《心经》：咒语的功能

　　今天我们主要讲心经的咒语，先来看结尾处的这一段经文：

　　故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

　　咒语，也叫真言，真实的语言。佛教认为只有咒语才是符合佛陀本意的、真实的语言、神圣的语言，其他都没有真言来得真实、直截。

　　《心经》说，“般若波罗蜜多”，它的作用就相当于咒语，它有着极为殊胜的力量。

　　成就般若的途径，通过专心持诵咒语，能进入禅定的状态，从禅定中就可以引发般若智慧。

　　“故知般若波罗蜜多，是大神咒”，意思就是，担心前面的人对这个“般若波罗蜜多”的道理没有办法明白，那么就教你念这个咒语，意义也和“般若波罗蜜多”是一样的。

　　“是大神咒”，譬喻般若有极大的力量，伟大神秘的力量，神通自在，能消除人生种种的烦恼。

　　“是大明咒”，表示般若是光明的，可以照破愚痴的黑暗，破除无明的烦恼。

　　“是无上咒”，般若法门当中没有比它更好，更高贵的了，是修行法门中最为殊胜的。

　　“是无等等咒”，没有一法可以和这一个“般若”平等，任何法门都不能般若法门等量齐观，更不必说超越。

　　般若、涅槃都是一样，没有东西能和它平等。

　　这里《心经》的经文用：“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。这一连串的4个排比句，把对般若的尊崇推到了无以复加的地步。

　　紧接着再一次回应了《心经》的第一段“度一切苦厄”。

　　般若“能除一切苦，真实不虚”，“故说般若波罗蜜揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭，意思是：我现在再给你们一个“般若波罗蜜”的咒语。“这个咒语怎么说法？

　　“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

　　这咒语的意思就是“走啦！回去啦！”就是去的意思。

　　“波罗揭谛”，波罗，就是波罗蜜多，就是到彼岸。

　　“揭谛”就是去，就是到彼岸去，到佛国去，到涅槃去。

　　“波罗僧揭谛”，波罗，还是到彼岸的意思。

　　“僧”是大众、和合僧，“揭谛”又是去的意思。

　　整句把它翻译，就是“大众一起来去”。

　　“菩提萨婆诃”，愿证菩提，愿成正觉，希望我们可以很快证得“萨婆诃”。

　　所以，“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”，翻译成白话文就是：去、去呀，到彼岸去，到佛国去，大家一起到彼岸去，愿大众速疾证得正觉的般若，迅迅获得大觉悟。

　　《心经》的这段咒语是非常非常的重要，我们要经常的去念诵它，习惯性的去念诵它。

　　当我们在生活中，有任何困难的时候，首先要不假思索的念诵起这段咒语，进而再念诵《心经》的全文，体会其中的空性，这样一来，我们很快就能抵达涅槃的彼岸了。

　　《心经》是一部微型的佛学纲领。短短的260个字里面，五蕴、六根、六尘、六识、十二处、十八界、十二缘起、三科蕴处界、四圣谛苦集灭道等，这些佛学的基本理论全部都涉及到了。

　　学习了《心经》，还可以悟到“五蕴皆空”、“色即是色”、“不生不灭”的般若法义，还可以证悟到空性，从而渡越生死轮回之河，到达涅槃解脱的彼岸。

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