《唐朝诡事录》：3件案情背后，直指人性中的贪痴嗔，讽刺又辛酸
《唐朝诡事录》讲述了唐朝那些诡异事件与传说，聚集了神魔精怪、幻术道法、奇闻轶事、异域传说、珍禽异兽，令我们看到了唐朝盛世背后不为人知的隐秘角落。
该剧讲述了8个诡异的案件，狄仁杰的弟子苏无名心思缜密，名门之后卢凌风武功高强，他们不畏强权，不懈努力，通过一些蛛丝马迹，抽丝剥茧，最后令真相一一浮出水面。
其背后是太子和公主两人之间的权力之争。
他们看似都是一场权利游戏的棋子，其实真正的原因还是因为人性中的贪念，人无欲则刚。
其中有三件案子，长安红茶，石桥图，鼍神岛中背后的三个真凶，他们只是被自己心中的私欲迷失了双眼，从而踏上了一条不归路。
01长安红茶：为了贪欲罔顾他人性命
元来本是帝胄之后，贵族出身，苦读十年终于考取功名，成为了一名长安县令，一直兢兢业业，却因为腿有残疾而被滞留长安县多年，而他的政绩却成为别人加官进爵的垫脚石。
如今他已过天命之年，还是小小的长安县令，所以他不认命，于是便费尽心思研制出了长安红茶，此茶能够迷惑人的心智，令人产生飘飘欲仙的感觉，从而上瘾，以至于被控制。
此红茶后果令人不寒而栗，更是这种红茶的制作配方太过阴毒，其中有一个原料竟然是新娘的鲜血。
他们专门残害坐着花轿准备嫁入夫家的新娘子，从这些新娘头顶放血制茶，然后给死者带上方相面具，为她们的灵魂开道。
说穿了此举只是掩耳盗铃，元来借此来掩盖内心的恐惧感，以为如此一来就不会有冤魂索命，便可以安枕无忧。
不知道，在每一个午夜梦回之际，他是否会为自己犯下的滔天之罪有丝毫的忏悔之意。或许他的良知早就在追寻名利的途中丧失殆尽了。
当卢凌风责问他，
“你用无辜百姓的鲜血来制造长安红茶，并高价卖出，令人致幻上瘾，以控制各级官员，为了达到你的目的，令这么多人为你殉葬，你就没有一丝忏悔吗？”
元来却抱以冷笑，他狂妄道： “以我的才干，一人之下万人之上有何不可，等我当上20年宰相后，功成身退，再慢慢忏悔吧。”
他自视过高，论才干他比不上苏无名，他更没有苏无名和卢凌风两人那种悲天悯人的情怀，也没有他们那种能屈能伸的胸怀和格局，何以担当宰相一职。
所以苏无名讽刺他： “以君之满腹之戾气，还想当宰相。”
而那些迷恋上长安红茶的官僚们，他们为了贪恋喝完红茶后带来的快感。为了购买昂贵的长安红茶，他们不惜贪污受贿，以赚钱银两来购买红茶，有人甚至在暗中倒卖红茶来赚取高额差价。
尤其是掌管长安市内婚嫁的官员温超，他俸禄微薄，为了得到长安红茶，不惜拿婚丧嫁娶的名单换取长安红茶，以之余多名新娘无辜丧命。
而温超为了能够享用长安红茶，同时将此茶进献给恩师裴坚，以此博得欢心为自己的仕途铺路，东窗事发时，他立马反咬一口，说此茶是裴坚出钱要他代买。
其实这些人都是为了贪恋口腹之欲，而一错再错，害人害己，他们从受害者沦为了助纣为虐的帮凶，并不无辜。
《大乘义章》卷五中说： “于外五欲染爱名贪。”意思是众生生活于世间，便产生了色、声、香、味、触等感觉，这些感觉能引起众生的利欲之心，叫做五欲，又因为五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。
02石桥图案：因痴迷而生执念，继而大开杀戒
张萱名作《石桥图》，描绘了南州四子在风景秀丽的石桥仙境下弹琴品诗，煮茶论道，风雅情趣，令人乐而忘返的美好画卷，此外还有两个小童在下棋，樵夫挑着一担柴经过此地，还有两小童家中的仆人。
其乐融融，令人心旷神怡。
《石桥图》画中的意境令世人赞叹不已，痴迷其中，于是有不少附庸风雅的人趋之若鹜，此画的身价一再飙升。
这本来也无伤大雅，可是有人却因为自己的执念引起了一场祸事，痴迷其中而丧失了本性和良知，实在是令人咂舌。
南州四子之一的钟伯期患上了咳血症，本来只是一种普通的病症，可是当地医生误诊为不治之症。
他以为自己将不久于人世，为了死后不在寂寞和孤独，不惜将《石桥图》上的所有人都一一杀死，以便在地下重温画卷上的良辰美景，实在是荒唐之极，心思歹毒。
冷籍大骂他是疯子，可是钟伯期却面不改色，振振有词：
“贤弟，我死后，将与你们三人阴阳相隔，我在地下受不了，你们在人间也受不了，所以，我决定将你们三子都带走，我们南州四子在黄泉路上作伴，还可以一起听琴，喝茶。”
苏无名发出了如此感慨： “石桥仙境太美，奈何人心险恶。”
与其说钟伯期是痴迷于石桥仙境，不如说他是痴迷于名利和人世间的享受，所以做出令人唾弃的罪行。
侥幸得以幸存的冷籍前来狱中探望钟伯期，他表示愿意捐出全部的财产，用来为南州城老百姓治疗咯血病。
可惜悔之晚矣，不是所有的过错都可以弥补，逝去的生命已经无可挽回，他必须为自己的错误买单，给逝去的生命一个交代。
案中另一个人欧阳泉的遭遇同样值得我们关注。
欧阳泉毕生执念就是成为南州五子，却因为商人的身份，一再遭到南州四子的排斥，他却始终锲而不舍，执迷不悟。
当他看到裴喜君所补的画惟妙惟肖，欣喜若狂，不仅愿意重新花十五万钱买回此画，裴喜君能在原画中补画，以此了其心愿。还表示若能满足自己心愿，他愿意认罪伏法，即便他根本不是真凶。
案件了结后，卢凌风和苏无名告诉欧阳泉，他虽然是名士所看不上的商人，但这些年他一直默默为南州百姓做善事，在他们眼中，欧阳泉比南州四子更配做名士。并且将《石桥图》原价返还，而裴喜君也愿意帮他补画。卢凌风表示他们日后可效仿竹林七贤，陪他饮酒。
欧阳泉喜极而泣，不过我觉得这些都是实至名归，虽然他执迷于要成为南州名士，却从来没有泯灭自己的良心，保存心中的善心和善意，所以最后才得偿所愿。
俱舍论》中说： “痴者，所谓愚痴，即是无明。”痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
03鼍神岛案：对逆境心生嗔怪，掀起轩然大波
曾三揖起于微末，苦读诗书，每试皆为榜首，但每次都名落孙山。因此而起愤懑之心，因为他没有门第、相貌丑陋，且身有残疾，背上有个罗锅。故自以为有满腹治国之策却无从施展，只能困于宁湖做一个小小的司仓参军。
或许他是有几分才干，但是却没有配得上才干的德行，所以才会令他走上不归之路。
同样怀才不遇的苏无名，立功却遭贬被赶出京城的卢凌风，两人却怀着赤诚之心，将个人的宠辱抛掷脑后，他们破了许多诡异案件，保一方百姓安宁，收获了百姓的爱戴。
可是曾三揖却无法摆脱心魔，30年以来，他以鼍神现身，就是为了让那些因门荫入仕的官员拜倒在他面前。以此来弥补心中的缺憾，虽然不能以真面目示人，却也沉浸其中不能自拔。
可怜又可悲，更是可恨之极，为了满足自己的一己私欲，犯下累累罪行。
反观褚萧声，年少时候一直寒窗苦读，可是却一直名落孙山。15年前，褚萧声落榜后回到家乡，发现妻子被恶少李鹬J杀，李家买通官府将告官的仆人褚四下了狱，铁水灌入喉咙致其失声。
可恶的是李鹬不仅没有得到应有的惩罚，反而花钱买官，褚萧声得知后，跟随其后，将仇人除去，并且修改高身冒名顶替了李鹬的身份。
其实他的遭遇比曾三揖更加不堪，却始终保存着初心，他为报仇杀死李鹬，后用李鹬之名为百姓做点事，最后为了揭穿鼍神的恶行而不惜付出了生命的代价。
最后他的坟墓上也只能留下仇人李鹬的名字，但能用李鹬之名为百姓做点事，也是褚萧声生前的愿望，虽有遗憾，但也算是他得偿所愿吧。
虽然他的做法值得斟酌，但他依然是一个令人敬重的汉子，受得起众人的敬仰。
曾三揖为了发泄心中的怨恨，而掀起此轩然大波，实在是罪无可恕。
鼍本无罪，罪在人心。
苏无名令顾长史将鼍神岛上众鼍都放生，人与万物生灵自然相处才是天道。
《大乘五蕴论》中说： “云何为嗔？谓于有情乐作伤害为性”。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。 嗔～又名嗔怒，嗔恚，指敌视，怨愤不平的心态。
04结语：
《次第花开》中有这么一句话，令我感悟颇深，
“拿得起放得下，看破红尘即可获得自在。生而为人，失去即是拥有，与其痴迷于已失去的遗憾中，得不到的未来中，不如活在当下，把握当下的幸福。”
《唐朝诡事录》这三件案子，充分显示了人性中的贪痴嗔，由此令人迷失了本性，犯下了滔天罪恶，值得我们去深思和感悟。
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