报复一个人的最佳方式

　　仇恨，是人类最古老的情感之一，也是佛家所云众生八苦之一。因为这种情绪的强烈以及由此产生的种种冲突，使得复仇也成为小说家最爱的一种主题。特别是十九世纪通俗小说界的扛把子——《基督山伯爵》的成功，让忍辱负重后快意恩仇的故事深入人心。

　　远至金庸的《连城诀》，近至网络小说《琅琊榜》，都看得出是在向其致敬。及至其他金庸作品如《射雕英雄传》《碧血剑》《雪山飞狐》等，郭靖、袁承志、胡斐其实也都是为了“报父仇”这个目标一直在努力。至于配角中冤冤相报的情节更是数不胜数，复仇成为武侠小说几乎不可或缺的重要元素。

　　在古龙作品中，与金庸小说最相似的《绝代双骄》也曾完美采用了“报父仇”主线，以上一代的恩怨情仇对下一代的影响展开故事。但当几年后古龙自己的写作风格日益成熟后，他对仇恨最具象、最立体的描述，却是体现在《边城浪子》中。

　　书中塑造的傅红雪这个人物几乎就是“仇恨”这种抽象情感在人间的代言人：他的“母亲”告诉他因为他出生那天的雪被他父亲全家的鲜血染红，他才叫这个名字；她对他的唯一要求是化身为“复仇的神”，“用这把刀将他们的头全都割下来，再回来见我，否则非但天要咒你，我也要咒你！”

　　他的形象是“漆黑的刀，漆黑的衣服，漆黑的眸子，黑得发亮”，“他脸上的轮廓英俊而突出，但却像是远山上的冰雪塑成的”，“苍白的手，漆黑的刀！”——黑与白的强烈对比是他唯一颜色，仿佛复仇的使命已剥夺了他生命中所有色彩；

　　“他的左手握着刀，无论他在做什么的时候，都从没有放过这柄刀”；他的右腿残疾，走路只能“左脚先迈出一步后，右腿才慢慢地从地上跟着拖过去”，但他的身子依然如“标枪一般笔直”。尽管如此，他却有着惊人的刀法和超卓的轻功，只因为他母亲将他培养为了复仇的机器、杀人的利器。

　　和他形成光与影一般鲜明对比的人物是叶开：“我姓叶，叫叶开，树叶的叶，开心的开！”——多么平凡、多么快乐的名字，不带任何使命和原罪。叶开是从不带刀的，叶开永远要站在阳光下而不是阴影里，叶开永远懒懒散散，“永远在镇定中带着种奇异的轻松”。

　　为什么要有这么两个截然相反的人？因为，从开头起积攒了十九年准备爆发的仇恨，在最后即将面临了断时却有了惊人反转：叶开才是那个应该替父报仇的遗孤，傅红雪只不过是被调包的别人的孩子——“他本是为了仇恨而生的，现在却像是个站在高空绳索上的人，突然失去了重心”，“仇恨虽然令他痛苦，但这种痛苦却是严肃的、神圣的。现在他只觉得自己很可笑，可怜而可笑。他从未可怜过自己，因为无论他的境遇多么悲惨，至少还能以他的家世为荣。现在他却连自己的父母究竟是谁都不知道”。只为仇恨而活的人，真相却如此可悲。

　　而本应背负着深仇大恨走上血腥之路的叶开，却因为师父李寻欢“从小就告诉这孩子，要学会如何去爱人，那远比去学如何杀人更重要”。秉承了小李飞刀的精髓，更在跟着傅红雪一起找寻当年仇杀真相的过程中看清自己的内心，领悟到“仇恨所能带给一个人的，只有痛苦和毁灭，爱才是永恒的”，“宽恕远比报复更伟大”。

　　如果说在《绝代双骄》中古龙已经借小鱼儿之口表达了宽恕的伟大，那么整部《边城浪子》通过对傅红雪浓墨重彩的塑造，更加阐述了仇恨对人的毁灭，强调了爱与宽恕的力量。

　　但“要做到‘宽恕’这两个字，不但要有一颗伟大的心，还得要有勇气——比报复更需要勇气。那实在远比报复更困难得多”。金庸在《射雕》里的一段故事，却给出了另外一种更好的解决方式。

　　老顽童周伯通在桃花岛上给郭靖讲述《九阴真经》的来历，谈到官员黄裳无意中悟出了绝顶武功后，因为帮朝廷剿灭明教杀死了太多对方高手，对方打不过他又气不过，就将黄裳的父母妻儿杀了个干干净净。黄裳负伤逃到一处穷荒绝地躲起来，苦苦思索所有敌人的武功招式破解之法。当有一天终于全部想通之后他十分高兴，决定出去报仇，却发现敌人一个个都不见了。

　　老顽童让郭靖猜了半天原因才肯揭晓谜底——原来，黄裳这一思考就是四十多年，他的仇人几乎全都老死了。按老顽童的说法：“其实他压根儿不用费心想什么破法，钻研什么武功，只须跟这些仇人比赛长命。四十多年比下来，老天爷自会代他把仇人都收拾了。”这一说连坚定报仇的郭靖都困惑了，心想：“那么我要找完颜洪烈报杀父之仇，该是不该？”

　　在真实的历史上，还真有这么办的。

　　元末明初群雄争霸时，陈友谅败给朱元璋后，他的发小兼死党张定边保持了对他的忠诚，拒绝朱元璋的征召，跑去当和尚了。似乎是为了跟朱元璋斗气，他一口气活到永乐十五年（公元1417年）才死，年一百岁，在朱元璋死后还愣是活了二十年。这也算是给陈友谅报了仇。

　　所以，诸位可以借鉴，遇到恨一个人恨得想要拿刀去砍的时候，觉得做傅红雪太可怕，做叶开太不容易，就拿张定边和黄裳的事迹勉励一下自己。不要生气，修身养性，活得比他长就是了。这才是报复一个人的最佳方式。

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