1901年，上千国人移民海外，租借土地999年，建起一座海外中国城

　　

　　中国人口规模在世界上是最大的，世界上每八个人中，就有一个中国人。可以说，只要是有人的地方，就有中国人，中国人遍布全世界。甚至有些地方，中国集体在此地扎堆，很多出去旅游的人，去了国外，但又没有完全去国外，属于反向出国。

　　不过，反向出国也是这些年兴起的东西，毕竟随着社会发展的日新月异，网络的发展、出行工具的发展，以及生活水平的提高，让出国成了一个家常便饭的事情。在过去，虽然也有留洋奔生活的人，但在农耕文明与思想的影响下，出国的人还是很少。不过，少不代表没有，在1901年的时候，就有很多中国人下南洋，并在此地租借土地999年，建立中国城。那么，这个地方是哪里呢？

　　01“离经叛道”下的出逃

　　自从1840年开始，中国就被一声炮响轰开了国门，从此，所以的纸醉金迷、天朝上国的美梦都做不了了，因为从此时开始，中国就开始被列强不断侵蚀，土地被蚕食，财富被敛收。在这种情况下，清政府依旧腐败，没有想要救国的想法，于是继续奢靡享受，只不过没有那么高的标准了而已。

　　所以可以看出来，他们还是很受影响的，但是城门失火，殃及池鱼，最难受的是当时的百姓，他们面临着高额的征税，以及在自己的土地上被洋人践踏尊严。在这种情况下，就有很多仁人志士想要改变国家危亡的命运，于是提出改革。

　　

　　但是在辛亥革命前，改革几乎都可以说是失败了，因为改的是清政府统治者的封建权力，动了他们的蛋糕的人，要么被处死，如戊戌六君子，没有死的，也会被记在黑名单上。这个“黑名单”上就有一个人，名叫黄乃裳。

　　他是福州人，自幼家穷，在那时黑暗时代的裹挟下，他的命运自然也不会好，所以就经常陷入自我怀疑中。当然，这只是一时的。因为在这个中西文化交融的时代，西方的传教士也进入了中国，其中有一个叫许扬美的牧师，就解答了黄乃裳的疑惑，因此黄乃裳在自己二十岁这年加入了基督教。

　　

　　这样看起来，他似乎有些“离经叛道”，但是他却也很中规中矩。因为他还是走上了传统的科举之路，一边想要改变命运，一边想要学习文化，拯救当时的中国。在人生四十多岁那年，他还是一个国子监监生。但学识并不是由科举的身份来决定的，黄乃裳也是如此。尽管他只是一个监生，但是他对国家未来的改革与见识，都有自己的观点。

　　所以，他经常找机会与李鸿章等朝堂中枢之人诉说。李鸿章虽然也想要改变国家的命运，但他是维护封建统治的，所以黄乃裳注定要失望。采用缓和的方式不能进行改变，那就采用激进的方式，加之他的各个在甲午海战中牺牲了，黄乃裳更是愤恨清政府，于是他参加了示威和游行。

　　

　　但最终的结果是背井离乡的逃离，因为他的“离经叛道”，上了清政府的“黑名单”。为了保命，黄乃裳在人生半百之年漂洋过海，来到了马来西亚的砂拉越。想要在一个地方生存，首先要想的就是有土地，这样才能扎根。

　　所以黄乃裳去当地的政府租借了一块土地，并将租借日期定为999年。土地有了，但这里跟故乡福州完全不一样，黄乃裳一个异乡人很难生存，然而他的乡愁随着时间的推移越来越浓烈，于是黄乃裳决定在这里打造一个有故乡福州风味的城市。

　　02异国里的中国城

　　想打造城市缓解乡愁与生存，这想法不难，难的是实践。不过，想要打造城市的愿望强烈，黄乃裳不可能轻易放弃，所以从1901年到1902年期间，他从福州找了一千多名中国人下南洋，在这里打造具有福州风情的城市。

　　当时的很多福州人跟着他下南洋，并在这里安家。不过，城市的建设并不容易，黄乃裳开始在这里组织建城的时候，很多人以为自己会像曾经的美英等国家召集华工一样，让自己客死异国他乡，所以就进行了罢工纷闹。不过，黄乃裳还是很快就将他们安抚下来了，并继续开展城市建设。

　　

　　到达诗巫之后，因为是黄乃裳发起的建城组织，所以将街道等建设全都打造成福州的模样，并取名叫新福州，建好城之后，又引进中国的移民。然而，移民的引进却并不顺利，因为诗巫城的气候等各种与福州相差甚大，很多人都适应不了要回国，这其中也包括黄乃裳。

　　所以在建设第四年的时候，黄乃裳就回国了。但即便是他回国，诗巫城的建设却没有停下，里面不仅有房屋，还有街道、商铺等各种设施，完全就是一座早期现时代城市，而且黄乃裳即便是走了，但是他后面接班的人还在，所以城市的建设最后还是顺利完成了。

　　

　　只不过这个城市跟其他的当地城市不一样，因为它具备了中国南方城市的风格，体现出地道的中国南方城市风格，成为了一座坐落在异国他乡的中国城。现在，这座城市依旧保留，去当地，依旧随处可见中文，华人的比例很高。来到这个地方，就有一种出国但没完全出国的感觉。

　　03结语

　　其实，在晚清末期，甚至是民国时期，出国的人很多。在当时的社会环境下，有些人是为了奔活头，有些人是去学习先进的知识，力图回国改变国家被欺压的命运。去国外学知识、学技术的人回国了，而千千万万个像黄乃裳的人要么在海外扎根生存下来，要么就是像候鸟一样，在外面求生，但是到了一定的时期，比如人生暮年，就会回到原来的故居。

　　

　　但他们毕竟到访过国外的一些地方，并在这里留下了痕迹，所以多多少少会有中国文化的影子，就像诗巫城就是如此。在中国人的基因里，出去了，也忘不了故土的一景一物。除了诗巫城，现在的很多唐人街也是一样，是一个有一个诗巫城。不过，他们出去看似待的是中国文化，其实是故土难离的乡愁。

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