一读《黄金时代》

　　写个鸡儿，看完后满脑子都是王二的混蛋话，对书的认识就只有性的描写和流言蜚语的诽谤。

　　文革时期，农场的人对漂亮的陈清扬总是嫉妒，流言就传播起来，陈在丈夫入狱后依然漂亮，那就是破鞋，偷汉。而这也无法证明，谁叫陈长得既白胸又挺呢。在陈清扬碰到王二后，王二用他的流氓思维说，要么你就吃亏，把自己搞得又黑又丑，要么不吃亏，反正都被诬陷了，那就搞破鞋。而到真的搞破鞋时，反倒没多少人在背后指指点点了。

　　后来队里进行批判王陈，让他们写反思。不管有没有犯错，反正怀疑有错，就得反思。与其说什么通敌叛国，还是交代男女问题更简单。王二写的少，队里打回去重写，这叫认识不清、反思不够。于是王二写成了小黄文，对性详尽地描写。

　　陈清扬呢，一开始与王二性就不是爱，因为孤独，为了“伟大的友谊”去做。很多次过后也依然没爱上他，身体上的融合，也没带来精神上的协调。反倒最后屁股上的两巴掌让自己全身心的属于了王二。

　　看完了，总感觉荒诞，不是剧情，是那时的生活，人人把自己塑成莲花，却又在心里藏着兽欲，而排解兽欲的方法就是诬陷欺凌弱小的人——丈夫不在的女性。这点也不是文革独有，意大利也有，《西西里的美丽传说》中的玛琳娜。故事到了最后，陈也算是走出了孤独，脱掉虚假的伪装，可以去相信王二了。

　　插播下《西西里的美丽传说》：

　　《西西里的美丽传说》中的女主成立战争后的遗孀，丑夫人们骂她淫荡勾引自己的丈夫，而男人们诽谤她来者不拒。最后玛琳娜看明白丑恶之后，她成了男人“拥簇”的女皇，但当周围可以依靠的权势散去时，小妇人们就毫不犹豫地来出气了，把她从教堂拽出来，拳打脚踢，剪头发，反正对女性实施最大的恶意，在此之后女主也就离开了这个愚昧的地方。女主丈夫从战场生还成为残疾人，回来后却也难逃周围人的欺负。最后当女主和她丈夫再次回到小镇，女主秀发早已散去，皱纹也爬上了眼角，原先的丑夫人们倒像个无辜者一样，接受了女主，就好像什么都没发生一样。