大佛普拉斯及其配乐

　　《大佛普拉斯》的配乐是神级别的，如果没有林生祥（音乐创作人和主唱），电影至少减一半光彩。导演实在忍不住，中间插入画外音，老老实实告诉观众——这是林生祥的配乐。黄信尧是拍纪录片的，这部电影确实有纪录片的风格，手术刀般解析一无所有的赤贫阶层生活：卑微地活着，无声地死去。

　　菜埔（看门人）说过，“落土八分命”，“三分靠作弊，七分靠背景”。像肚财（主人公，捡垃圾的）这样不被社会认同，很难翻身的人，光是捧着饭碗吃饭，就要使出浑身力气，要公平正义，从阶层里翻身，哪有这样的好事。

　　片尾曲《有无》简直是电影的总结，一个底层男性，没有背景，身世随命运飘零，但是有天有地，有兄弟情义，除了玩夹娃娃，住在飞碟屋里，不敢有其他幻想，到头来死于沟渠，街死街埋，巷死巷埋，人生不过一缕青烟，说个没，就轻轻飘散。肚财活着，“有地有天有星有日月，有破厝有田路有花，有目有耳有鼻有舌，有这身情义有知己”，死了一切皆无，如梦幻泡影。“梦幻泡影”一句歌词，来自《金刚经》，“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，呼应了电影题材——一家佛像工厂里的一起情杀案。佛是带来普世慈悲的人，讽刺的是权钱色交易，谋杀惨剧，都在佛像前进行。能破除执念，敢如此拍电影，黄信尧有勇气。

　　我们普通老百姓，比一无所有的肚财，大概也好不了太多，多薄屋三间，拙妻稚子，一份糊口的工作而已，不去夹娃娃的话，多少也有点疗愈方式，比如下班在车中停歇片刻，在功名利禄和柴米油盐的衔接处稍作停留，比起肚财菜埔，好也有限。

　　黄信尧在《一席》的演讲中说：穷人在揾食，富人也在揾食，一样为了生存。这是一种很难得的境界，仇富已成通用价值观的当下，少有人关怀穷人也眷顾富人。戴立忍饰演的黄启文（董事长，艺术家）骄奢淫逸无度，行贿权贵，杀死情妇，固然应该憎厌，但总有一丝一缕过生活的可资同情之处，这就是大佛关怀悲悯世人的地方，释伽牟尼不恨任何人，对于罪孽深重的人，他施加更多的怜悯同情。

　　人生微观有意义，而宏观无意义，这就是人生的意义。微弱然而确乎存在的友情就是微观的意义之一，《肚财的朋友》一首曲子轻盈跳跃，满满都是人生渺小卑微的欢喜。《面会菜》吉他里加入口哨，忧伤平缓，一点没有面对死神的恐惧挣扎。那是肚财人生最后一餐饭，加了鸡腿。看完电影，再去虾米听音乐，听得喉头哽住，眼泪落下来。这首专辑除了片尾曲，其他都没有歌词，但是曲子都会说话。《平安》一首，惊悚恐怖，是风浪中求而不得的人生安宁。《跟着董事长去冲浪》活泼戏谑，声色犬马里，导演不忘讽刺一把。林生祥是客家人，他弹月琴也弹吉他，早在交工乐队时代，就在反水库运动中用歌声表达愤怒和希望，但如果以为他是民族的，只代表客家的话，那么这部电影专辑充分说明了他技艺日臻纯熟，有中西融贯的国际风格。

　　导演在演讲中说，“不要把自己看得太重要”，你一点都不重要。人世微茫，周遭寥落，有人捧一掬泪，关注蝼蚁般的底层人群，也有人奉献卓越音乐才华，唱快乐也唱悲伤，这就是无聊无趣无光人生中的点滴星火。