认人在社会和人的世界中的主体地位，千方百计地弘扬人的主体性，唤醒人的主体意识，充分发挥人的能动作用；三是肯定人的价值，创造价值是人的生存及其活动的目的，最大限度地创造价值是以人为本思想所追寻的目标，肯定和重视人的价值的存在，并为人的更大价值的实现创造条件；四是重视人的发展，历史的最终目的是为了人，为了人的自由而全面地发展；社会的发展需要将最终归结为人的发展的需要，要一切以人的发展为中心，一切以人的发展为根本。
把“以人为本”作为生命教育的主题，要教育学生关爱生命、珍惜生命、提升生命价值、提高生命质量，要体现对学生的人文关怀。既要教育学生珍惜有限的生命，在有限的生命里活出生命的光彩和意义，又要教育他们不要消极。对待生命，引导他们理性地把握生命的有限性。
（三）把理论联系实际作为生命教育的关键
取决于生命教育的研究对象，生命教育的独有特征就在于它是永恒的而又是常新的；既是前人关于生命智慧的结晶，是理论形态的东西，又是实际中的主题。所以，正如罗素所言：“教育的目的，不应被动地注意死亡的事实，而应注意一种活动，以我们努力所要创造生命的世界为方向”，理论与实际相结合，才切合生命教育的常变常新特征。把理论联系实际作为生命教育的关键，必须做到“三个正确把握”，即正确把握理论、正确把握实际、正确把握结合。
1 正确把握理论。（1）正确把握关于人类生命的理论。人类生命可以分为二维四重性，二维即第一维实体性生命（或称自然性生理生命）和第二维关系性生命（或称人文生命），关系性生命的内涵由相互联系的三个方面（或称三重性）组成：一是血缘性亲缘生命，二是人际性社会生命，三是超越性精神生命。关系性生命的三重性与实体性生命构成人类生命的四重性，即人类生命的“二维四重性”。要引导学生从人之生命二维四重性原理寻求人生意义和价值，从两个幅度四个层面立体并深入展开好好活努力活：尊重生命、珍惜生命、开拓生命，获得成功、幸福与快乐，并在面对人生终点时，能够实现生命的永恒与不朽。（2）明确学校实施生命教育的理论依据，既能从西方的生命哲学思想中，也能从中国传统文化的生命哲学思想中，从马克思主义的生命价值观中探寻生命教育的理论渊源。同时，要知道生命教育的目标和主要内容，研究探讨生命教育的途径和方法。
生命意识教育论文篇（9）
生命教育是教育者通过相应手段和途径唤起被教育者强烈的生命意识，培养被教育者较高的生命智慧，并自主追求生命价值的教育，是教育的一种较高的价值追求，也是教育的另一种存在形态。笔者认为，在中学语文教学中渗透生命教育是非常有必要的。
一、充分朗读，升华生命
苏教版初中语文教材中有大量词句优美、意蕴深远、朗朗上口的优秀名家作品，教师可以让学生在读中去感悟。学生读后，教者宜趁势引导学生深入思考古人是如何追求自己的人生理想的？在追求高尚理想的过程中表现出了何种崇高的人格？借此让学生在读书的过程中升华对生命的认识，并有助于学生树立正确的世界观和人生观。
二、充分讨论，尊重生命
教师适度放手让学生自主讨论是体现学生主体意识的重要环节。教师要引导学生充分讨论在教学中设置的核心问题，让学生在思考和表达的一系列训练中感悟生命之主旨，关爱生命，尊重生命。
三、充分品读，体味生命
在语文教学中我们教师要抓住文本中的关键语段，积极引导学生对该教材进行细心品读，在充分品读中体味生命的重要意义。莫怀戚的《散步》最后一个片段“我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然也不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这段话寓意非常深刻。它以轻显重，不仅深刻表现了中华民族的传统美德，更含蓄地写出了“我”――这个承上启下的中年人――对家庭和生命的责任。最后一句话则揭示了本文的中心，是作者写作意图及情感的升华，与文章的第四段中“这一切都使人想着一样东西――生命”遥相呼应，起到点明全文主旨、深化课文内涵的画龙点睛作用。掩卷长思，本文文字中体现的意境如同暖暖的春风在心中漫涌。朴实无华的字句间，充盈着欢快、挚爱、平和，贮藏着希望、召唤、眷恋，饱含着贤淑、孝顺、责任。一读，我们可以看到自然美景和人间真情；再读，我们体会到深沉的生命之美；三读之后，我们一定会不禁产生对那沉甸甸的生命的肃然起敬。
参考文献：
生命意识教育论文篇（10）
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）07-0066-02
当前纷繁复杂的国际国内形势和西方腐朽的文化意识形态、多元化价值观念的“和平演变”以及网络上不良信息的影响，给正处于世界观、人生观、价值观形成关键时期的高校大学生带来了严重冲击，大学生面临多重压力，容易引发心理问题和矛盾冲突。近年来，马加爵案、复旦大学投毒案等发生在高校校园的恶性杀人事件，以及逐年攀升的大学生自杀数据，震惊全国，引起了社会各界的广泛关注。大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人，更是重要的生力军，对大学生进行生命教育，引导他们正视和珍惜生命，增强社会责任感和抗挫折能力，强化感恩教育，树立积极向上的生命观，不断提升生命的价值和意义，成为了当前高校思想政治教育的重中之重和摆在思想政治教育者面前的一项重要课题，同时也是维护校园和谐稳定的关键所在，更是大学生全面发展的实质需要。
一、高校生命教育的现状及存在的主要问题
近年来，发生在高校校园的大学生自杀、杀人、自残、伤人、报复社会等问题屡见不鲜，充分暴露了我国高校思想政治教育中大学生生命教育的滞后，严重影响了大学生的全面健康发展，同时也是我国的思想政治教育工作者必须要面对和解决的一个严峻课题。当前，我国高校生命教育的现状及存在的主要问题有以下几点：
（一）高校对大学生生命教育的重视程度不够
意大利著名的教育学家蒙台梭利曾说：“教育的目的在于帮助生命的正常发展，教育就是助长生命发展的一切作为。”高等教育的本质是促进和培养大学生完善的知识结构水平和健康向上的人格素养。而现实的高校教育一味地强调教育功能，育人功能薄弱，带有很强的功利主义色彩，过多地注重培养学生的专业知识和就业技能，看重的是学生的考研率、就业率等数字，导致很多大学生“高分低能”、“知识至上”，这种延续多年的教育模式缺少了对大学生的人文关怀和价值关怀，严重忽视了对大学生的生命教育和感恩教育，使得大学生不能准确地理解和思考自己和他人生命存在的意义和价值，不能正确地定义和把握生命，甚至是漠视生命的存在，一定程度上加剧了大学生自杀、杀人等恶性事件的发生。
（二）生命教育未纳入大学生思想政治教育课程体系
生命教育最早源于美国，香港和台湾地区是我国最早倡导和践行生命教育的地方，我国内地对生命教育的研究比较滞后。从现有的文献资料可查，我国生命教育的对象大都为中小学生，生命教育未纳入大学生的思想政治教育课程体系，只是个别高校开设了生命教育的选修课。现有的思想政治教育主要以课堂单一的灌输式理论说教为主，讲授的知识涉及大学生生命教育的内容几乎没有，更是缺少人文关怀和情感教育，不能解决大学生心理问题和理想信念教育问题，这种乏味的政治理论知识教育对大学生的吸引力不足，没有达到思想政治教育的实效性。大学生正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期，思想政治教育应该给予大学生正确的指引，帮助他们合理地认识自我，建立健康的生命观，树立正确的生命意识，理解生命的意义和价值，尊重每一个生命个体的存在。而生命教育的滞后和缺失不能帮助大学生尊重和热爱生命，导致了大学生对生命的漠视。近年来，我国高校大学生恶性事件的逐年上升在一定程度上扰乱了学校正常的教育教学秩序，引起了在校大学生和家长的恐慌，在社会上造成了不良影响，影响了社会的和谐与稳定。
（三）高校从事生命教育的教师队伍师资薄弱
生命教育的目的在于使受教育者学会尊重自己和他人的生命，感受生命的美好，真正领悟每一个生命存在的意义和价值。生命教育是一项必须长期坚持的系统工程，必须要有一支专门从事生命教育的专业教师队伍。而当前高校并未将生命教育作为大学生的必须课，更谈不上设置专门从事生命教育的教师。大学生的思想政治教育工作主要由辅导员、思政课教师来担任，讲述的大都是涉及大学生传统的思想政治教育理论知识，涉及生命教育的内容却很少，同时受专业知识的限制，他们即使会对学生提及生命教育，也因自身素质不够无法引起学生的共鸣，不能达到生命教育的目的。
二、思想政治教育视域下提升大学生生命教育的有效路径
教育的起点是人，对大学生的思想政治教育必须要回归到教育本身，而人是生命存在的依据和基础，因此，必须要加强大学生的生命教育，让大学生学会尊重、热爱自己和他人的生命，感悟生命存在的意义和价值。生命教育是一项必须长期坚持的系统工程，需要从多方面努力，探索提升大学生生命教育的有效途径，进而形成教育的合力，真正提升大学生的生命观和生命意识，领悟生命存在的真谛。
（一）将生命教育纳入思想政治教育工作范畴是加强大学生生命教育的前提。生命教育应贯穿于大学生思想政治教育工作的全过程，在一定意义上生命教育就是思想政治教育，二者在实质内容和教育目标上是一致的，即培养大学生德智体美劳全面发展，帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。而实际工作中思想政治教育却背离这一教育目的，过于注重政治理论学习，忽视了对大学生加强生命教育的重要性。因此不能帮助大学生正确认识生命的意义和价值，导致大学生生命意识缺失，如缺乏学习动力和学习目标、人际关系紧张、抗挫折能力较差、心理问题增多等，特别是受网络不良信息影响轻视、漠视生命现象严重，极端者更模仿网络游戏的暴力情节报复社会、伤害他人等。因此，在思想政治教育工作中加大生命教育力度，将二者有机结合，成为了高校加强大学生生命教育的前提。同时，生命教育作为思想政治教育的重要内容，必须要贯穿到大学生四年的思想政治教育工作中，更新教育教学手段，教会大学生关爱和珍惜生命，不断提升大学生的生命价值和意义，充分体现高校思想政治教育的人文关怀和情感认知。
（二）转变思想政治教育工作理念是开展大学生生命教育的思想基础。长期以来，在现代化教育理论的指导下，高等教育“对学生的培养实行了标准化、统一化”，奉行“知识本位，技术至上”，忽视生命教育，所培养出的大学生独立思考和创造性较差、社会责任意识和使命感缺失、心理素质脆弱等，这与我国的高等教育目标背道而驰。因此，开展大学生生命教育，必须要转变原有的思想政治教育工作理念，树立“以人为本”和“全员育人、全程育人、全方位育人”的工作理念，把大学生的生命教育作为全人格教育，注重启发每一个学生的个性思维，培养他们的创新意识和团队精神，引导他们全面发展，将生命教育融入到大学生思想政治教育工作的各个环节，将生命教育植根于每一个大学生的内心深处，帮助他们正确对待、热爱和尊重自己和他人的生命，理解生命存在的意义和价值，树立积极的生命观，进而珍爱生命。
（三）创新思想政治理论课教育内容和实践环节是开展大学生生命教育的重要渠道。高校都设有思想政治理论课，作为大学生的专业必修课，其目的是帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，由于只是一味地灌输式教育，内容陈旧，无法吸引学生眼球，因此思想政治理论课应该改变以说教为主、忽视生命教育的传统教育模式，大胆创新。一是开设独立的生命教育课程，并将其作为大学生的必修课融入学校教学计划，把生命教育课堂变成强化大学生生命意识教育的主要渠道；二是开展生命教育主题实践活动，通过丰富多彩的活动让学生体会自身存在的价值，掌握生命知识，帮助学生正确认识和感悟生命中的真善美，树立正确的生命意识和态度，增强社会责任感和使命感；三是强化理想信念教育、道德教育、感恩教育、死亡教育、责任教育、挫折教育、心理健康教育、职业生涯教育等，引导学生正确对待生命，并努力探索生命的价值和意义；四是借助网络新媒体的优势，通过校园网、QQ、微信、微博、人人网等网络平台开展网络生命教育，创办生命教育宣传片，滚动播放与大学生生命教育有关的视频和名人讲座，不断提高大学生生命教育的实效性。