《失乐园》对追求极致肉体欢愉的不删减描述，是肯定爱的人性光辉
他们背叛， 一切基于他们自己的判断和选择。因为我赋予他们自由，他们也必须保留自由，甚至可以自己奴役自己。——弥尔顿
一直有个大热，但始终无法得到统一答案的问题：
“婚后遇到真爱，你会怎么做？”
出轨背叛？压抑维持？
还是看似“最好”的处理——摊牌、谈心、或分或合的各自欢喜？
似乎这个问题，本来就没有相对肯定的一致答案，全看个人各自的选择。
比如，在多年前，这个弃医从文的“情爱大师”渡边淳一的笔下，他在那个动荡不安的90年代里捕捉“人性”后的敏锐思考，写就的《失乐园》。
一个在世人眼中，充满禁忌、不堪，但堪称完美的婚外情，终受到“必死报应”的故事。
就给了这个问题一个人向往的终极之爱追求理想化的美好答案。
在故事里，他们从邂逅、相交、相知到赴死的后半生，被复刻成一个赋予理想劝诫意味的传说：
当年，亚当和夏娃遵从本能去了失乐园，偷吃了智慧树上的禁果。
于是上帝惩罚他们再也不能回到复乐园，享受生命树超越生老病死的永恒果实，给予亚当劳作不休才能果腹，给予夏娃承受孕育、分娩之痛才能繁衍的原罪。
从此，这种宿命被人类共同承袭。
三月的一天，一堂特别的书法交流课上。
兼职书法老师的凛子，命运般地邂逅了被朋友邀请来演讲（散心）的出版社部长久木。
54岁的久木，正值家庭实现幸福美满“完成式”，事业注定只能走下坡路的徘徊关口。
不再对现实抱有一丝热情，陷入预感自己的未来的生活将如一潭死水，一成不变的颓然无力。
但这次被朋友拉来的散心，就像命运的安排，让他在见到凛子的那一刻起，内心就产生了莫名的亢奋。
37岁的凛子，如此气质优雅，从第一眼映入眼帘开始，就让他难以自拔。
很快，同样在一开始就陷入久木儒雅又幽默的好感中的凛子，就与久木情不自禁地展开了频繁的交往。
与久木的相交的过程，于凛子来说是一种与过去死气沉沉的家庭生活截然不同的“做人”体验。
职业为医生的丈夫，有着古板严肃而毫无情趣的性格。
年少时的她或许以此为傲，觉得这样的家庭生活虽然平凡但胜在安稳，但十几年越发陷入“零接触”的死寂无性婚姻，让她越发感到深深的焦虑与窒息。
直到她忍无可忍走出家门，来到久违的“社会”才发现，自己的生活还可以有另一种“做个人”的选择。
尤其是当她遇到了“命中注定”的久木，那场自然发生的成人交流，让他们尝到了暌违已久的情欲淋漓释放。
这种如同“你是我的肋骨”般的契合，让他们枯木逢春。
他们会像一对热恋中的小情侣一般约会、相互甜蜜喂食、只看着风景就心满意足。
也会像一双成熟的男女朋友一样亲吻、肢体触碰、进行一场又一场让身心都得到爽快的性爱。
然而，现实的柴米油盐，是他们不可能视而不见就可以逃避的“伊甸园”。
当偷尝禁果必须付出的代价来临：
久木陷入被发现，妻子要离婚，被告发被迫辞职，但他却两边都无法放手的艰难抉择。
而凛子更是被父母决绝的断绝亲缘唾弃、丈夫的疯狂报复，打入“一触即死”的深渊。
以至于两人被世俗的“道德谴责”逼迫着离家出走、同居到决然赴死殉情。
无数次刺激而极致的情欲释放欢愉，让他们即使一次次倍感“背叛”家人、社会的愧疚孤独，也毫不犹豫地坚定地陪伴着、认同着彼此。
直到那一次，好似冥冥中的某种命运牵引，让他们预感“结局”的到来：
“好可怕......”
正处于即将到达快乐巅峰状态的凛子，无意识地喃喃着这句话。
贪恋着从一切束缚女人身心的枷锁中，获得解放后的愉悦而奔向高潮。
“什么可怕？”
久木更加用力地抱紧她，任由她拼命挣扎却难以逃脱地紧贴着她，让呼出的热气贴近耳根，追寻那个让他恐惧又迫切的答案。
差不多六点了，该离开了......
故事落幕，以死亡结局——
“亲爱的......”那犹如鸣笛般摇曳着尾音的短促呐喊，是两人留在这世上最后的呼唤与绝唱。他们在快乐的巅峰饮毒自尽时，紧紧相拥，微笑着迎接死亡......
1667年，王朝复辟，“革命者”弥尔顿被捕入狱，不久后，出于人道主义，失明的他被释放，感慨自己一生“失败”，渴望获得理想中的真正“自由”，想要释放内心的他，尝试重构伊甸园的故事，写就史诗级别的长诗《失乐园》。
上世纪90年代的日本，正处于“艰难时代”，经济泡沫与危机并驾齐驱，失业成为常态，艰难维持的工作根本无法为人们带来安全感。
由此进一步让以“顶梁柱”自居的男人们，感到前所未有的颓然无力，加剧“零接触”无性婚姻的比重，迫使一部分在家庭生活中得不到慰藉的女人们走上社会。
渡边淳一彼时，“正在恋爱”的渡边淳一，在1995年偶然看到一则多年前的情死“阿部定事件”。
莫名地在梦与现实的交织中察觉一种很深的危机感，发觉现代社会的文明越是高度发展，反而越掩埋了人类终归是“动物”的基本认知。
在时代大环境普遍需要用，伦理道德极致压迫人性本能的方式，去换取现代文明发展的现状下，压抑已久的人们其实迫切需要心灵的抚慰，人与人之间更需要肉体、情欲上的相互温暖来确认“自我”的真实存在。
于是，被誉为“情爱大师”的作家渡边淳一敏锐地察觉到，这个现代社会人与人，夫与妻之间普遍存在的内心焦虑与空虚的问题，由此勾勒出了一个极致追求终极之爱的理想化两性故事，并致敬弥尔顿的“浪漫”，写下这个名为《失乐园》的梦。
是的，在他看来，凛子和久木的婚外情行为，是不应该被指责的，而相比“伦理道德”，个人对原始本能的肉体欢愉追求，从人性的层面来说更为重要。
即使他出于俗世普遍的“伦理道德”压力，设计了从内到外的种种危机去“刁难”两人。
但他想表达的恰恰也是这种，继承自唯美日式“物哀”的理想化表达——不求同生，但求同死的追求极致之爱的梦幻之美。
“请原谅我们最后的任性，请将我们葬在一起，谨此为愿。”
就像日版《失乐园》，基于本国人民那永远陷入谨小慎微与隐秘大胆矛盾的视觉解读：
封面是熊熊燃烧的火焰，象征燃烧般热烈的情欲，尽情而极致地将一切化为乌有；
封底是盛开的樱花，以其盛开时的美艳，凋零时的决然，让人感觉世事的无常，爱的灿烂短暂。
渡边淳一说：
“我写性是为了写人生......从医学的角度，我看到了人最肉体的东西；从作家的角度，我看到了人最本质的东西。当然，两者都需要对人的爱，都必须对人具有深度的关怀。”
他用精密而冰冷的手术刀切入这个大热问题背后，最让人难以释怀迫切想要得到的“安慰”核心——“婚外情里有真爱吗？”
成年人的出轨，说到底大多基于可以刺激他肉体和精神的性爱。
那么这种“爱”到底是不是真爱？
在渡边淳一的理解里，是的。
因为如果人到中年，这个注定被社会道德伦理的复杂而精密大网深深纠缠的年纪上，还能突破违背道德伦理规范产生的必须羞耻感，还能坚持承受各种来自亲情、友情等精神束缚的负担，得到纯洁的爱，这不是真爱是什么？
更重要的是，在他看来，其实对极致肉体欢愉的追求，何尝不是一种相爱的人之间精神之爱的升华和永恒体现。
所谓“真爱”，有什么比灵魂上爱的合拍，肉体上爱的契合更能表达其中内涵？
于是，到最后必然的结果，就是让这份“爱”升华到，非伤及死的绝对排他性，直到把“爱”用死亡定格成永恒——
“我们反正已经在地狱里，还怕什么毁灭？”
说实话，年少时看《失乐园》，会被其中热烈刺激，难得不删减直白呈现的描述，和现实道德伦理规范的约束来回拉扯，感到无法消解的羞耻感。
这是因为那时会被现代社会尚未发展，或者说尚未开放的，用以维护家庭稳定、约束个人和维持社会秩序的“道德伦理规则”影响，从而被集体意识桎梏，不得挣脱。
但是，成长到必须独立地在社会摸爬滚打后，再看这个故事，就会发现渡边淳一在其中注入的人性与人情的光辉。
这个表面上看是叙述有报应的“婚外情”的故事，内里其实是一种超越时代，对爱的人性光辉的思考。
所谓“婚姻”，这种现代制定的法律层面上的制度，实际上只是近一两百年间逐渐站在“集体”的角度，用伦理秩序去完善和规范的产物。
人类这种靠原始本能活着的历史，远超过靠“规则”约束的时间的“动物”，潜意识里或许根本不存在“婚姻”这个观念，与生俱来的不过是伦理上的性本能而已。
被现代社会唾弃，恨不得需要用“死亡”去诠释报应的婚外情，客观来说，这更像是一种对现代社会文明更好发展的妥协产物。
越“文明”，越发展；
越“野蛮”，与落后。
历史在为人类筛选着，指明着有且只有一条的人类冲向更高、更远发展的“光辉大道”。
却始终牺牲和忽略这个人的独立精神意志，那种可能不与社会体制一致的人性本能。
于是，凛子和久木的殉情赴死，更像是一种更深层次的情与理，个人意识与社会体制之间的激烈冲突。
不屈服，选择毫不妥协抗争的结果，在渡边淳一生活的当下的现代社会里，唯一的结局其实就是死亡。
或者换个日式“樱花美学”的角度，双双求死后同穴的殉情赴死，不正是让爱得以升华，定格在最美好，最浪漫，最纯洁的永恒时刻......
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路人LCG
有些爱自己觉得是爱，其实是欲望。这个世界是有规则的，作为一个人也是有良知的，如果你发现自己认为是对的但却无法见光于世间那一定是错的。婚内出轨泛滥很多都是以爱的名义去放纵自己的私欲却声称自己爱他（她），那为何不先解除婚姻的枷锁再寻真爱呢？
2021-04-03
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谷语清秋
因为，很多人只是为了结婚，不是在婚姻里找爱。哪怕不爱了，也是可以过下去的。高考后多少排队离婚的，难道都扎堆在那一刻矛盾爆发吗
10-20 21:02
江苏
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若水悠悠166
同感，败给现实了
2021-12-27
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1
全部6条回复
枚书文6h
大可以离婚之后爱得死去活来， 爱得清清白白。不在其位不谋其政，名不正言不顺的事情，美其名曰冲破世俗，但终究是跌入更深的桎梏。当然也可能是这些束缚感才营造了更加美丽的假象。
2021-04-03
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119
牵寒em
凛子的丈夫报复性不离婚，久木的妻女也在给他施加压力，他们都无法离婚，这是大前提。
06-04 19:34
安徽
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来自太白山憨直可爱的柞树
还不是想脚踏两船，吃着碗里想着锅里，两头好处都要！！
2021-04-03
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熊博超55
确实，人类有规则束缚的时间，是远远少于人类靠本能生存的历史的。现在婚姻也就百来年时间，之后走向各方，还真不好说。特别是现在，不结婚的大有人在，不婚也可以拥有孩子，或者婚了也不要孩子。婚姻对人的束缚越来越少，没了孩子或者财产的牵绊，婚姻的解脱越来越容易。
2021-04-03
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66
太上忘情驯狮
不掺杂任何功利的情爱与琐碎现实彼此难容，与日本国情相比，中国人更在乎婚姻对下一代的影响。人活着是为了被需要，哪怕是被虚伪现实需要。
2021-04-03
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52
女人最麻烦
中国人讲究面子，生的时候，都想着死后的面子，很难达到精神上的解脱所以很难接受自杀这种违背伦理的事情。
08-14 02:05
陕西
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星神在路上
一些人，对自己喜新厌旧的恶行的一种辩解和遮掩。不看自己的缺点。只想对方的无趣和无情。只能说明“人性本恶”。
2021-04-03
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34
星神在路上
人生最好是，无忧无虑，无病无灾。房与车，权和钱，这些东西适可而止。
08-14 14:20
河北
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女人最麻烦
你说的那些人，不懂的爱，也没能真正爱过一个人，也不知道别人真正爱过自己，甚至自己怎么活的不知道，活的不明不白。人性本恶，换句话说，人就是欲望的矛盾体。
08-14 02:04
陕西
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寻柠寻
无性婚姻能持续多久？纯粹为了孩子而在一起，能坚持多久？
2021-04-03
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渠桖柳f2
和没有爱的人在一起，无性反而是一种解脱吧
04-30 18:40
陕西
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圈内人EXopJ
那样也好，干脆不做，找别人做
2021-04-06
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毓兰吐秀自含芳
莫名地在梦与现实的交织中察觉一种很深的危机感，发觉现代社会的文明越是高度发展，反而越掩埋了人类终归是“动物”的基本认知。
在时代大环境普遍需要用，伦理道德极致压迫人性本能的方式，去换取现代文明发展的现状下，压抑已久的人们其实迫切需要心灵的抚慰，人与人之间更需要肉体、情欲上的相互温暖来确认“自我”的真实存在。
2021-04-03
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43
太上忘情驯狮
书中凛子的母性没有得以完善，才会有此选择。
2021-04-03
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虫鸣蛙鼓
在性上获取的欢愉占据上风……对于体会过极致的女人而言，太过忘我，沉溺其中，忘了世界。
2021-04-03
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恭虹英j0
这样的结果不失为一个好的结局
2021-04-03
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恭虹英j0
评价很精准，只不过人很难摆脱自己各式各样的欲望
2021-11-21
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老土不会取昵称
耽于情欲的失败者而已，互相祸害，不要影响别人就好！
2021-11-07
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拱晔BF
再美好，终究还是出轨，双双离婚不就好了，他们这样难道让另一半也出轨，夫妻双方都这样吗
2021-04-05
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8
女人最麻烦
你再好好看小说吧，他们的顾虑不在于离婚，也曾想过两个人离婚后，两个人在一起生活的场景。但是两个人怕，在身心最巅峰的时候不离开的话，以后的日子，又回到柴米油盐的生活，互相厌烦，一步步走向低谷，再一次离婚。所以在身心最美好的时候，双双离开这个世界，把巅峰永远定格在那一瞬间。
08-14 01:49
陕西
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水瓶sick
婚外情就是婚外情，
2021-04-03
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34
新阳光Osqh1
老婆是别人的好，刺激
2021-04-08
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2
怎么是一样的
夫妻之间没有这种欢愉吗？
2021-04-04
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喷你脸上
硬把小概率的事情当普世价值推广，还使劲说得那么清新脱俗。
2021-04-03
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41
女人最麻烦
情死是小概率，婚外情是大概率了，现代社会出轨的真的太多太多了，被发现的只是冰山一角。我认为作者想表达一种极致巅峰时，如何去结束生命，生也是因为爱，死也是因为爱。用爱的方式结束生命，也是合情合理的。
08-14 01:39
陕西
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moliyanyan
你说的对！
2021-09-12
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zjwwmmwsq
如果不死又得面对油盐酱醋
2021-04-03
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119
Sunny2749
很多人的婚姻并不是以爱为基础，很多人的婚姻衡量标准是对方的年龄，职业，薪资，社会地位等等，而爱是最被忽略的，只是看上去般配，而心灵的契合度被忽略了，这才是婚姻悲剧的原因。
2021-04-04
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32
旷诗怀FW
人活着，遵从于肉体，灵魂被屈服，所谓物质发展，但居于对独立思想层面的破坏，最终又无异自生自灭。
2021-04-03
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46
乘风破浪入沧海
如果潘金莲没有毒死武大郎 而是和西门庆私奔 那就是失乐园吧
2021-04-04
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32
女人最麻烦
那是出轨，婚外情，不是失乐园。想达到失乐园，最后一定要情死。只要有任何欲望的，都不是失乐园。
08-14 02:02
陕西
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印子帆bd
凛子和久木的行为很符合人性，没有故意去伤害谁，也为自己的行为感到愧疚，看过原著就能理解久木的妻子为什么很尊重他们的情感。凛子的婚姻让人窒息，走出来也是必然，他们的爱值得每个人尊重。
2021-04-09
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7
百度网友444f548
婚后遇到真爱是为出轨找的合理借口
2021-04-03
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女人最麻烦
你看是不是真爱，是不是借口，只要看他们是不是情死的，不是情死的就不是真爱
08-14 01:50
陕西
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家庭教育与心理
教育领域爱好者
搞不懂，离了婚在弄你的真爱不行嘛？？？
2021-04-04
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女人最麻烦
不好好看小说内容，看个解说没啥用。他们怕的是，就算两个人再爱，以后一起生活，也会慢慢互相厌烦，最后又回到平淡的，离婚的地步。所以想着身心最满足的时候，离开这个世界，那就没有任何遗憾了。
08-14 01:53
陕西
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焉知吾非鱼
就像吃饱之后，遇到美食。嘴当然想吃〈他又不负责消化)可你考虑过胃的感受么？
2021-04-04
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