我的 大佛普拉斯 plus

　　大佛普拉斯，123456刷，仿佛打开一个新世界。我想，是时候斗胆（我不认为我会写得很好，因为解读这部佳片确实是一件费力不讨好的事儿）写点什么了。 首先是形式的新颖和恰当。上次看到旁白这么多的电影还是《逐梦演艺圈》，我呸！那不能叫电影，十几条线索，导演强行自恋，ppt讲演一样的旁白。而《大佛普拉斯》导演的旁白完全是小聪明和大智慧的穿插，让你严重出戏再严重入戏，这形式跟那种说书人有几分神似。《血观音》也有说书人的插入，不过跟大佛plus相比，则显得有些幼稚了。而大佛导演喜爱讲段子，开车，他是脱离了低俗趣味的，开的是高级车，??一旦高级了，随处皆是神迹，信手拈来，妙趣横生。段子不忘幽默一盘，讽刺一把，不搞说教，不评判，不悲天怜人。 其次是画风和表演，黑白片拍不好就是故弄玄虚，而拍得好则可高级美一盘，导演的趣味在于，以色彩区分阶级，富人的生活果然是五颜六色的，穷人自始至终都是黑白的，一黑白简直遮百丑，他们糟糕的生存环境，并不好吃的咖喱饭，捡破烂，夹洋娃娃，“海景别墅”等等。富人那娱乐真叫个酒池肉林，满脸得意，一个比一个会吹捧，乐队伴奏不能少，唱跳和美女（没有rap）当然也不能少。我上次看到国产把黑白玩儿得如此之顺溜的影片还是《鬼子来了》（最后那个彩色也很有冲击力，不过跟《大佛普拉斯》表达的还是不一样的）。演技这东西是不好评判的，但我一直以代入感和共情为评价演技高低的两个标准，《大佛普莱斯》演员们的教科书式纪录片式演技已经远远超过了我的标准，他们的超一流演技已经不仅仅是把你带进这个故事一起体验，他们可以让你在这故事里走不出来。 技巧表演无需多言，还是想聊聊这旁白和故事和人物，毕竟好故事有血有肉的人物是好电影的灵魂。

　　那是一种人与人之间的关怀

　　菜埔这名字，闽南话一吼还跟“塞班”有点像。

　　“这工厂大家都很关怀对方的老母，那是一种人与人之间的关怀。”（其实就是委婉地表达那句粗话“X你娘”）这话有意思之处在于穷人口中的关怀和无奈，别人关不关怀他老母我不知道，但他是真的关心自己老母，点滴输完了要再打一瓶，护士下班，就自己扎针，用电瓶车把老母送回去。

　　肚财是菜埔有且仅有的一个朋友，“实在难以理解一个中年人为何如此喜欢夹娃娃，因为很疗愈啊。！”直到肚财离开，看到破烂的住宅里，形似UFO的卧室里，上边“五彩斑斓”的图案和勾画，下方满满的一堆洋娃娃，很难想象这是一个捡破烂的杰作，菜埔才隐隐约约揭开了他内心的宇宙。“我想现在是太空时代，人们可以坐太空飞船上月球，却永远无法探索内心的宇宙。”

　　三分靠作弊，七分靠背景

　　细想这句话很值得玩味，它否定了个人主观努力以及无限强化个人努力的成功学。这句肚财对有钱人的调侃话，却很合理的。它是站在穷人彻底绝望的立场上说的，他们已经很难生存下去，自然对灯红酒绿的彩色世界不抱有任何幻想。而后面也确实证明有钱人可以只手遮天，强大到可怕。

　　肚财反问菜埔后面有什么？他若有所思，回答道：“香蕉、芭乐、凤梨，还有莲雾。”这仅仅是后面那张破旧日记上的水果装饰罢了，仿佛菜埔天生就被禁锢在这两平米的保安室。他质朴的话语让人哭笑不得，大概只有在他面前才能太得起头指手画脚嚣张的肚财能够体会。“平时畏畏缩缩的肚财只有来到菜埔的警卫室讲话才能嚣张，他这辈子可能只有在这尔坪半的货柜屋里才能找到一点点自信。”

　　全能无能释迦 释迦是唯一一个和导演一样参与了所有事情，却只能一旁默默注视，无所为的另一个旁观者。“释迦不是那种头发长长身体臭臭的流浪汉，他每天都把自己弄得很整齐，村子的人也都认识他，但没人知道他的过往，三年前的某一天他就突然出现，在这没人用的海防卫哨住下来，有人说他以前是船员，也有人说他被抛弃因而发疯，更有人说他杀过人，也有人说曾经看过黑头车来探望他，释迦真的是个很神秘的人，连他唯一的朋友肚财也只知道它是一个晚上需要听着海浪才睡得着的人。”除了佛本身的象征之外，自认为释迦是另一个大佛，虽然他只有一句台词——逛一逛，可这人颇有几分哲学意味，住“海景别墅”，过往神秘的故事，最后他那个神秘的梦（“释迦洗澡的地方都不一定，有时是在游泳池，有时会去附近的厕所，今晚天上打雷闪电，但释迦好像也没在怕，他今天有一点点不一样，心里感觉到肚财应该是出事情了。”）静坐煮面抽烟与结尾护国法会的平行剪辑，更是一个明显的暗示。 释迦有些像王宝强早些年塑造的“树先生”，一天瞎逛，谁都认识他，一两句树哥喊得亲热。可不同于树哥的时，导演没有赋予释迦魔幻现实主义色彩，树哥到后面预测一个比一个准，村里人甚至把他当神供奉。释迦相对来说，更加冷峻，预测都藏在心里一个客观存在的“大佛”罢了。往偏里说，就是象征另一个大佛的他，再怎么普渡众生，也然并暖。

　　此处无声胜有声的讽刺 肚财被警察误抓，一句“你有权保持沉默”让人着实费解，他也只能沉默认命啊。可笑又可恨的是，他的遗照竟然是警察抓他时拍上的，可对于他的离开导演没有显示出丝毫的悲伤，他是这样解读的。“我想他应该是慢慢理解肚财现在死了并没什么不好。起码在他死的时候，在地上还能画出一个人形。向他这种孤独的流浪儿，应该是死了很久之后才会被人发现。那个时候尸体都烂光了，只能勉强在地上画出尸水的圆形。”想来也是。

　　行车记录仪里的后窗

　　菜埔白天丧葬乐队敲鼓，晚上global工作室保安守佛。肚财晚上悄悄咪咪找他玩儿，两人津津有味地阅读不知哪里捡来的黏糊糊的美女写真，然后享用“第四顿”晚餐（别人剩下的看起来没有丝毫美感和美味的冷咖喱饭）。

　　两人经历了另一个彩色世界的暗黑故事。这彩色世界里呀，有老板的风流往事，有人前拍马屁，人后翻脸唾弃的虚伪。突然一场威胁，杀人，藏尸。行车记录仪里画面和声音的分离更增添几分惊悚感。 老板的完美演绎非常全面了诠释了“斯文败类”这个词儿，不忘开高级车的导演，自然不会错过讲段子的机会。两人发现老板杀人藏尸的事实其实有滞后性，细思极恐，其实老板早就完成了这次犯罪。而第二次那段音乐，伴随着这段话，你细品。“现在听到的，带点美国西部牛仔气味的音乐，就是配乐林生祥专门为我们启文董仔所做的主题歌，歌名就叫和董仔去冲海浪，他说车一直开，在隧道里面一闪一闪，那种感觉就像启文董仔要带观众朋友去海边冲浪，但启文董仔没打算要去海边，因为他要冲的是Gucci青春的肉体，海浪就麻烦观众朋友找时间和朋友去冲，但是要注意安全。” 因为本人热爱开车出去玩儿，在川陕交界处那个超级长11km左右的米仓山隧道，也有那种一闪一闪的体验，不过不是去冲浪。 《后窗》是希区柯克的经典作品，行走不便，轮椅终日的男主，没事透过后窗偷窥，从发现犯罪，到机智解决，简直天衣无缝。而《大佛普普拉斯》只是完成了发现到思考解决的过程，最后也只是思考层面。然后是肚财的神秘死亡，老板对菜哥的“善意威胁”，影片没有给出关于菜老板是否发现阿菜知道他杀人的事实的明显答案，因此老板对菜埔提出的善意帮助，使他感到威胁。“隔天早上肚财在圳沟里被发现，警方在他身上验出很高的酒精值，表示他应该是喝酒醉出车祸的，但我们听到的大部分都是喝酒醉撞死人，肚财应该是中华民国在台湾少数喝醉酒被撞死的，而且村子的人都知道肚财是不喝酒的，就算说他要喝也没钱喝到不省人事。” 他们能做些什么，傻傻坐到天亮，不知所措，左右为难。报警就意味着阿菜丢饭碗，肚财有切仅有的乐趣也就没了。当然他们要去迷信一盘，求个心安理得，肚财隐隐约约想要做些什么，仿佛那是上天安排好的宿命。可吃完最后一顿有鸡腿肉的饭后，他就神秘地死亡了。 也许老板因为杀人又脱险不心安，想做些好事，却让阿菜露出了马脚，他问阿菜有没看过他假发，菜埔时而点头，时而摇头，模糊不清。老板说带他不薄，也会帮助他病重的母亲治病。

　　遮风挡雨与只手遮天 菜埔陋室漏水，他用议员竞选的肖像图来补房子，这时候议员才得以遮风挡雨走在最前面，这高级辛辣的讽刺效果不言而喻。疫情期间，有句话，“今天到处乱跑，明年坟头长草”。《大佛普拉斯》也有句类似的话，议员口中的坟头长草就是叫警察不要乱搞，这唯一有可能把老板逮捕的警察被议员骂得个狗血淋头。没办法，黄老板实在是太好，穷人死没钱买棺材他出钱，资助国中生读大学，很多很多光芒早已盖过了他杀人的事实。 大佛的召唤

　　护国法会与肚财葬礼是平行时空，法会搞到一半，蜡烛熄灭，佛肚内有敲击声的回响，众人来不及惊讶，只见佛头上。。。。。。