三看白鹿原：顿悟16岁的白孝文娶19岁的大姐，是白嘉轩最狠的算计
有人说，《白鹿原》里最让人心疼的女人，就是田小娥和冷秋月。田小娥这辈子只想找一个老实本分的男人踏实过日子，可惜她遇见的四个男人，没有一个人真心想和她过日子。他们口口声声说着爱她的情话，却在得到她后，弃如敝履。尤其是黑娃和孝文，他们在田小娥去世后，热热闹闹地带着新婚妻子回乡认祖。他们各自过着幸福的生活，好像田小娥从未出现在他们的生活里。
冷秋月比田小娥更可怜，她嫁给不爱她的男人，守活寡守到发疯。父亲为了面子将她毒哑，婆家人嫌弃她丢人，把她锁在房间里直到她抑郁而终。而她的丈夫鹿兆鹏和准弟媳白灵结婚生女，压根不管她的死活。
田小娥和冷秋月，都是那个时代的悲剧。不过有一个人的悲剧，凝结着无数已婚女人的缩影。这个人就是孝文的老婆，大姐儿。她和孝文的婚姻，以白嘉轩的算计开始，以她的去世结束。
1.白孝文娶她，是看中了她的手艺。
白嘉轩从城里买回来一架轧花机，他仔细盘算过，每年请工人轧花，要花掉一头牛的开销，还要把棉花用牛送出去，拉回来，太过费事。他买了一架轧花机，可以接揽村里的生意，闲暇时再把自家的棉花弄出来，两个冬天就能把买轧花机的钱赚回来。
不过轧花机是一门手艺，他会的只是皮毛，想要让家里生意不断，既能赚钱又能把自家的活干完，最好的办法就是娶一个会轧花手艺的儿媳妇回来。
白嘉轩派人打听谁家闺女待出阁，又会轧花。大姐正好符合白嘉轩的选择，便定下了她和孝文的婚事。白嘉轩告诉孝文，过日子就要盘算好，才能把日子过全。娶媳妇也一样，如果她没有利用的价值，不如不娶。
没有人知道孝文媳妇真正的名字，白家人都称呼她为大姐或者孝文媳妇。大姐结婚当天，闹着让白孝文把她抱下来，她母亲说了，新媳妇过门脚不能沾地，不然嫁过去要受欺负。白嘉轩冷着脸斥责道：胡闹，这里是白鹿原，由不得她胡来。
大姐不情愿地下了轿子，她知道白嘉轩做主让孝文娶她进门的目的，不止是给白家传宗接代，还为了给白家轧棉花，增加银子收入。她嫁进这个门以后，身上的担子就重了。
大姐进门后，每天天不亮就要起来轧花，机器轰隆隆的响声传遍整个院子，只有轧花机的房间里，烛光伴着她忙碌又孤独的身影。她每天除了轧花，还要做饭，分担家里的家务。
大姐没过门前，仙草每天在家里忙里忙外。如今大姐进门，仙草成了婆婆，身份有了变化，地位也变了。她曾经吃过的苦，干得那些辛苦活，都转移到了大姐身上。
孝武的媳妇做得一手好饭菜，尤其是做面的手艺，不比仙草逊色。白嘉轩经常当着一家人的面敲打大姐，让她向孝武的媳妇多学学。如果打扫家务、做饭，每天早起晚睡为了家忙碌已经让大姐喘不过气，白嘉轩插手她的夫妻生活，更让她有苦难言，压力倍增。
白孝文不懂夫妻同床共枕的实际内容，新婚前三天，他一直对大姐尊敬有加，践行了男女有别的君子之行。第四天夜里，孝文半夜起来上厕所时，听到啜泣声，便问她是不是身体不舒服，半夜三更哭啥哩，丧模鬼气的。
大姐忍住抽泣问道：你是不是要休了我？
白孝文懵了：你因啥说这种没根底的话，我刚刚娶你回来才三四天，干嘛要休你。既然要休你，何必娶你？
大姐和孝文争吵了几句，才知道孝文对夫妻之事一窍不通。她进门前，母亲交代过她，她便按着步骤，教孝文如何成为真正的男人。
孝文初尝乐趣，不懂得节制。每天出门干活时，总是顶着两个黑眼圈，白嘉轩知道他面容憔悴不是干活劳累所致，便让仙草敲打敲打大姐。仙草不好开口，便让婆婆白赵氏出马。
白赵氏虽然是女人，但她骨子里比男人更看不起女人。白嘉轩娶了6个老婆，每一个都撑不了一年就去世了。白赵氏没有任何因儿媳离世的伤感，有的只是对儿媳的愤恨，怪她们短命，没有给白家留下一个孩子。她把女人比作窗户纸，让白嘉轩继续娶妻，直到为白家生下孩子为止。
这次她敲打大姐，语言更是犀利。她说：你比孝文大，你十九岁了，孝文才十六岁。你身子披挂雄实，孝文还是个树秧，他还嫩着呢，你要处处抬协他，要是把他的身子亏空了，嫩撅了，你就得守一辈子活寡。
大姐有些无语：婆呀，被窝里又不能打墙，就算我同意，孝文不同意，我也没办法。
白赵氏狠狠瞪了 她一眼：呵呵，说一千道一万，全成了我孙子的不是？你就没有一点错吗？你看看你这个样子，你要是发育迟缓一点，他会那样吗？我告诉你，你先管住你自己，孝文的事我来想办法，你要是管不住，我就拿针线把你缝了。
当天夜里，孝文和大姐恩爱时，婆婆站在墙根大声说：孝文，别忘了你是个念书人噢。孝文吓得一激灵，身体出了问题。大姐对白赵氏又憎恨又懊恼，可这样难以羞耻的事，她又不好意思说出口，只能将委屈隐忍在肚子里。
家是夫妻幸福的港湾，但对大姐而言，家是让她痛苦的根源。她在家里无法坦然地做自己。白家人护短，她就像一个木偶，不能有思想和情感，对长辈稍有忤逆，就成了全家人敌对的对象。
2.孝文和小娥好上后，白嘉轩把错误都归在她身上。
黑娃逃离白鹿原后，田小娥和鹿子霖好上了。鹿子霖是白嘉轩的死对头，他看不惯鹿子霖作风不检点，也看不惯田小娥不自爱，便故意借着狗蛋对田小娥心存不轨的事，当着祠堂众人的面，用刺刷狠狠鞭打了狗蛋和田小娥。
鹿子霖知道，白嘉轩打田小娥是在向他示威，如果他不懂得收敛，下一个被惩罚的人就是他。鹿子霖心胸狭窄，有仇必报，既然白嘉轩故意让他难堪，他也要让白嘉轩在白鹿原挺不直腰杆。
白嘉轩最重视长子孝文，如果田小娥和孝文勾搭上了，白嘉轩的面子就彻底丢了。那天晚上，白鹿村的戏台子上有人唱戏，白孝文是个戏迷，自然不肯错过。白孝文吃完饭准备出门时，白嘉轩让他喊上大姐一起去，夜晚太闷热，躺在房间里也睡不着。
白孝文问了奶奶和仙草要不要去看戏，她们都不去，白孝文就没问大姐，独自一人去听戏了。田小娥已经等待他多时，看到他时，故意趁人不注意牵起他的手，把他往窑洞里带。
孝文和田小娥的事，被鹿子霖散播得众人皆知，白嘉轩为了颜面，在祠堂里用刺刷狠狠抽打白孝文，紧接着就和孝文分家，房子和地都做了划分。
白嘉轩对孝文下狠手后，他身体上的毛病突然好了起来。孝文对小娥说：过去我要脸，就是那个怪样子。而今不要脸了，就是这个样子，不要脸了，就像个男人的样子了。
孝文分家以后，整日泡在小娥的窑里，和她醉生梦死。白嘉轩的母亲和白嘉轩对大姐颇有微词，经常在家里甩脸色，怪她不中用，连自己的男人都守不住。
要知道，白嘉轩经过长期的观察和对比，他认为将来由孝文统领家事和继任族长，是合法又合适的。孝文和孝武神态端庄、对人都彬彬有礼，没有放荡不羁的言行举止，明显区别于村里其他青年男人自由散漫的模样。但孝文比孝武更机敏，外表上更持重，处事更显练达。
白嘉轩为了培养孝文接他的班，可谓煞费苦心教他做人，可惜谁也没料到，他最看好的儿子，竟然将他积攒了几十年的脸面都丢尽了。白嘉轩把这份罪怪到了大姐身上，嫌弃她没有管好孝文，毁了他辛苦栽培的儿子。
白鹿原上闹饥荒时，家家户户都吃不上饭，孝文三天两头不回家，大姐一个女人，只能面对冷锅冷灶，硬撑着身子挨过饥饿。婆婆仙草偶尔背着白嘉轩接济她一些饭菜，但大姐心里委屈，肚子饿得饥肠辘辘，心里却难过得吃不下饭。
大姐去世前，对白嘉轩说：爸，我嫁到咱们家多年，是勤快嘞懒嘞还是瞎嘞，你都看见了。我想过这想过那，唯独没想过自己会被饿死。我知道您怨我没守住这个家，自从分家后，您都没正眼瞧过我。
涂磊说：一个好婆婆好公公，永远不会在媳妇和儿子吵架时，护着儿子，一个好老公，永远不会在媳妇和爸妈之间，护着爸妈。嫁给你是种勇气，给你生儿育女更需要莫大的勇气，一个男人连自己的女人都包容不了，谈什么顶天立地。
白孝文的不作为，是大姐痛苦的根源。而公婆对大姐的敌视，是压死她的最后一根稻草。大姐在白家的日子，像极了现在大多数的已婚妇女。丈夫在家里衣来伸手饭来张口，不帮忙做家务，公婆不觉得有问题。媳妇在家里累死累活，做牛做马都是应该的，做不好还要被他们戳脊梁骨，说你不是一个合格的媳妇。
她们要求你上得厅堂下得厨房，挣得了钱又哄得了娃，丈夫心存不轨，三观不正，没有男人的担当，她们不会怪儿子不争气，劝他改邪归正，她们只会怪你没用，一个大活人连男人的心都守不住。一定是你不够好，才会让他有二心。
明明做错事的人是他们的儿子，可做错事的后果却都让你承担。她们把儿子的责任撇得干干净净，把所有的罪责都强加给你。欲加之罪，何患无辞？你就算有十张嘴，也说不过他们。在他们眼里，你就是传宗接代、洗衣做饭的外人。
白孝文在婚姻里就像一个隐形人，他没有主动缓和婆媳矛盾，没有承担起丈夫应该有的担当。在那个年代，男人就是女人的天，孝文撑不起这个家、心思又不在大姐身上，大姐婚后的日子，只会雪上加霜。
3.大姐和田小娥竞争，输得一败涂地。
孝文和田小娥整天躲在窑洞里快活，在白鹿原闹饥荒的时候，小娥还教会孝文抽烟土，为了及时享乐，孝文把家里的房子和地契都卖给了鹿子霖。他把卖东西换来的银两交给小娥保管。
大姐问孝文：你卖东西的钱都拿到哪了？我和孩子都快饿死了，你能不能买点粮食给我们？
孝文恶狠狠地说：不买，要死你就快点死。你不知道死的路途，我指给你。要跳井就往马号院子去，要跳河跳崖往北走，要吊绳子，就离家远点。
大姐恼了，既然孝文不让她好过，她也不让孝文好过。一天夜里，孝文和小娥在炕上抽烟时，大姐在窑门口跳着脚骂小娥。孝文看不下去，一个耳光抽在大姐的脸上。大姐冲进窑里和小娥厮打起来，孝文将小娥护在身后，像拖死猪一样把大姐拖回了家。
孝文对大姐拳打脚踢，小娥没有一丝丝愧疚。看到这一幕，我心里五味杂陈。有人说，田小娥是白鹿原最可怜的女人。可看到她对大姐做的事，我发现她才是白鹿原上最狠毒的女人。她的不幸人生是郭举人造成的，但大姐的不幸却是她造成的。她的生活过得不容易，就该把痛苦建立在大姐身上吗？她毁了大姐的婚姻，让大姐被丈夫嫌弃、虐待，难道不该被人唾弃吗？
大姐一个人躺在清冷的房间，屋里装粮食的瓷缸和板柜被孝文拿到镇上贱卖了，屋里只剩下炕上的两条被子和脚底下的一条长凳。大姐望着家徒四壁，空空如也的房间，暗自落泪。
她浑身已经肿得发亮，胳膊和身上的凹陷处都是孝文用拳头砸的。她已经没有饥饿的感觉了，白嘉轩考虑到两个孩子是他的亲孙子，分家后家里吃不上饭，会喊孙子去他们屋里吃。大姐没有丈夫可依靠，又被公婆看不起，只能忍着饥饿度过漫漫长夜。
长时间的饥饿和身体上的疼痛，彻底击垮了她。那天夜里，孝文办完卖房的手续，把所得的银元摞在小娥的炕头上，直到半夜回到家里，看见大姐一动不动地躺在床上，才知道她去世了。
多么讽刺啊，孝文宁愿拿着钱供养见不得光的情人小娥，也不肯拿出一分钱接济妻子。大姐为他生儿育女、任劳任怨，换来的竟然是饿死的下场，他的冷漠无情，太让人心寒。
更让我难过的是，大姐结婚后，成了娘家泼出去的水，没有人关心她的死活。葬礼上，只有娘家弟弟一个人来，在她灵前干嚎两声，走个过场就离开了。大姐嫁给没有责任心的孝文，在家里鞍前马后，付出了一切，却活得像个孤家寡人，娘家人靠不住，婆家人不心疼，丈夫不靠谱，孩子年纪太小不能担事，所有的苦和累都要她一个人扛，最终落得含恨而终的下场。
大姐去世后，孝文彻底成了天不收、地不揽的人，早晚都泡在小娥的窑洞里。他们吃饱了饭就抽烟，抽过瘾了就在炕上寻开心。他们快乐地肆无忌惮，好像一切罪恶都和他们无关。
宫崎骏说：不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
大姐的人生，让人唏嘘不已。她的悲剧，藏着大多数已婚女性的缩影。她是典型的良家妇女，勤劳能干，任劳任怨，会持家过日子，但人品再好，也不能保证婚姻的幸福。她生在那个时代，嫁给不靠谱的丈夫，注定了悲剧的开始。
好在时代在进步，想要摆脱大姐这样的悲剧人生，女人一定要清醒地活着。没有经济上的独立，就缺少自尊，没有思考上的独立，就缺少自主，没有人格上的独立，就缺少自信。想要活出属于自己的人生，一定要掌握生活的主动权，做一个经济和人格独立的女人。他若爱你，锦上添花，他不爱你，你一个人也能过得很好。
我们不能决定他人对自己的态度，但可以决定自己对自己的态度。不要把一切都压在别人身上，为别人而活。学会爱自己，去交会让你开心的朋友，去爱不会让你流泪的人，去向自己想去的方向，去完成不论大小的梦想，生活应该是美好而又温柔的，你也是。就像王尔德说：爱自己，是终身浪漫的开始。