《小偷家族》：不光彩的家庭，无杂质的温暖

　　生下孩子，就自然成为母亲了吗？

　　有了家，就不会再孤单了吗？

　　身为人，就懂得爱吗？

　　《小偷家族》讲述了6个没有血缘关系的“弃儿”互相扶持又最终离散的故事，我们不能认定这个故事完全虚假，却又质疑它过于真实。

　　荒诞却不荒谬。

　　

　　这个家庭，就像那天的烟花，只能听到声音，只存在一会儿，就消失了。

　　影片前半部分的叙述平淡但不失条理，破败的房屋、拥挤的空间、杂乱的家，和相处融洽的家人们，镜头聚焦在日常的活动上，通过细节堆积情绪和刻画人物之间的关系。

　　可惜的是，我所在的场次有人看到一半就走了。是一家三口，看起来幸福美满，当然对别人所处的痛苦和艰难无法感同身受。

　　

　　导演是枝裕和曾在电影的新闻发布会上说《小偷家族》不是要探讨家庭，而是透过家庭去呈现日本的社会问题。社会的问题无法靠我们的一己之力改变，但家庭的问题从我们出生到死亡都如影随形，无关国籍年龄。

　　

　　即便《小偷家族》中的家庭，都不能被称为家庭。

　　他们都是原有家庭的“弃子”，在组建的临时家庭里，努力扮演自己的角色。偷窃货架上的食物是这个家庭维持生存的方式，而从这个拼凑的家里偷取爱与温暖，才是他们生存下去的动力。

　　但爱和善良并不是全部，对于这个被社会边缘化的家庭来说，生活必须依照最利己的规则往前稳步推进。

　　因为生存，是一切罪恶的的开端。

　　

　　电影从一开始就不是温情的，这个家庭是建立在“互利”原则上的，每个人都对自己的付出有着精确的计算。所以当他们超出对等交换的付出时，我们才倍感爱的珍重和宝贵。

　　《小偷家族》里的每个人都有自己的秘密，他们的存在既是社会黑暗角落的折射，又是残酷人性和善良相杂糅的映照。虽然靠奶奶的赡养金维系，但他们的精神世界彼此依赖。他们不是普变类型化的形象，而是复杂人性的承载者。

　　

　　当然，家族最后逃不过分崩离析的命运。当祥太在公交车上朝着窗外飞奔的男人，无声地喊出“爸爸”；奶奶望着沙滩上快乐玩水的他们说了一句“谢谢”，这个“家庭”已经完成了在精神共同体上的搭建，而连接成员们的是精神血缘。

　　难说精神血缘比不过物质血缘。

　　

　　影片最后只是模糊地交代了家族成员的来历，奶奶怎么遇到亚纪又怎么收养了她？她与前夫又有什么故事？为什么她自己没有孩子？祥太的父母又为什么遗弃他？

　　这些疑问所指向的，是广泛的亲情危机，老无所养，幼无所依。是枝裕和替我们揭开当下家庭分裂的伤口，这是一部分人得以喘息的缺口。但只要伤口存在，不缝补，就会溃烂。

　　艺术提出问题，解决却在社会。

　　

　　很多人都说看不懂这部电影，因为人本身就是复杂的，人性也是难以解读的。而我们现在所做的，就是尽可能了解自己，了解人本身。

　　尽管这难以追寻。

　　东京那座简陋的木屋里，装着答案。