韩国在3年之后，再次将儒家学院申遗，并且自信此次将会成功

韩国在近几年来，为了追求自己国家所谓的国家自信，对于国内拥有的传统文化，进行了一系列的申遗活动。但是自从韩国开始申遗，我们就渐渐的发现，这个国家对于自己本身文化的认识好似并不深刻，从端午祭祀活动，到长白山归属问题，再到前几年还以我国吉林省集安市的高句丽王城，作为他们国家的申遗项目。

诸如此类的行为，可以说是韩国惯用的方法，在申遗的道路上，韩国总是难以和我国做到文化割舍，虽然声称着要创造自己的国家文化，但却时常依附在我国文化的身上。在历史上，韩国确实是从属过我国统治的，不过韩国不太愿意承认此事。倒是日本在这件事上与韩国大唱反调，反而将韩国从属我国的历史，详细的记录在教科书内，对于韩国提出删除的提议也不听从。

近日我国的儒家文化，再次成为韩国申遗的敲门砖，而9座儒家书院就是这次申遗的资本。对于这次的申遗，韩国的文物局表示，相当的自信，应该会申请成功。但实际上这个项目的申遗，韩国在2015年的时候就已经有过递交，当时世界教科组织给出的拒绝理由是，该国的儒家书院与中国、日本的书院，并没有明显不同，于是韩国在2016年主动放弃。而今年韩国再次以儒家学院进行申遗，不知道在这3年多的时间内，他们是否找到了充分的民族不同文化，以此面对世界教科组织的反驳。

毕竟书院文化是我国古代独特的教育机构，始源于唐朝，在宋朝的时候，得到了发展，一直延续到清朝末期，直到庚子变法之后才被瓦解。书院文化在我国历史上，前后存在了数千年，历经磨难而不灭，明朝统治者曾经先后4次禁书，但都没有将书院的生命力折损丝毫。以至于这件申遗再次成为热议话题的时候，我国很多网友都在感叹，儒家思想起源于中国，书院文化也是起源于中国，可是却成为了别国证明历史的有力证据。

对于韩国众多的申遗举动来看，我们很难发现他们的本意，到底是出自对自己传统文化的保护，还是仅凭借我国在历史上的文化辐射，就将一些不属于自己国家的事物，列为自己国家的产物。至于此次的申遗结果，要在今年6月底的时候才能有所结论，在此期间内，还是让我们敬请期待这件事的发展情况吧。