《驾驶我的车》：有些人表面爱着对方，但是内心已经千疮百孔
人是复杂的个体，人与人的感觉不可能仅仅是一个方向的，对至爱之人也可能有不理解或者失望的时候，但这也不能阻止我们去爱。女儿不幸夭折，两个人成了互相的支柱，继续前行，但是内心实际上都已经千疮百孔。
oto的突然过世，家福伤痛之余也在疑惑自己是否真正的懂妻子，懂自己，红色的萨博900构成了一个独立的环境，之前家福自己在这里面难受着、迷惑着，直到渡利的加入，有着同样沉重过去的两个人，内心备受折磨，所以他们互相分享互相慰藉，希望找到一个出口。
影片《驾驶我的车》和《海边的曼彻斯特》很像，但是我想，最终家福和渡利是释怀了。lee没有选择这样做，不管是怎样我都觉得可以，很多事没有简单的对与错之分，但是你需要看到自己的内心，就像电影台词“真相从来都不是残忍，残忍的是未知”。
妻子死去后出现电影演员表，很让人意外，暗示之前的出轨和去世只是一个前奏。主题是Grief，妻子也好母亲也好，意外去世在心里扯出巨大的无法忽视的伤口。我德国朋友说，一个人无法好好完成Grief，伤口无法痊愈，将带着流血的伤口艰难活下去。还好还好，这部电影告诉了我们要怎么和去世的亲人和解，怎么放下自责去开启新的人生路。
其实一般来讲喜欢留白更多的作品，但这里面的高密度对白却构造出更多的思考余裕。永恒母题，给出的答案不是最重要的，推演的过程才是关键。多重文本的交织虽然是有点匠气但毫不生硬，所有的叙事都能在细节和精神上彼此呼应，形成一个异常立体的哲学空间，难怪需要三小时的篇幅。
人们在自己的生活里越思考越无解的问题，在他者的叙事里却似乎能够找到答案，被强大的文本揪出真正的自己。录音带里音的声音像是幽灵视角，毫无情感起伏的台词，却深沉永恒地凝视着家福的灵魂。
开头就很刺激，是村上的小说里常有的戏码，但是这种找灵感和讲故事的方式也是够离奇的，总之什么都能跟性挂钩。觉得音或多或少有些精神问题，可能很多夫妻都是外表看着恩爱实际上有各种问题，但也不妨碍他们继续恩爱。
村上春树加上契诃夫，让原本低俗的走向变得高级了不少。中间对话很多，戳到我泪点的有两处：1.男二在车里讲完音的故事，含泪说的那段话；2.舞台上哑女索尼娅用手语向舅舅“说”的那番话。男主和司机女孩的相遇可能就是为了完成某种意义上的相互救赎，但是确实很戏剧化了。
“念文本的时候，能够映照你的内心” ， “明明应该对我愤怒对我发火，为什么没有这样做？为什么要装作什么事都没有发生？” 同觉得音编的故事和佐治的故事很棒 ，女性主义向，音的设定和渡利最后说女性的爱和出轨没有矛盾这件事，突破了社会一贯对女性的规训（如：忠贞），女性也可以去选择满足自己的欲望，总觉得过多几年再看会更有体会。
多少让我想起《厌女》里的内容，电影里是男性角色们明白需要“审视自我”，感觉在隐喻，男性需要审视男权主义。左舵的红色萨博900是一座孤岛，隔断了家福与妻子心中的连接，磁带中的口述是孤岛上的迷雾，遮住家福直视内心的目光。
而司机渡利犹如悬浮在孤岛上空的幽灵，缓缓降临人间，成为肉体，告诉家福：滚下我的车，不要再逃避，去面对你那该死的人生左舵的红色萨博900是一座孤岛，隔断了家福与妻子心中的连接，磁带中的口述是孤岛上的迷雾，遮住家福直视内心的目光。
而司机渡利犹如悬浮在孤岛上空的幽灵，缓缓降临人间，成为肉体，告诉家福：滚下我的车，不要再逃避，去面对你那该死的人生。视听依附于文本，增强了影像的服务性。这本身要求对于情节编排的原创性和整合能力，滨口以戏剧相连起男主生活变故的前后，再用车勾连起两人嵌套进男主变故之后。
同时运用戏剧台词、象征元素等的穿插，打造了极精巧的叙事结构，看的过程中一直期待滨口的镜头和画面在文本基础上的突破，可惜这部还是收了一些。埋下死亡的种子后，语言成了氧化剂，不同语言的并置，凸显的是一种共性和自治性，互相平行，但也接不到地面，而车的确是在触地奔驰着，在这个小空间里，词语漂浮着，但又不断生产意义。
如同性爱和偷情的延长线，在到达目的地前，叙事都会不断冲撞，影片最后提供了一个目的地，但我认为是没有的，所以那个韩国的场景很好。全新的车牌，全新的路标，相反的行驶方向，车仍在开。前面的节奏很好，以音的死作为序章的结束，有布局地分阶段讲完了一个自我救赎的故事。
生活中我们会太过苛责自己，成全别人。当生活波澜不惊时我们不会察觉到这样会给自己造成多么大的伤害，当死亡介入生活，平时的隐忍就会浮上水面，成为慢性杀死自己的刀子。所幸家福先生和司机完成了自我救赎，在冰雪里，在舞台上，知道了面对糟糕回忆的方法。苦难是必须经历的，也是生活的一部分。带着痛苦的记忆，我们更加勇敢，更加珍视当下。
不愿意换的车就好像不愿意面对的过去，寻找已经形成的依赖关系，便在真实来临的时候，下意识回避。然而这些选择无可奈何，丢失了就丢失了，即便已经过去，也要在某一时刻把车交给别人，把心留给自己。一边是读出来的《万尼亚舅舅》的台词，一边是自己说的话。在反复中，就活成书中人，也就活成了自己。
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