周生如故：古方红糖式女主“时宜”做到了对观众起码的尊重

　　播完有一段时间的《周生如故》，让我们好久没有看到这样的古偶女主了，从崔时宜身上关尔看到了“尊重”两个字。自从穿越剧不给拍以后，古偶导演就开始胡编乱造改古代原生女主。名门闺女可以坐没有坐相五官乱飞。见了父兄不是蹭上去撒娇，就是摔门顶嘴，正如《红楼梦》中贾母总结那样，是父母也忘了，是书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼的、哪一点是佳人呢？就当大家逐渐默认古偶剧也就只能这样时，《周生如故》带来了一个温柔得体的崔时宜。

　　

　　她会小步走在师傅的斜后方，会亲手给长辈敬茶，懂得晨昏定省，明白男女有别。记得给青龙诗选址时，众人一起出门的 时候，她不会和男主骑一匹马。会乖乖坐在自家哥哥的马上，难得一次表达爱意，还是借着路人的误会说出口，记得她和周生辰去南萧，路人以为他们是夫妻。她2隐喻而说她喜欢这里，山喜欢、水喜欢、人说的话也喜欢。这是古方红糖的味道，比拥抱亲吻慢动作转圈圈的工业糖精甜上一百倍。越想越甜还带回甘，这个剧表现出来的“尊重”，不仅在于它尊重女主名门贵女的人设。尊重古时有礼有节的社会风气，它更尊重中国老百姓的审美。

　　

　　我们见到太多发乎情的古偶，却少见到止乎礼的古代恋爱。为啥“英台不是女儿身”，“因何耳上有嬛痕”，时至今日还能戳中大家的萌点，就是这种欲语还休的情愫，这种隐晦又坚定的爱，才是中国人对“古偶”最早的设想。

　　

　　但是单独看崔时宜这个角色，还是有很大见不得空间。就比如雍城被围时，她带自己的两千府兵帮忙守城。又为了保护城中百姓，不能开城门增援，只能眼睁睁看着甘将军战死。看着三师兄被刺穿了腿，这是她第一次，以“小南辰王弟子”的身份出现在战场上。本该是这个角色重大转折点，“心理震撼”和“恩义抉择”都摆在这里。一旦拍好了，这就是属于崔时宜角色的高光时刻，这个时候导演却放弃讲述，女主这份生长痛。转而开始英雄救美，而后拥抱哭泣转圈圈的烂俗情节。如果城门开了换成她独自流泪，就能很好验证女主之前说的爱王军每一位将士的描述，表现她2作为小南辰王弟子的责任感。她的“后怕”、“罪己”都被“发糖”挤到后面。

　　

　　戏剧就是遗憾的艺术，崔时宜的遗憾在于她是古偶女主。身上背着发糖的责任。如果她是正剧的角色，就会有更多的塑造空间。这个角色也会更加立得住。崔时宜成也古偶，败也古偶，成功在古方红糖的“古”，失败在偶像剧的“偶”，按照百科的说法，偶像剧就是面向低领层的恋爱剧，这个划区而战的小战场，让崔时宜可以在近年同类型女主中傲视群雄，也让她与更完整的崔时宜失之交臂。

　　

　　喜欢我分析的朋友可以关注、点赞、评论哟，感谢你们的支持是关尔继续写下去的动力。

　　本文图片来源于网络，如有侵权联系作者删除。

　　时宜本可以和周翡一样是大女子形象，因为一个细节变成小家子气

　　靠细节突围，《周生如故》的高级感到底从何而来

　　周生如故：周生辰有三大不可原谅的罪责，证明他此生定负时宜

　　都是师徒之恋，一部结局美好，一部下一世续情缘，唯有这部比较惨

　　举报/反馈