孙悟空的大圣府，为何建在蟠桃园旁边？玉帝这招一箭双雕

　　在《西游记》原著中，玉帝一点也不弱，虽然只是中规中矩，没有什么出彩的表现，但绝对没有被孙悟空吓得钻到桌子底下的狼狈画面。这只不过是电视剧为了突出孙悟空的强大，而故意加的戏份。

　　在小说里，孙悟空各种闹事的期间，玉帝有过愤怒，也有过疑惑，但就是没有过恐惧，更多的反而是淡定，有条不紊地发号施令。

　　上篇文章《孙悟空大闹蟠桃会，看似很偶然，其实都是玉帝设计好的》中，我们分析了孙悟空拜师后的所有行为，都在玉帝的掌控中。既然孙悟空从学艺开始，“猴”生轨迹就在玉帝的掌控中，为了让孙悟空改邪归正，走上取经之路，就搭上一个蟠桃园，不值得吧？而且如果是为了给孙悟空定罪，以龙宫夺宝、生死簿销名、反下天庭等罪名，也未必不能压个几百年。

　　若要深究玉帝的目的，还得从原文里找答案。

　　

　　玉帝即命工干官——张、鲁二班——在蟠桃园右首，起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司。——《西游记》第四回

　　这两个司的名字很有趣，一名安静司，一名宁神司，其实就是让孙悟空能够心定下来，不要再惹是生非，而是好好修炼。

　　《黄帝内经》里有“静则神藏，躁则消亡”的说法，孙悟空此前的行为，就是“躁”的一面，“安静”“宁神”则是“静”的一面。

　　在《孙悟空明明学了长生术，为什么到342岁时，阳寿就耗尽了？》这篇文章里，我们提到猪八戒、沙和尚在修仙的时候，都是潜心修行才成正果的。孙悟空虽然天资聪颖，但耐性不够，因此需要“安静”与“宁神”。

　　玉帝设下这两个司，又把齐天大圣府建在蟠桃园旁边，本意就是让孙悟空能够克制住自己的欲望。

　　如果孙悟空最开始读懂了玉帝的意思，守蟠桃也规规矩矩，说不定也会给他仙箓，将来蟠桃会上也有他一席之地。毕竟玉帝也曾说过“凡授官者，皆由卑而尊”嘛！

　　孙悟空能老老实实听玉帝的话，自然是最好的结果，毕竟天庭可以因此少很多麻烦，还多了一个神通广大的猴仙。不听话也不要紧，因为孙悟空会闹蟠桃会，也在玉帝的心理范畴之内。

　　王母问道：“你等摘了多少蟠桃？”仙女道：“只有两篮小桃，三篮中桃。至后面，大桃半个也无，想都是大圣偷吃了。” ——《西游记》第五回

　　只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。” 《西游记》第七回

　　在第五回里，七仙女去摘桃的时候，九千年一熟的大桃连半个都没有。到了第七回，王母为了感谢如来降服孙悟空，居然还能亲手摘数枚大桃。说明要么是孙悟空没把桃偷完，要么是还有另外的蟠桃树，不然这蟠桃的数量以及前后文内容对不上。

　　只见翠屏后转出一个童儿。他怎生打扮：身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落……转回廊，登宝阁，天上蟠桃三度摸。缥缈香云出翠屏，小仙乃是东方朔。行者见了，笑道：“这个小贼在这里哩！帝君处没有桃子你偷吃！”东方朔朝上进礼，答道：“老贼，你来这里怎的？我师父没有仙丹你偷吃。”——《西游记》第二十六回

　　

　　孙悟空在五庄观推倒人参果树后，被迫到各地寻求医方，曾到过方丈仙山东方帝君处，这里的仙童就是东方朔，曾经三次偷吃过仙桃，还跟孙悟空互相揭短。“东方朔偷桃”也是一则神话典故，在《列仙传》中有记载。

　　从上面这些原文可以推测出：一来蟠桃并没有那么重要，东方朔偷吃了三次都没有受到惩罚。二来蟠桃园并不是唯一的，假设七仙女和王母说的话都是真的，那么很可能还存在其他的蟠桃园。

　　因此玉帝可以放心大胆地让孙悟空去管理蟠桃园。

　　当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。——《西游记》第七回

　　孙悟空从八卦炉中出来后，在天上与众神打起来。这里也可以看出，玉帝并非是被吓得钻到桌子下，而是淡定地叫人把如来请来降妖。

　　从后面的取经之路上我们可以看到，太上老君的两个童子化身金角大王、银角大王，以及青牛下凡为妖，都能困住或难住孙悟空，二十八宿星君之一的奎木狼化身黄袍怪，也能和孙悟空打得你来我往。天庭里能降住孙悟空的神仙一大把，为什么玉帝要派人大老远的到西天去请如来呢？这个我们下篇文章再说。

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