《十二美人图》之手捧暖炉迎雪来

  虽然已是冬月,但在此幅名为“裘装对镜”的美人图中,窗外的修竹依然,就像美人到了冬天也仍然优雅依旧。美人身着银鼠裘皮的长褙子,宝蓝色衬着珊瑚红是最适宜配冬季好气色的颜色,显得人格外精神。在《红楼梦》中有一段:“两个丫头与周瑞家的拿着手炉与衣包。凤姐儿看袭人头上戴着几枝金钗珠钏,倒华丽;又看身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子,葱绿盘金彩绣绵裙,外面穿着青缎灰鼠褂。”看来手炉是美人们都颇中意的冬日单品。

  清 钧窑玫瑰紫釉葵花式花盆在此图中,房内最显眼的是一个双联的铜茶炉。茶炉有空腔,放入火炭即可加热茶水,与放在案上的霁蓝釉盖碗相搭配,就能在冬日享受一杯热腾腾的暖茶了。而且这个暖茶炉还兼有室内空调的作用,可谓一举两得。美人右手轻抚一个长方形铜手炉,手炉也称“袖炉”、“捧炉”或“火笼”,是可握在手中或随身携带的小熏炉,类似暖炉。美人所握这只鎏金铜手炉上细细地錾刻着松竹梅的图案,别有雅趣。

  明宣德 鲜红釉盘屋内水仙开得正盛,栽于钧窑玫瑰紫釉葵花式花盆中,漏出幽幽花香,再加上美人身后盛在鲜红釉盘中的佛手,香远益清,满室蕴静。与高饱和度的衣物一样,瓷器的颜色也比其他几幅图中要浓一些,无论是霁蓝还是钧窑玫瑰紫,都是瓷器里浓色中的代表。

  汉 博局纹镜房里除了有满室清香,也有满室书香。在哪可以看到书卷呢?就在美人背后挂着的竹制书架上。书架上堆叠着一卷卷的卷轴,在明代被称为“懒架”,或者风雅些,也可叫作“闲余架”。

  美人背后的墙上高悬一件露出大半面的竹架,竹架分层搁置卷轴,而与室内的斑竹几、琢细如树根的独眠床一起凑成朴野之趣。这种样式的竹架却是有名称也有来历。《三才图会》“器用”第十二有一幅懒架图,注云:“懒架,陆法言《切韵》曰:曹公作欹架卧视书,今懒架即其制也。则是此器自魏武帝也。”但用这种办法放置书画,似为士大夫的别一种潇洒风流。

  清雍正 《十二美人图》“裘装对镜”既然叫裘装对镜,那画中的主角除了美人,应还有她手中拿的这一枚青铜镜。青铜镜发源很早,殷墟妇好墓就出土了四枚,春秋战国已经甚是流行,汉唐时达到技术与审美的高峰。康雍乾三代最为好古,铜镜无疑是女性手间最为时尚的玩物,故宫也因之有了不少铜镜旧藏。美人手上这枚镜子略像故宫所藏的博局纹镜。这是一种将流行于西汉的棋牌游戏“六博”的棋盘进行抽象演化的花纹,充满了高古异趣。

  清雍正 《十二美人图》“烘炉观雪”而雍正皇帝将自己的名字也藏在了图中。在美人身后的这幅字上落着“破尘居士”的款,钤了“壶中天”和“圆明主人”的印。这位破尘居士正是此时隐居于圆明园之内,时为雍亲王的四爷自取的雅号,表示自己清心寡欲、不问荣辱功名的志趣。破尘居士自比美人,囿于这小小一室中,屋外一片天寒地冻,只有修竹挺拔依旧。屋内暖意洋洋,清香幽幽,美人照镜自怜,怜得是居士虽名破尘却心在尘。当然说不清道不明的隐喻皆为后世妄测,历史没有所谓的真相,传奇仍是传奇。不如学美人,沏一杯热茶,温暖整个寒冬。

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